5.1. . Теории происхождения государства (теологическая, патриархальная, договорная, насилия, марксистская).

Теологическая (божественная) теория является одной из первых и, объясняющая возникновение божественной волей. Ее представителями были Аквинский, Маритен. Они сравнивали процесс возникновения, развития государства и права процессу сотворения Богом мира.

Она отстаивает идеи вечности государства. Теологическую теорию нельзя доказать, равно как и опровергнуть.

Патриархальная теория возникла в древности. Ее основоположни­ками являются Аристотель, Конфуций. Распространение теория получила в VII - VIII вв.

Смысл в том, что государство возникает из разрастающейся из поколения в поколение семьи. Разрастание семьи ведет к появлению поселений, затем преобразуются в государство. Глава этой семьи становится главой государства – монархом. Его власть – это продолжение власти отца. Вытекает вывод о необходимости для всех людей подчиняться государственной власти и ее законам.

Договорная теория. Развитие получила в VII—VIII вв, впервые была высказана в Индии и в Древнем Китае. Известными представителями были Гроций, Гоббс, Локк, Спиноза, Руссо, Дидро, Радищев и др.

До появления государства люди находились в «естественном состоянии», которое понималось разными авторами по-разному: свобода и равенство всех членов общества (Локк), война всех против всех (Гоббс), всеобщее благоденствие — «золотой век» (Руссо) и т.п.

Чтобы защитить человека, гарантировать ему нормальную жизнь, люди заключают между собой договор о создании государств, добровольно передавая ему часть своих прав.

Органическая теория. Основоположником является Спенсер (вторая половина XIX в.). Государство есть продукт развития как органического вещества, развивающегося с низшей стадии.

Теория насилия возникает в XIX веке в Германии в двух вариантах как теория внутреннего насилия и теория внешнего насилия.

Основоположником теории внутреннего насилия является Дюринг. Государство возникает в результате насилия одной части общества над другой в целях подчинения меньшинства большинству. Основоположниками теории внешнего насилия являются Гумплович и Каутский. Объясняли возникновение государства и права факторами военно-политического характера: завоеванием одним племенем другого.

Марксистско-ленинская теория, созданная Марксом, Энгельсом, Лениным, объясняет возникновение государства как результат естественного развития первобытного общества, развития прежде всего экономики.

Марксистско-ленинская теория происхождения государства включает два подхода:

1. господствующая в советской науке роль отводилась возникновению классов, антагонистическим противоречиям между ними, непримиримой классовой борьбе. Государство возникает как продолжение этой непримиримости;

2. в результате экономического развития усложняется само общество, его производительные и распределительные сферы.

Ирригационная (гидравлическая) теория. Основоположником был Виттфогель, связывал с необходимостью строительства гигантских ирригационных сооружений в восточных аграрных областях.

Психологическая теория. Представители этой теории, возникшей в XIX в., были Петражицкий и др. Завершенную форму получила в XX в.

Основные идеи данной теории:

• психика людей – фактор, определяющий развитие общества;

• понятие и сущность права выводятся прежде всего через психологические закономерности — правовые эмоции людей, которые носят императивно-атрибутивный характер;

• все правовые переживания делятся на два вида:

1. переживания позитивного (установленного государством)

2. интуитивного (личного) права. Интуитивное право выступает регулятором поведения.

Достоинства психологической теории:

• обращено внимание на психологические процессы;

• повышает роль правосознания в правовом регулировании ив правовой системе общества;

• источник прав человека здесь «выводится» из психики самого человека.

Слабой стороной является слишком сильный толчок в сторону психологических факторов в ущерб другим (социально-экономическим, политическим и т.п.).