- •1. Мировоззренческие и Науковедческие проблемы общего книговедения
- •2. Книга и понятие об информации (социальной, семантической, семиотической, материально-предметной) (в новом учебнике стр. 186, лучше прочитать)
- •1. Сущность «издания» как процесса коммуникации
- •2. Трактовка содержания понятий «контекст», «текст», «произведение»
- •1.Первоначальные этапы развития науки о книге в России
- •2.Книга в системе понятий «контекст», «текст», «произведение»
- •1.Русское библиологическое общество (1899-1931)
- •2.Формы способа социальной коммуникации (межличностная, групповая, массовая) и книга
- •1. Русское библиографическое общество
- •2. «Издание» и процесс массовой коммуникации
- •1.Книговедческая деятельность н.М. Лисовского
- •2.Книга в книжном деле. Содержание книговедческой категории «книга»
- •1.Книговедческая деятельность а.М. Ловягина
- •2.Книжное издание: соотношение с категорией «книга». Сущность и форма книжного издания.
- •1.Книговедческие центры 20-х-начала 30-х гг. И основные направления их деятельности
- •2.Формы книги в процессах книгопроизводства, книгораспределения, книговоспроизводства
- •Книговедческая деятельность м.Н. Куфаева.
- •2.Объект книговедения
- •1. Теоретические концепции м.И. Щелкунова.
- •2.Состав и структура объекта книговедения
- •1.Теоретические концепции н.М. Сомова.
- •2.Предмет книговедения
- •1.Теоретические концепции а.В. Мезьер
- •2.Структура книговедения
- •1.Теоретические концепции а.Г.Фомина
- •Структура и уровни книговедческого знания.
- •1.Развитие отдельных книговедческих дисциплин в конце 20-х и в 30-е гг.
- •2.Система книговедческого знания
- •1.Книговедческая полемика начала 30-х гг.
- •2.Система книготоргового знания (библиополистика)
- •1.Основные направления книговедческих исследований в 40-50-е гг.
- •2.Система библиотечного знания (библиотековедение)
- •1. «Второе рождение» отечественного книговедения
- •2.Система библиографического знания (библиографоведение)
- •1.Книговедение и смежные дисциплины. Читателеведение. Искусствознание.
- •2.Концепция комплексности науки о книге
- •1.Функциональная концепция книговедения
- •2.Общее понятие о методе
- •1.Концепция «пересекающихся наук»
- •2.Соотношение теории и метода
- •1.Системно-типологическая концепция
- •2.Основания теории метода
- •1. Элементы теории книговедения в трудах а.И. Богданова, в.С. Сопикова, в.Г. Анастасевича
- •2.Теория типологического метода
- •1.Ленинградский институт книговедения. Основные направления деятельности.
- •2.Система типологического книговедческого метода
- •1.Украинский институт книговедения. Основные направления его деятельности.
- •1.Книговедческая деятельность н.А. Рубакина
- •2. Книга и понятие об информации
- •1.Книговедческая деятельность а.А. Сидорова
- •2.Содержание и структура коммуникационного процесса «сознание»
- •1. Музей книги, документа и письма (Институт книги, документа и письма). Основные направления его деятельности.
- •I. Отдел книги
- •II. Отдел документа
- •III. Отдел письма
- •Книга в системе понятий «контекст», «текст», «понятие»
- •1. Соотношение книговедения и общего книговедения
- •1. Соотношение категории «книга» и понятия «книжное издание»
- •2. Состав книговедения. Структурные уровни книговедческого знания.
- •1. Системно-типологическая концепция
- •2. Книга в книжном деле. Содержание книговедческой категории «книга»
- •1.Схема книговедения н.М. Лисовского
- •2.Книжное издание
- •1. Основные итоги развития дореволюционного книговедения
- •2. Формы книги в процессах книгопроизводства, книгораспределения и книговоспроизводства.
- •1. Книговедческая деятельность а.М. Ловягина
- •2. Объект книговедения.
- •1. Книговедческая деятельность м.Н. Куфаева
- •2. Предмет книговедения
- •1. Функциональная концепция книговедения
- •2. Система типологического книговедческого метода
- •1. Книжное дело как способ существование книги. Компоненты книжного дела
2.Содержание и структура коммуникационного процесса «сознание»
Процесс отражения общественным сознанием социальной информации, содержание которой организовано средствами семиотической знаковой системы «язык», т.е. информации семиотической, мы в дальнейшем называем процессом коммуникации «сознание».
К. Маркс писал: «Язык так же древен, как и сознание; язык есть практическое, существующее и для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого, действительное сознание, и, подобно сознанию, язык возникает лишь из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми» (3, 29).
Сознание как коммуникационный процесс следует понимать, таким образом, в качестве способа существования семиотической информации в обществе, формы процесса движения социальной информации в нем, т.е. в качестве формы информационного процесса «общественно-практическая деятельность» - процесса и преходящего промежуточного результата его.
Процесс при этом есть движение, отражение социальной информации сознанием, превращение в информацию семантическую, смена форм семантической информации, их взаимопереходы. Промежуточный результат - сами эти формы, конкретные процессы их взаимопереходов, в том числе и движение семиотической информации.
Выделение коммуникационного аспекта позволяет основными качественными уровнями, подсистемами коммуникационного процесса «сознание» назвать коммуникационную систему «познание» - процесс проявления сознания и промежуточный преходящий результат этого проявления, или «действительное сознание», говоря словами К. Маркса, способ коммуникации «культура» - наиболее общий, промежуточный результат развития познания (действительное познание).
В самом общем виде структура коммуникационного процесса «сознание» может быть представлена следующим образом:
Коммуникационный процесс "сознание" |
|
|
|
Коммуникационная система "познание" |
|
|
|
Способ коммуникации "культура" |
Коммуникационный процесс на каждом из выделенных в схеме уровней (процесс - способ - система) выступает как системное образование аналогичных уровней второго порядка, каждый из которых в свою очередь разворачивается и может быть представлен аналогичными же уровнями, но уже третьего, четвертого и т.д. порядков. Каждый уровень, таким образом, есть возможность существования последующего и действительность предшествующего (но уже в «снятом» виде), что и определяет качественное единство и целостность всего процесса как объективного явления социальной действительности.
Каждый уровень развития процесса коммуникации «сознание» есть виток единой диалектической спирали, а потому подсистема - явление сложное, системное, относительно самостоятельное и качественно определенное. Формы социальной информации взаимосвязаны и взаимообусловлены. Они сами и последовательная смена их определяют сущность развития коммуникационного процесса «сознание» в целом.
На уровне «сознания» реализуется процесс осознанного отражения содержания социальной информации, ее превращения, организации в информацию семантическую. Именно в этом смысле коммуникационный процесс «сознание» есть способ существования и движения семантической информации в обществе. Процесс при этом понимается как возникновение и последовательная смена форм семантической информации, а промежуточный результат есть и сами эти формы в их дальнейшем развитии и процесс их развития, диалектическое единство того и другого.
Но так как неразрывны, отражение содержания социальной информации на всех уровнях развития «сознания» имеет знаковую природу. В коммуникационной системе «познание» (действительное сознание) процесс отражения семантической информации протекает как процесс отражения, выражения содержания семантической информации средствами мышления и семиотической системы «язык», т.е. как процесс организации семантической информации в информацию семиотическую.
Процессом в данном случае является отражение семантической информации средствами мышления и семиотической системы «язык», а промежуточным результатом - выражение содержания этой информации в знаковой форме, т.е. информация семиотическая. Последняя, таким образом, есть форма семантической информации, а коммуникационная система «познание» - способ ее существования в коммуникационном процессе «сознание».
Сказанного достаточно, чтобы на этом уровне развития коммуникационного процесса «сознание» и по отношению к нему квалифицировать книгу как диалектическое единство конкретной формы семантической информации и конкретной формы процесса ее движения.
Конкретной формой семантической информации является информация семиотическая. Конкретной формой ее движения - книжное дело как наиболее общий процесс движения книги в культуре, а значит - способ ее существования в культуре. Книжное дело на этом уровне представляет собой одну из форм процесса существования и движения семиотической информации в одной из подсистем коммуникационного процесса «сознание».
Билет №27