- •Проблема генезиса философии в системе культуры
- •Понятие мировоззрения, его структура и типы
- •Философия Древнего Востока. Специфика философского умозрения в Древней Индии и Древнем Китае.
- •4. Основные ортодоксальные и неортодоксальные философские школы в Древней Индии. Специфика философии буддизма
- •Основные философские школы Древнего Китая. Сравнительный анализ даосизма и конфуцианства.
- •Античная философия. Основные периоды развития и главные проблемы
- •Натурфилософия древнегреческих мыслителей – досократиков
- •Философские идеи античных мыслей классического периода
- •Эпикуризм и стоицизм в философии эллинистического периода
- •Античная философия римского периода
- •Формирование христианской философской традиции. Проблема веры и разума в учениях к.С. Тертуллиана и а. Августина
- •Средневековая схоластика как рационализация христианского вероучения. Реализм и номинализм.
- •Философское переосмысление средневековой традиции в эпоху Ренессанса. Ренессансный платонизм и антропоцентризм.
- •14. Возрожденческий платонизм и натурфилософия
- •15. Политическая философия Ренессанса
- •16. Развитие естествознания и проблема метода в философии Нового Времени. Дилемма эмпиризма и рационализма
- •17. Основные идеи представителей эмпирической традиции в европейской философии XVII-xviiIвв (д.Локк, Дж. Беркли, д.Юм).
- •18. Основные идеи представителей рационалистической традиции в европейской философии XVII-xviiIвв (б. Спиноза, г.Лейбниц).
- •19. Философия европейского Просвещения. Критика предрассудков разума (ф.М. Вольтер). Концепции общественного договора (ж-ж руссо) и географического детерминизма (Монтеське).
- •20. Материализм французских философов – просветителей (д.Дидро, к.Нельвеций, п. Гольбах, ж. Ламетри)
- •21. Критическая философия и.Канта
- •22. Метафизическая система и диалектический метод г.Гегеля.
- •23. Антропологический материализм л.Фейербаха
- •24. Философский иррационализм а.Шопеннауэра, с. Кьеркегора, ф. Ницше
- •25. Основные проблемы в философии марксизма
- •26. Философия позитивизма. Основные исторические формы и характерные особенности
- •27. Религиозная философия хх в в контексте европейской культуры
- •28. Философия экзистенциализма
- •29. Психоанализ и философия (з.Фрейд, к.Г.Юнг)
- •30. Аналитическая философия. Периодизация и основные идеи
- •31. Философская герменевтика
- •32. Структурализм и постструктурализм
- •33. Основные этапы развития философской мысли в Беларуси
- •34. Философская мысль белорусского Возрождения
- •35. Философия и развитие белорусского национального самосознания xiXв.
- •36. Особенности развития философской мысли Беларуси в хх в.
- •37. Основные этапы развития русской философии
- •38. Бытие и материя как фундаментальные философские категории. Форсы постижения бытия. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- •39. Диалектика как философская теория развития. Исторические формы и альтернативы диалектики. Диалектика и синергетика.
- •40. Принципы, законы и категории диалектики
- •41. Пространственно – временная организация бытия. Основные концепции пространства и времени в философии и науке.
- •42. Эволюция представлений о природе в философии и науке. Понятие биосферы и неосферы. Идея коэволюции.
- •43. Антропологические повороты в истории философии и философские учения о человеке
- •44. Биологическое, социальное и духовное в человеке. Понятия «индивид», «индивидуальность», «личность».
- •45. Проблема смысла жизни как основная философская проблема. Жизнь, смерть, бессмертие в социокультурном опыте человечества.
- •46. Проблема сознания в истории философии и основные традиции ее осмысления.
- •47. Эволюционная парадигма в философии сознания. Сознание и психика животных. Социокультурная природа развитых форм сознания.
- •48. Структура сознания. Сознание и язык. Перспективы создания искусственного интеллекта
- •49. Индивидуальное и общественное сознание. Структура общественного сознания.
- •50. Предмет, основные понятия и задачи теории познания
- •51. Основные формы чувственного и рационального познания
- •52. Понятие истины в философии и науке. Критерии истины.
- •53.Познание как творчество. Роль воображения и интуиция в познавательном процессе. Знание и вера.
- •54. Понятие науки. Социальные функции и этические нормы науки.
- •55. Структура научного знания.
- •56. Методы научного исследования.
- •57. Место социальной философии в системе философского знания. Основные концепции социума в истории философии.
- •58. Основные типы социальных структур.
- •59. Проблема источников и движущих сил социальной динамики. Роль народны масс и личности в истории. Понятие социальных элит.
- •60. Техника и ее роль в истории общества. Социальные последствия научно – технического прогресса. Глобальные проблемы современности.
38. Бытие и материя как фундаментальные философские категории. Форсы постижения бытия. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
Бытие - это философская характеристика мира как рационально устроенного целого, в котором сущность и существование вещей совпадают. При взгляде на мир в первую очередь поражает его беспредельность в пространстве и времени и бесконечная разнородность предметов и явлений. Эта беспредельность и бесконечность способны парализовать волю и интеллект человека, повергнуть его в пессимизм и уныние. Слишком уж несоизмеримыми кажутся ограниченность человеческой жизни и вечность мира. Чтобы не затеряться и не пропасть в таком мире, человек должен попытаться найти свое место в нем, соотнести его бесконечность со своей конечностью. Это возможно в том случае, если рассматривать мир и человека не как противостоящие друг другу реальности, а как единое целое.Рациональные формы. Рациональное - логически обоснованное теоретически осознанное знание. Оно выражается понятийными средствами, имеет коммуникабельный характер. Способно передаваться от одного человека к другому. Существуют различные формы рациональности: - научное - философское - религиозное - нравственное - мифологическое - художественно - и.т.д Научная рациональность базируется на объективных формах и строгих логических документов. Она свободна от ценностных элементов вличных качеств исследования. Наука и научный рационализм не одно и тоже. Научное постижение мира связано с действительностью чувств разума и бессознательного. Разум не продуцирует новые идеи. Он ими пользуется. Творческие мысли рождаются в сфере бессознательного. Эволюция Материи началась с момента соединения информации с Первоматерией, состоящей из Единого Элемента. И будет продолжаться до самого окончания цикла развития Вселенной. Цикл развития Вселенной закончится, когда будут пройдены семь кругов развития Материи и Сознания.Сознание соединилось с Материей в силу того, что Материя обладает свойством впитывать, притягивать. Единый Элемент впитал энергию с записанной на ней информацией. Благодаря этой информации, он получил управляющие программы, и начались преобразования Единого Элемента, происходящие по сегодняшний день.Каждый новый вид элемента проходит семь кругов развития.Сначала, три первых круга развития Вселенной, элементы уплотняются, чтобы создавать плотные материальные формы для развития сознания. В плотных формах сознание ощущает себя отдельной Индивидуальностью и происходит максимальное развитие сознания. Это наиболее выражено в четвёртом круге развития, в котором мы сейчас пребываем.А затем в пятом, шестом и седьмом круге Развития Вселенной, элементы начинают разуплотняться. Материальные формы становятся более разряжёнными, а сознание стремится к Коллективному. Вселенная начинает готовиться к периоду покоя, ночи, в котором Сознание и Материя опять будут разъединены до следующей Манвантары.В каждом Круге развития Вселенной происходит образование и накопление какого-то одного вида Элемента, и он является главенствующим, из него всё строится. Последняя седьмая модификация Элемента является основой, на которой создаётся Элемент следующего круга развития. Элементы определяют принципы построения Материи.При этом ранее освоенные принципы и Элементы не исчезают и продолжают существовать параллельно.На данный момент развития Вселенной, уже освоены четыре принципа и начинает проявляться пятый принцип Материи. Эти принципы нам знакомы как Силы или Элементы природы; Огонь, Воздух, Вода, Земля. Пятый Элемент Эфир, который начинает появляться в воздухе в виде чётко оформленных образов и необычной формы облаков. Это не облака создают фантастические картины, это уже есть Эфир, который держит форму значительно дольше чем, облака. . |
