- •Предмет философии, ее специфика, основные проблемы и функции.
- •Основные философские школы и направления. Взаимоотношение философии с религией, наукой и искусством.
- •Дофилософские типы мировоззрения: мифология и религия.
- •Основные черты античной философии.
- •Специфика средневековой философии.
- •Философские и социально-политические концепции эпохи Возрождения. Гуманизм как культурный феномен.
- •Философия Нового времени: становление научной рациональности.
- •Основные проблемы философии эпохи Просвещения.
- •Основные проблемы немецкой классической философии.
- •Место марксизма в истории общества.
- •11. Особенности русской философии. Спор слаянофилов и западнииков о судьбах России
- •12. Развитие философии в хх веке
- •13. Наука и ее роль в развитии цивилизации
- •14. Специфика гуманитарного и социально-экономического знания
- •15. Социальные и этические проблемы науки и техники
- •16. Специфика научного познания мира, его структура, формы, методы. Многообразие форм человеческого знания
- •17. Особенности функционирования знания в современном обществе
- •18. Соотношение истины и заблуждения в научном познании
- •19. Философские предстваления о назначении и смысле жизни человека
- •20. Соотношение материальных и духовных ценностей в жизни человека и общества
- •21. Научная и религиозная картина мира, знание и вера
- •История взаимоотношения знания и веры:
- •Из шпор
- •22. Рациональное и иррациональное в человеческой деятельности
- •История философии: рациональное и иррациональное
- •23. Особенности творческой деятельности; роль её в жизни индивида и общества.
- •По Бердяеву
- •24. Условия формирования человека, проблемы свободы личности.
- •25. Взаимоотношение духовного и телесного, биологического и социального начал в человеке.
- •27. Роль насилия и ненасилия в истории и человеческом поведении.
- •Источник 1
- •Источник 2 с уклонном в русскую мысль
- •28. Роль морали в человеческой жизни, нравственные обязанности по отношению к другим и самому себе. Из шпор:
- •29. Философские взгляды на сущность сознания, его взаимоотношения с бессознательным.
- •Философские взгляды на сущность сознания
- •30. Роль сознания и самосознания в поведении, обучении и деятельности людей.
30. Роль сознания и самосознания в поведении, обучении и деятельности людей.
Таблицы из книги Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс
Таблица 1. Три главные метаценности
Сфера жизнедеятельности человека |
Главная ценность |
Практическая жизнь |
Добро |
Чувственно-эстетическая жизнь |
Красота |
Научная деятельность |
Истина |
Таблица 2. Философские эпохи
Историческая эпоха философии |
Главный философский интерес |
Античность VI в. до н.э.- III н.э. |
Идеи, формы, этика добродетелей |
Средние века IV-XIV вв. |
Бог как наисовершеннейшая личность |
Возрождение XV-XVI вв. |
Эстетическое отношение к действительности |
Новое время XVII- XVIII вв. |
Человек разумный |
Новейшее время XIX вв. |
Тотальность идей (Гегель), материальное производство (Маркс), Воля к власти (Ницше) |
XX-XXI вв. |
Язык и практика людей |
Таблица 3 Античная философия
Этап |
Главный философский интерес |
Натурфилософия |
Материальная субстанция. Фалес, Гераклит, др. Атомы+пустота. Левкипп, Демокрит Числа. Пифагор |
Интеллектуализм |
Идеи. Сократ, Платон Форма. Аристотель |
Эллинистическая философия |
Самодостаточность человека (киники) Счастье человека как наслаждение (эпикурейцы) Человек и его космическая судьба (стоики) Мудрое молчание (скептики) |
Неоплатонизм |
Иерархия: Единое – Благо – Мировой ум – Мировая Душа - Материя |
Таблица 4 Средневековая философия
Этап |
Основные авторы |
Главные положения и итоги |
Патристика (II-IV) |
Блаженный Августин |
Люди обладают свободой воли, реализуют свою историю |
С х о л а с т и к а1 |
||
Первая фраза (VI-IX) |
Боэций Эриугена |
Создание корпуса учебников Попытка вывести религию из философии |
Вторая фаза (X-XII) |
Ансельм Кентерберийский Пьер Абеляр |
Нельзя допускать отклонение свободной воли от доброй Теория концептуализма, придание схоластическому методу характера языковой игры |
Третья фаза (XIII) |
Фома Аквинский |
Возрождение аристотелизма. Придание философского веса проблеме существования |
Четвертая фаза (XIV) |
Уильям Оккам |
Концепция номинализма. |
Таблица 5 Философия Нового и Новейшего времени
Этап |
Авторы основных философских концепций |
Основной интерес |
XV-XVI вв. |
Фичино, Леонардо да Винчи и др |
Гуманизм, Эстетическое отношение к действительности |
XVII вв. |
Декарт Локк |
Ясные идеи и дедуктивные построения теории Теория познания: сенсуализмi |
XVIII вв. |
Кант |
Априорные принципы и их воплощение в науке и морали |
XIX вв. |
Гегель Маркс
Ницше |
Универсальная системная философия идей Концепция общественного труда, критика капитализма
Критика «разумных» ценностей. |
Таблица 6 Философия XX века
Главное философское направление |
Главный философский интерес |
Феноменология (Гуссерль) |
«Работа» сознания с феноменами |
Фундаментальная онтология |
Бытие человека в мире, обеспечение подлинности существования |
Герменевтика (Гадамар и др.) |
Понимания сути дела в языке |
Аналитическая философия (Рассел, Виттенштейн) |
Логический анализ языка, употребление языка |
Неопозитивизм (Карнап) |
Анализ языка физики, верификация |
Постпозитивизм (Поппер) |
Динамика научного знания |
Структурализм (Леви-Строс) |
Внутреннее строение систем |
Постструктурализм (Фуко, Деррида и др.) |
Языковые дискурсы |
Постмодернизм (Лиодар) |
Деконструкция принятых в обществе правил поведения и ценностей. Плюрализм |
1 Схола́стика (греч. σχολαστικός — учёный Scholia - школа) — систематическая средневековая философия, сконцентрированная вокругуниверситетов и представляющая собой синтез христианского (католического) богословия и логики Аристотеля.
i Сенсуализм (от фр. sensualisme, лат. sensus — восприятие, чувство, ощущение) — направление в теории познания, согласно которому ощущения и восприятия — основная и главная форма достоверного познания. Противостоит рационализму. Основной принцип сенсуализма — «нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах». Принцип сенсуализма относится к чувственной форме познания, в которую кроме ощущения, восприятия входит представление.