Вопрос 39.

Жорж Санд (1804-1876)

Она сначала вышла замуж за состоятельного =>двое детей, но потом она решила развестись, и это был шок для общества, она была одной из первых, кто вынес проблемы семейной жизни на публику. Муж развод не давал, но все закончилось положительно, она отсудила детей, но дальше ее судьба в Париже – двойственное поведение – бесчисленный романы, даже роман с Шопеном.

Но все мужчины бежали от нее: сильная воля, но она тяжелого характера. Ее сын хотел стать художником, но у него постоянно были конфликты то с ней, то с ее любовником, и она ему не помогла. Дочь тоже стала такой же свободной женщиной, и дети от нее отдалились.

Ее романы: “Валентина” (1832), “Лелия” (1833), “Андре” (1835), “Симон” (1836), “Жак” (1834), “Венецианские повести” (38-39), “Консуэло” (42-43), “Графиня Руденштат” (43-44), “Очерки по истории богемии”, “Спиридо” (1839).

Жорж Санд на долгое время уходит из литературы, уезжает из Парижа и оставляет богемный образ жизни. У нее не только мужская одежда, но и мужской псевдоним. И она уединяется в поместье, ни с кем не общается. 1859г – обобщенный роман без имен - “Он и Она”. После этого романа еще пауза, и последнее – 1873г. – “Сказки бабушки”, “Воспоминания и впечатления”. В этих произведениях мирная, христианская позиция, отражается опыт личной жизни. Свободные чувства и быть наравне с мужчиной – свободные права женщин. В романах уже реалистическая психология, показывает нюансы, весь процесс отношений в мелочах. И жорж С анд не только основоположница французского психологического романа, но и социального романа. Ее романы произвели огромное впечатления и в Европе, и в России – Герцен, Тургенев, Белинский, Достоевский, Салтыков-Щелрин, Чернышевский считали их не просто ** прозой, но и умными психологическими, реалистическими произведениями.

Со свойственной романтическим натурам страстью Ж. Санд любила свободу: ее вдохновляли идеи 1789 г., [255] 1830 год сформировал ее как писательницу и политического деятеля. В 40-е годы она издавала журнал социалистического направления «Независимое обозрение», затем оппозиционную газету «Эндрский просветитель», играя важную роль в революционном правительстве 1848 г., Ж. Санд была редактором «Бюллетеня революции», охотно называла себя социалисткой и коммунисткой. Идеалом Ж. Санд был социализм, который, по ее мнению, должен наступить в результате мирной революции. Она была против насильственного захвата власти, господства одной партии, террора, но когда речь заходила о том, по какую сторону баррикад она должна находиться, Ж. Санд, не колеблясь, присоединялась к народу.

Писательница была глубоко убеждена, что общественный идеал достижим только в союзе с простым -народом. Ж. Санд боролась и за освобождение женщины, за ее право распоряжаться своей судьбой. Всей своей жизнью она доказала возможность женского раскрепощения через самостоятельный труд и, следовательно, материальную независимость. Таким образом, многие идеи, которые отстаивали современники Ж. Санд: всеобщее избирательное право, просвещение народа, гражданское равенство женщин,- принадлежали именно ей, писательнице, трибуну, проповеднику, просветителю.

Ж. Санд жила насыщенной литературной жизнью с тех пор, как стала профессиональным литератором: с 1830 г. она сотрудник газеты «Фигаро». Ничто не могло помешать ей ежедневно сочинять обязательные двадцать страниц текста. Оттого так огромно ее литературное наследие: она создала более 100 романов и повестей, 18 драм, множество публицистических статей, многотомную автобиографию, оставила более 18 тыс. писем.

Мировую славу принес Ж. Санд роман «Лелия» (1833), в котором отразились настроения отчаяния и пессимизма, охватившие всех прогрессивных людей после 1830 г. Над этим романом Ж. Санд работала долго, пытаясь осмыслить судьбу своего поколения: «Книга была написана под бременем почти смертельного страдания, чисто духовного, философского и религиозного, вызывавшего тоску, необъяснимую для тех, кто живет, не заботясь о причине и цели жизни».