- •1. Философия как особая форма сознания.
- •2. Специфика философского знания. Основные проблемы философии и основные разделы философского знания.
- •3. Мировоззрение. Основные типы мировоззрения.
- •4. Античная философия: досократики и Сократ
- •5. Античная философия: Платон, Аристотель и философия эллинистическо-римского периода
- •6. Зарождение христианской философии. Патристика
- •7. Схоластика как тип мышления и этап развития западноевропейской философии и теологии. Противостояние реализма и номинализма в схоластике.
- •8. Характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •3. К характерным чертам философии эпохи Возрождения относятся:
- •9. Философия XVII - XVIII веков: эмпиризм, сенсуализм и рационализм. Социальная философия этого периода
- •10.Социальная философия Просвещения.
- •11. И. Кант: теория познания и моральная философия
- •12. Основные положения философии г.В.Ф. Гегеля.Учение о гос-ве и праве.
- •13.Иррационализм в западно-европейской философии XIX века
- •14.Возникновение марксист философии. Основные положения диалектического материализма
- •15.Марксист учение об обществ бытие и сознании.Сущность маркс понимания истории.
- •2.Сущность марксистского понимания истории
- •16. Возникновение и эволюция позитивизма. Программа логического позитивизма. Постпозитивизм.
- •17.Экзистенциализм
- •18 Характерные черты русской философии. Славянофильство и западничество как течения русской общественной мысли XIX века
- •19 Основные идеи философии b.C. Соловьева.Русск.Религ.Философия 20в.
16. Возникновение и эволюция позитивизма. Программа логического позитивизма. Постпозитивизм.
ПОЗИТИВИЗМ– философское направление, оформившееся в 30-х годах 19 столетия и существующая до наших дней. Термин “позитивизм” введен основателем этого направления, французским философом О. Контом.П.-философ направление,утверждающ,что источником подлинного знания могут быть лишь отдел конкретн науки и их синтетич объединения, а философия как особая наука не может претендовать на самостоят исследование реальности. Позитивизм в процессе своей эволюции прошел несколько стадий:
1)начальная(классич позитивизм) связана с именами О. Конта, Г. Спенсера и др.(,формирования первых идей;задача философии-создание едниной кратины мира и классификация наук);
2) эмпириокритицизм, или махизм, (Э. Мах, Р. Авенариус и др.) – к19-нач.20в.(задача ф-и-создание теории научн знания, установлении принципов упорядочивания явлений в сознании исследователя.,очищение опыта от бесплодн фантазий)
3) неопозитивизм, или логический позитивизм(Карнап);
4)постпозитивизм (Кун,Поппер)
Основная идея, изложенная О.Контом, сводилась к тому, что философия не может быть учением, имеющим свой собственный предмет. Философский поиск истины — это тупиковый поиск, истина отыскивается не философским методом, а научным. Наука давно доказала монопольное право на обладание истиной, философия же до сих пор этого не смогла доказать, более того — до сих пор не существует единственной истинной философской системы.
Если философия и может принести какую-то пользу человечеству, то только в том, чтобы исследовать науку, быть наукой о науке. Философские, особенно метафизические проблемы — это псевдопроблемы. Именно к этому сводится сущность позитивизма, в какой бы форме он ни выражался Употребляя термин «положительная», «позитивная» философия, Конт указывает, что он имеет в виду способ мышления, который опирается только на факт, на позитивные данные, ничего не измышляет.
В соответствии с этим Конт постулирует осн законы позитивизма.
1)Закон 3х стадий интеллект развития: человечество проходит в своем развитии три необходимые стадии — теологическую, метафизическую и позитивную.
2)З.3х стадий технич развития: • традиц.общ-во;доиндустр.общ-во;индустр. общ-во.
3)З.подчинения воображения наблюдению:наблюдение, сбор фактов — это единств.способ получения знаний.
Задачей естествознания является открытие естественных законов мира и сведение числа этих законов до минимума. Но сами науки не исследуют методологию своего познания. В этом их беда. Физика занимается своими законами, химия — своими, математика — своими, биология — своими, и они не соприкасаются друг с другом. Ученые не понимают, что на самом деле они оперируют во всех науках одним и тем же методом и открывают одни и те же законы.
Познать единство этого научного метода должен, прежде всего, философ. Именно он должен помочь в осознании единства всех наук, что поможет в открытии других законов, может быть в создании новых наук, как это сделал сам Огюст Конт, создав новую науку — социологию.
Конт сделал вывод о том, что в обществе действуют те же законы, что и в природе. Поэтому и в обществе возможно применение тех же самых методов, что и при исследовании природы. Конт создает науку, которую называет социальной физикой, т.е социологией. Именно Конт является отцом-основателем современной социологии, научного учения об обществе.
Логический позитивизм(неопозитивизм).
Осн задача-борьба с метафизикой,традициооно понимая под ней философию в целом.
Карнап указывает, что логика — единственно истинный метод философствования. Вся философия должна сводиться только к логике, т. е. к логическому анализу предложений и понятий эмпирической науки. Самого предмета у философии нет и быть не может. Вся философия должна сводиться к логическому анализу предложений и понятий науки, причем наука понимается только в эмпирическом ее содержании. Только те предложения имеют смысл, которые имеет своим референтом опыт
Для того, чтобы объяснить, каким образом философия может помочь уяснению своего логического и понятийного языка, Рудольф Карнап выдвигает принцип верификации — основной принцип неопозитивизма. В связи с этим Карнап вводит понятие протокольного предложения. Задача логического позитивизма состоит в том, чтобы попытаться свести все предложения научного знания к протокольным предложениям, т. е. к тем предложениям факта, которые дальше уже не могут разлагаться ни на какое другое более мелкое предложение.
Протокольное предложение — это предложение, соответствующее некоему факту, атомарное предложение. Это атомарное предложение должно быть проверяемо на опыте, должно иметь своим референтом опыт. В этом и состоит принцип верификации, т. е. в том, что любое предложение науки является истинным тогда и только тогда, когда оно может быть сведено к предложениям факта, к протокольным предложениям.
Постпозитивизм
концепция Поппера– он подверг критике принцип верификации. Он считал, что для признания научной теории необходима не её подтверждение – верификация, а ее опровержение - фальсификация. Теория научна тогда, когда можно указать явления, которые бы ее опровергали. А если таких событий и явлений нет, то тогда теория ненаучна. Развитие науки, по Попперу, совершается путем фальсификации тех или иных научных теорий, и тогда появляется новая теория (концепция). Несомненно, значение фальсификации было преувеличено Поппером, так как верификация имела не меньшее значение, чем фальсификация (но заслуга есть уже в том, что он ее выделил)