Основные философские направления: объективный идеализм.

Объективный, значит независящий от субъекта. Объективный идеализм это философское направление, в котором первично надличностное сознание, воля, дух. Одним из первых объективных идеалистов был Платон. В его философии первичны эйдосы – располагаются в Гиперурании, носят надличностный характер. К числу объективно идеалистических относится неотомизм – официальная религия Ватикана. В неотомизме действует принцип Фомы Аквинского – гармонии, разума и веры: неотомистские ученые – священники пытаются объединить научные и религиозные представления:

• Например, Тейяр Дешарден: антропологически человеческие род пережил на земле эволюцию, но эта эволюция часть Божьего прошлого. В целом человечество стремится в своем развитии к Богу (к центру Омега)

• Например: астрофизики считают, что вселенная – результат первичного меговзрыва исходного состояния материи. Об этом же неотомисты: это исходное состояние материи – атом отец, то есть вселенная порождение взрыва который был устроен Богом.

Одним из самых видающихся объективных идеалистов был Гегель: он создал философскую систему, в которой теоретически показал, продемонстрировал основные законы саморазвития природы, общества, мышления {Гегель считал, что природа и общество это результат отчуждения (порождения) абсолютной идеей сначала природы, а затем общества}. Гегель рассматривал исторический процесс, как последовательное переселение абсолютной идеи в различные историко-культурные эпохи. Переселяясь в различные цивилизации, абсолютная идея познают свое себя на их материале, как только потенциалы этой цивилизации (этого самопознания) исчерпываются абсолютная идея переселяется в следующую и та переживает рассвет и занимает центральное положение в мире, а покинутая упадок.

№12 Основные философские направления: субъективный идеализм.

Субъективные значит зависящий от субъекта. Субъектный идеализм это философское направление, в котором первичным считается индивидуальное сознание, ощущение, чувства, воля. Основателем субъективного идеализма в настоящее время является Джордж Беркли (английский епископ)

Беркли: «Вещи это комплексы ощущений субъекта. Существовать значит быть воспринимаемым. Нет объекта, без субъекта» (+ см. Дэвида Юма)

Представителем субъективного идеализма был Кант и он создал философию права.

Субъективный идеализм получил во второй половине XIX и далее в XX веке колоссальное развитие:

• Субъективный идеализм лежит в основе позитивизма Огюста Конта (середина XIX века). Суть позитивизма: задача философии – систематизация научного знания, полученного опытным путем (опыт лежит в основе научного знания).

На рубеже XIX-XX веков второй этап позитивизма: научная истина-результат конвенции. Истина относительна.

На основе субъективных идеалистических воззрений образовался неопозитивизм: верификация научных понятий: научным является только понятие имеющее опытное подтверждение, поэтому все философские категории метафизики не является научными

Принцип Айера: «Понятия, не имеющие опытного подтверждения познавательно бессмысленны»

Патнем критикуя Айера: «Принцип Айера само опровержим, потому что не удовлетворяет сформулированному в нем условию научности

• Также на основе субъективного идеализма в конце XIX начале XX возникли экзистенциалистские направления.