31.Творческий путь Бориса Пастернака дооктябрьского периода.

Борис Леонидович Пастернак (1890 — 1960).

Отношения с символизмом: Свои первые литературные шаги П. делал в соприкосновении с символизмом. Он примыкал к кружку молодежи, образовавшемуся при издательстве «Мусагет», и выступил на этом кружке с докладом «Символизм и бессмертие». В докладе говорилось о том, что «…ощущаемым нами звукам и краскам в природе соответствует нечто иное, объективное колебание звуковых и световых волн.(…) Субъективность не является свойством отдельного человека, но есть качество родовое, сверхличное, что это субъективность человеческого мира, человеческого рода.(…) Счастье существования [испытанное художником] в некотором приближении к личной и кровной форме его первоначальных ощущений может быть испытано другими спутя века полн него по его произведениям». Отсюда «бессмертие», вынесенное в заглавие. «Доклад назывался «С. и б.» потому, что в нем утверждалась символическая, условная сущность всякого искусства в том самом общем смысле, как можно говорить о символике алгебры». [Цитаты по воспоминаниям П. в «Охранной грамоте».] С символизмом П. соприкасался не системой отвлеченных построений, а определенными свойствами своей натуры.

Влияние марбургская школы [на самом деле не знаю, надо ли?]: На эстетику П. повлияло также и изучение философии летом 1912г в Марбургском университете в Германии у главы марбургской неокантианской школы Г. Когена. М-ой школе, по словам П., «был чужда отвратительная снисходительность к прошлому». При рассуждениях о различных предметах художественного и философского ряда, П., обращаясь к соотношению всеобщего (исторического, мирового) и конкретного, не настаивает на последовательности, историческом нарастании особых свойств познания [в т.ч. творческого] — для него важнее бесконечная повторяемость самой ситуации познания, каждый раз новой и всегда вековечной.

«Лирика»: В 1913 наиболее активные из «младомусагетцев» (в т. ч. Пастернак) затевают вскладчину собственное издательство «Лирика», которое выпускает одноименный альманах стихов. В этом альманахе впервые были опубликованы стихи П: «Я в мысль глухую о себе…», «Февраль! Достать чернил и плакать!..», «Сумерки… словно оруженосцы роз…», «Сегодня мы исполним грусть его…» и «Как бронзовой золой жаровень…». По его собственному признанию, лишь в 1913 Пастернак начал писать стихи «не в виде редкого исключения, а часто и постоянно, как занимаются живописью или пишут музыку».

«Близнец в тучах»: В конце года в издательстве «Лирика» вышла первая книга П. «Близнец в тучах».

В ранних стихах П. воздерживался от особо акцентированных эмоциональных состояний: такие состояния «выборочны» и «произвольны» по отношению к предмету стихотворения. Вспоминая позже о том, как создовался «Б. в т.» П. писал: «Я старался избегать романтического наигрыша, посторонней инертности, мне не требовалось громыхать с эстрады (…) мою постоянною мечтою было то, чтобы стихотворение нечто содержало, (…) новую мысль или картину». Принцип раннего П. был тематический, а не исповедальный. Ранний П. стремился к «материальной выразительности» в рамках «объективизма», и это прежде всего осуществлялось в структуре образа. Образ строится на ассоциативном сближении предметов, явлений, состояний (сочетании далеких по значению слов). Он конкретен в локальных пределах темы и одновременно передает внутреннюю целостность, нерасчленимость жизни.

«Центрифуга»: В 1914 П. вместе с Асеевым и Бобровым покидает «Лирику» и основывают футуристское издательство «Центрифуга». Главным предметом теоритического осмысления была для поэтов «Ц.» лирика. В связи с этим П. пишет статью «Черный бокал» (1915), в которой рассматривает футуризм в преемственной связи с импрессионизмом и футуризмом — как импрессионизм вечного, Лирику с большой буквы. Он видит в Истории и Лирике две крайности Жизни: История претворяет вечную, для всех времен торжественную Жизнь в определенный уклад «новой эпохи», а Лирика наоборот, преобразует временное в вечное, возвращает к первоосновам. В действительности, П. был слабо связан с футуризмом и вскоре отошел от него. В. Брюсов относил его к «порубежникам», к тем у кого «футуризм сочетается со стремлением связать свою деятельность с художественным творчеством предшествующих поколений». В системе футуризма, широко говоря, творчество «вещей» средствами искусства несло идею нового, рукотворного мира, «второй природы» взамен первозданной. П. чужд идее переделки мира, его поэзия ориентирована на вечные законы природы, единосущна с природой.

«Поверх Барьеров»: В издательстве «Ц.» в начале «1917» публикуется второй сборник П. «Поверх Барьеров». Задача изобразительная в ряде стихотворений «П. б.» становится самодовлеющей, ритм «вязнет»в толпящихся образах, а попытки извлечь из этого своеобразный эффект — перейти к стиху по метрическим признакам «прозаическому» — не до конца убедительные. Открытия, предваряющие зрелого пастернака, достигаются более усилением открытого эмоционального начала. Эмоциональный напор укрощает избыточную изобразительность, направляет ее по определенному руслу, интонационно-ритмическая волна охватывает просторный период в несколько строф, а то и целое стихотворение, например «Я понял жизни цель и чту…». Похоже построены «Душа» или «Метель», с неповторимой раскачкой ритма и темы. Завершающее сборник ст-е «Марбург» — итоговое для раннего творчества П.

«Начальная пора»: Чтение некоторых ранних стихов усложняется тем, что П. для включения в 1928г в цикл «Начальная пора» их редактировал. В стихах, подвергшихся редакции, в основном усилена эмоциональность, при стремлении сохранить сущность каждого ст-я.