- •1. Предмет философии
- •2. Место и роль философии в культуре
- •3. Школы философии и этапы ее исторического развития
- •4. Структура философского знания
- •5. Учение о бытии
- •6. Монистические и плюралистические концепции бытия
- •7. Понятия “материальное” и “идеальное”
- •8. Пространство и время
- •9. Движение и развитие, диалектика
- •10. Детерминизм и индетерминизм
- •11. Человек, общество, культура
- •12. Человек и природа
- •13. Общество и его структура
- •14. Человек и исторический прогресс; личность и массы; свобода и необходимость
- •15. Формационная и цивилизационная концепция общественного развития
- •16. Свобода и ответственность
- •17. Мораль, справедливость, право
- •18. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни
- •19. Религиозные ценности и свобода совести
- •20. Сознание и познание
- •21. Сознание, самосознание и личность
- •22. Вера и знание
- •23. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности
- •24. Проблема истины
- •25. Структура научного познания, его методы и формы
- •26. Философия Древнего Китая и Древней Индии
- •27. Досократики
- •28. Философия Платона
- •29. Философия Аристотеля
- •4 Вида причин бытия
- •30. Эпикурейство, стоицизм, скептицизм
- •31. Неоплатонизм
- •32. Патристика
- •33. Схоластика
- •34. Философия Возрождения и Реформации
- •35. Философия и наука Нового времени
- •36. Философия Декарта
- •37. Философия ф. Бэкона
- •38. Философия Просвещения
- •39. Эмпиризм и рационализм Нового времени
- •40. Философия б. Спинозы
- •41. Философия т. Гоббса
- •42. Философия Дж. Локка
- •43. Философия г. Лейбница
- •44. Философия Дж. Беркли
- •Философия д. Юма
- •46. «Критика чистого разума» и. Канта
- •47. Этика и. Канта
- •48. Философии г. Фихте и й. Шеллинга
- •49. Философия в. Гегеля
- •50. Марксизм
29. Философия Аристотеля
Аристотель (384 — 322, гг. до н. э.) — древнегреческий философ классического периода, ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. Основал школу – Лицей, в котор. Читал лекции, гуляя по тропинкам сада. Аристотель оставил работы в области естественных наук (биология, физика), а также работы по логике, этике и политике. Имя Аристотеля связано с понятием метафизика (Андроник Родосский, систематизируя работы А. не зная, как назвать из, дал им такое название, означающее «та, что после физики»). Аристотель является основателем логики – науки о мышлении и его законах. Разработал теорию силлогизма (такой порядок мысли, при котором из данных суждений, возникает отличное от них суждение). Например:
1)Сократ – человек.
2) Человек смертен.
Следствие из двух посылок – Сократ смертен.
Философию Аристотель делил на три вида:
• теоретическую (учение о бытии, его частях, причинах, началах) ;
• практическую – о человеческой деятельности, устройстве государства;
• поэтическую – о творчестве..
Аристотель подверг критике платоновскую теорию бестелесных форм (идей). Признал, что реальные вещи существуют сами по себе. Реальные вещи и есть реальность.
Ошибка Платона, по Аристотелю, в том, что он оторвал "мир идей" от реального мира и рассматривал "чистые идеи" вне всякой связи с окружающей действительностью, которая имеет и свои собственные характеристики - протяженность, покой, движение и др.
Аристотель дает свою трактовку данной проблемы:
• не существует "чистых идей", не связанных с окружающей действительностью, отображением которых являются все вещи и предметы материального мира;
• существуют только единичные и конкретно определенные веши;
• данные веши называются индивидуумы (в переводе - "неделимые"), то есть существует только конкретная лошадь в конкретном месте, а не "идея лошади", воплощением которой данная лошадь является, конкретный стул, находящийся в конкретном месте и имеющий свои признаки, а не "идея стула", конкретный дом, имеющий точно определенные параметры, а не "идея дома", и т. д.;
• индивидуумы являются первичной сущностью, а виды и роды индивидуумов (кони вообще, дома вообще и т. д.) -вторичной.
Аристотель выделяет 10 категорий, которые отвечают на вопрос о бытии, причем одна из категорий говорит о том, что такое бытие, а 9 остальных дают его характеристики. Данными категориями являются:
• сущность (субстанция); количество; качество;
• отношение; место; время;
• положение;
• состояние;
• действие;
• страдание.
Иначе говоря, по Аристотелю, бытие — это сущность (субстанция), обладающая свойствами количества, качества, места, времени, отношения, положения, состояния, действия, страдания.
Человек, как правило, способен воспринимать лишь свойства бытия, но не его сущность. Категории — это высшее отражение и обобщение окружающей действительности, без которых немыслимо само бытие. Мир – совокупность субстанций. Каждое единичное бытие – сочетание формы и материи. Материя – первичный материал. Все сущее на Земле обладает материей и формой, изменение хотя бы одного из этих качеств приводит к изменению сущности самого предмета. Реальность — это последовательность перехода от материи к форме и от формы к материи. Материал есть пассивное начало, форма — активное. Высшей формой всего сущего является Бог, имеющий бытие вне мира. Аристотель называет свою философию теологией, учением о Боге. Именно Аристотель первым ввёл в обращение это слово.