004. Вклад западноевропейских просветителей в зарождение историзма. Ф.Вольтер. Ж.Кондорсе. Ш.Монтескьё. Лорд Болингброк. Э.Гиббон. Д.Юм. Ж.Б.Вико

Большая роль в развитии просветительской историографии принадлежит ВОЛЬТЕРУ, Франсуа Мари Аруэ (1694-1778). Труды: «Опыт о нравах» («и о главных историч. событиях»), «История России в царствование Петра Великого», «Век Людовика XIV».

1. Ниспровергая феодально-богословские традиции, выдвинул новое понимание задач и предмета истории. «Я вижу повсюду историю королей; я хочу написать историю людей».

2. Задача историка – не просто собирание фактов, но их критич. осмысление.

3. Расширил географич. рамки истории: воссоздал историю не только народов Европы, но историю арабов, индусов, китайцев.

4. Создатель бурж. теории «прогресса». Задача историка в осмыслении всемир. истории – необходимость показать, как развивалось человеческое общ-во от «грубого варварства» к современности.

5. Гл. двигатель историч. процесса – развитие человеческого разума, просвещения. Гл. препятствие – суеверие, религиозный фанатизм, невежество. Процесс человечества совершается в борьбе этих двух начал.

6. Ненавидел феодального строя. Был противником всякой рев. Нельзя защищать идею равенства «методами хищных зверей».

КОНДОРСЕ, Жан Антуан (1743-1794). Аристократ по происхождению. Отказался от воен. и церковной карьеры и стал ученым. Его диссертация «Об интегральном исчислении», представленная в 16 лет (1765), была высоко оценена. Был принят в члены Академии наук; в 1777 избран ее секретарем. Написал биографии ученых XVII в. – «Похвала академикам» (1773). В 1782 Кондорсе был избран членом Фр. академии. В 1791 был избран в Законодательное собрание от Парижа. Голосовал против смертного приговора Людовику XVI. Обвиненный в заговоре и приговоренный к смертной казни якобинцами, своими оппонентами в Конвенте, Кондорсе скрывался в тайном убежище в Париже в 1793.

Находился пол влиянием своих друзей – Вольтера и Тюрго. Гл. труд: «Эскиз историч. картины прогресса человеческого разума» (1795):

1. о добродетельности и величии человеческой природы,

2. о безграничном совершенствовании и прогрессе человечества.

МОНТЕСКЬЕ, Шарль Луи (1689-1755). Родонач. конституционной теории: идеи огранич. монархии и разделения властей. Труды: «О причинах величия и падения римлян», «О духе законов». В поисках наилучшей политич. организации обращался к критическому анализу прошлых гос. форм, прибегал к сравнительному методу. Выдвинул тезис о решающем влиянии географич. среды – климата, почвы, месторасположения – на общ-в. устройство. Природные условия формируют хар-р и «дух» народа, влияют на его экономич. деятельность.

БОЛИНГБРОК, Генри Сент-Джон (1678–1751), виконт, англ. гос. деятель. В 1701 был избран в парламент. Способности и дарования оратора привлекли к нему внимание тори; в 1704 он был назначен воен. секретарем. Сыграл важную роль в заключении Утрехтского мира 1713, завершившего войну за Исп. наследство. В 1712 был возведен в пэры; получил титул виконта. В 1715 пытался (по заданию Стюарта) поднять восстание в Англии против кор. Георга I. В 1723 вернулся в страну, но без права занимать место в палате лордов.

Труд: «Король-патриот» (1738). Представил идеал «короля-патриота», облеченного сильной властью, стоящего выше партий и регулирующего парламентскую жизнь в интересах народного блага. Труд: «Письма о изучении и пользе истории» (1751). Любовь к истории не отделима от человеческой истории. Особое значение имеет знание истории для гос. мужей.

ГИББОН, Эдуард (1737-1794). «История упадка и крушения Рим. империи». Причина развала и гибели империи – христианство. Видел в средневековье тысячелетний период мрака и грубых суеверий. Почитал бурж. Однако: не подвергал сомнению правомерность политич. господства в Англии аристократии.

ЮМ, Давид (1711-1776). Труд: «История Англии от вторжения Юлия Цезаря до рев. 1688». Попытка дать связное цельное изложение англ. истории. Противник богословия и церкви. Средневековье – время варварства, перерыв в духовном прогрессе. Прославлял переворот 1688, наделивший Англию наилучшей в мире конституцией и всеми гарантиями свободы.

ВИКО, Джамбаттиста (1668-1744). Труд: «Основание новой науки об общей природе наций» (Scienza nuova, 1725). Выдвинул циклическую теорию развития общества. Циклы: век Богов/варварство, век героев/феодализм, век людей/век разума, век разрушения (последний цикл). Считал, что у общ-ва есть свои начало и конец. Органич. хар-р развития общ-ва: изменение в чем-то одном влечет изменение общ-ва в целом.

В 1725 г. ДЖАМБАТТИСТА ВИКО (1668—1744), неаполитанский профессор риторики, напечатал первое издание «Оснований новой науки об общей природе наций». В этом сочинении была предложена целостная оригинальная теория исторического процесса методов познания истории.

Вико не соглашался с распространенным мнением, что только с помощью математических и естественнонаучных знаний можно постичь истину, и с тем, что истории в этом процессе отводилось подчиненное место. По мысли Вико, ошибочно думать, что исследование природы более доступно, чем познание прошлого. Природа сотворена Богом, и он один может знать что-либо о ней. А история, как мир человеческих поступков, создавалась людьми, выражалась в надеждах, страхах, желаниях, усилиях, и поэтому более важна и доступна для изучения. Надо понять, в чем люди походили и все еще походят друг на друга, это может дать всеобщие основания для «новой науки».