- •1.Литературно-художественные процессы рубежа 19 и 20 веков, их разнообразие и общие черты.
- •2.Творчество позднего Толстого и отражение в нем литературных процессов рубежа 19 и 20 вв.
- •3.Творчество а. П. Чехова и литературные процессы рубежа 19 и 20 вв.
- •4. Реализм начала 20 века. И. А. Бунин. Поэзия. Элементы поэтики модернизма в стихах. Поэма «Осень». Проза. Основные темы. Эволюция новеллы в его творчестве. Творчество Бунина в эмиграции.
- •5. Реализм начала 20 века. А. И. Куприн. Основные темы, особенности их раскрытия. «Гранатовый браслет», «Поединок», «Олеся». Творчество а. И. Куприна в эмиграции. Повести «Кадеты», «Юнкера».
- •6. Черты неореализма и возрождение романтической традиции в раннем творчестве м. Горького.
- •7. Экспрессионизм Леонида Андреева. Рассказы «Молчание», «Жизнь Василия Фивейского», «Он». Театр л. Андреева как отражение поиска новых сценических форм в драматургии. Драма «Жизнь человека».
- •8. Реализм начала 20 века. Журнал «Сатирикон» и писатели-сатириконцы.
- •9. Символизм. Эстетическая теория и поэтика.
- •10. Поэты и писатели – предвестники символизма: Вл. Соловьев, Дм. С. Мережковский, з. Гиппиус.
- •12. Творчество Вячеслава Иванова как отражение мистических исканий символистов.
- •13. Поэтический язык в. Брюсова как средство отражения нового видения мира и человека.
- •14. Андрей Белый (1880–1934). Р–н «Петербург». «Реальный» и метафизический пласты романа.
- •15. К. Д. Бальмонт. Мотивы надломленности и упадка в поэзии Бальмонта.
- •16. И. Анненский. Творчество. Основные темы. Палитра художественного мира.
- •17. Творчество м. Волошина.
- •18. Сологуб. Р-н «Мелкий бес»: художественные особенности.
- •19. Акмеизм. «Цех поэтов». Основные этические и эстетические установки. Творчество поэтов, вышедших из акмеизма. Н.С. Гумилев.
- •20. А. А. Ахматова (1889–1966). Жизнь и творчество. Ранние сб. Стихов – «Белая стая», «Четки», «Подорожник», «Анно Домини».
- •21. О. Э. Мандельштам. Судьба и творчество.
- •22. Русский авангард. Основные течения и литературные объединения русского авангарда
- •23. Русский футуризм. Общие эстетические принципы.
- •24. Эгофутуризм. Творчество Игоря Северянина. Новое в его поэтике и других эгофутуристов
- •25. Кубофутуризм. Будетляне. Первая книга будетлян – «Садок Судей». В. Хлебников. Жизнь и творчество. Основные эстетические установки.
- •26. Группа «Центрифуга». Раннее творчество в.В. Маяковского.
- •27. Имажинизм. Основные эстетические принципы. В. Шершеневич. С. Есенин.
- •28. Новокрестьянские поэты. Истоки творчества. Поэтика. Н.Клюев. С. Есенин.
- •30. Творчество м. Горького. 20–30-е гг. «Несвоевременные мысли».
- •32. «Духовный реализм» и. Шмелева. «Солнце мертвых», «Лето Господне», «Пути небесные».
- •35. Литературная жизнь середины 1930-х–1956. Общая характеристика.
- •Е. И. Замятин. Антиутопия «Мы».
- •Творчество а. Платонова.
- •Тема войны в русской литературе. Стихи к. Симонова, о. Берхгольц. Очерки к. Симонова, и. Эринбурга. В. Некрасов «в окопах Сталинграда».
- •Литературная жизнь 1956–1985. Общая характеристика. Журнал «Новый мир» и а. Твардовский.
17. Творчество м. Волошина.
Максимилиан Александрович Кириенко-Волошин родился в Киеве 16(28) мая 1877 г.— "в Духов День, когда земля — именинница", по его словам. Париж стал своеобразной ретортой, в которой недоучившийся русский студент, недавний социалист, превратился в европейца и эрудита — искусствоведа и литературоведа, анархиста в политике и символиста в поэзии. За это же время Волошин приобрел литературное имя.
Новый поворот в судьбе поэта произошел в 1914 — 1915 гг. Первая мировая война словно разрядом молнии пронзила волошинские стихи — и поэт-парнасец, в чьем творчестве критики видели "не столько признания души, сколько создание искусства".
Революция и гражданская война способствовали еще одному серьезному превращению Волошина. Ученик французских мэтров, европеец и "интеллектюэль", он повернулся душой и помыслами к России. И в своем творчестве неожиданно нашел столь пронзительные и точные слова о дне сегодняшнем, что они проникали в сердце каждого. Волошин воплотил темы революции "в мощные, грозные образы" и "разглядел новый трагический лик России, органически спаянный с древним историческим ликом ее".
Свою любовь к родине поэт доказал жизнью.
Первые стихи Волошина, написанные во время учебы в гимназии, носят отпечаток увлечения Пушкиным, Некрасовым, Майковым, Гейне.
Поначалу лишь трепетно мечтавший стать поэтом, он видел своей целью в жизни искусствоведение — и ехал в Париж, надеясь "подготовиться к делу художественной критики" ("О самом себе", 1930). А чтобы "самому пережить, осознать разногласия и дерзания искусства", он решает стать художником. (Живопись Волошин также рассматривал как средство выработки "точности эпитетов в стихах".) И видение художника наложило явственный отпечаток на поэзию Волошина: красочность, пластичность его стихотворений отмечали почти все критики, писавшие о нем.
Следует при этом отметить, что постоянное обращение Волошина в ранних (до 1910 г.) стихах к мифу во многом объясняется влиянием на него восточного Крыма, хранившего античные воспоминания не только в древностях Феодосии и Керчи, но в самом пейзаже этой пустынной, опаленной солнцем земли.
Поэт признавал, что, начиная с 1917 г., его поэтическая палитра изменилась, но считал, что "подошел к русским современным и историческим темам с тем же самым методом творчества, что и к темам лирическим первого периода". Однако разница есть. Стихи о революции и гражданской войне писал поэт, во-первых, больно задетый обрушившимися на страну событиями, а во-вторых, человек, более глубоко и объемно мыслящий.
Помимо того что Волошин был поэтом и переводчиком, художником и искусствоведом, литературным и театральным критиком, он был весьма привлекательной личностью. Интереснейший собеседник-эрудит, наделенный мягким юмором; чуткий слушатель, терпимый и всепонимающий, поэт числил друзей десятками и сотнями. Причем среди этих друзей встречались прямо противоположные по взглядам: только Волошин, старавшийся в каждом найти его доброе и творческое начало, объединял их в себе
Так что такое количество благодарных мемуаров — лучший показатель того, какой след оставил Максимилиан Александрович в сердцах и душах знавших его людей.