Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Запад.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
24.09.2019
Размер:
128.4 Кб
Скачать

2. Хозяйственный строй феодального поместья на Западе в 9-12 вв.

Рабовладельческий строй погиб вместе с Римской империей. Но феодализм возник не сразу после гибели Рима. Обычное представ¬ление о том, что рабовладельческий строй непосредственно сме¬няетсяфеодальным, не совсем точно. Чаще феодальный строй происходит от первобытно-общинного. Завоевавшие Рим наро¬ды находились на стадии первобытно-общинного строя, и лишь через несколько веков у них возникло классовое общество, но уже в форме феодализма. Такова историческая закономерность: если социально-экономическая система у некоторых народов пришла к ло¬гическому концу, отстававшие ранее народы не повторяют ее в своем развитии. Почему мы рассматриваем формирование феодализма имен¬но в Королевстве Франков? Потому что они стали преемниками Рима в Западной Европе. Франки - одно из германских племен. Сначала они жили по берегам Рейна, но в III в. начали свою экспансию и к X в. завоева¬ли центральную часть Западной Европы. Что из себя представляло общество франков в период завоева¬ний? Племя франков делилось на общины - марки. Марка - это уже не родовая община, а сельская. Если родовая община - большая семья, которая состояла из кровных родственников и вела общее хо¬зяйство, то в марке только земля оставалась в общей, общинной соб¬ственности, но и она делилась между членами марки, и каждая се¬мья вела свое отдельное хозяйство. А дом, скот и все остальное иму¬щество находились в частной собственности. Государства пока еще не было. У франков был строй военной демократии, который переживали все народы на пороге рождения государства. Верховным органом власти в племени было народ¬ное собрание, которое для ведения военных действий выбирало военного вождя. Естественно, в ходе завоеваний власть короля усиливалась, а власть народного собрания сокращалась. Ко¬роль стал превращаться в независимого от народа монарха, а вме¬сте с ним возвышалась военная верхушка - королевские дружин¬ники. Однако появление правящей верхушки - это еще не феода¬лизм. Феодализм начинается с возникновения феодального зем¬левладения. В ходе завоеваний у франков рядом с общинной собственнос¬тью на землю появляется частная - аллод. Для вознаграждения за службу король стал раздавать землю своим дружинникам, а, по-скольку они не состояли в общинах, земля им давалась не в об¬щинную, а в частную собственность. Однако аллод оказался не¬выгодным для королевской власти: его владелец занимался хозяй¬ством вместо военной службы. Поэтому в VIII в. короли франков вводят новую форму земельного владения - бенефиций. Бенефи¬ций давался уже не в собственность, а только в пользование при условии несения военной службы. Кроме того, бенефиций давал¬ся вместе с крестьянами, которые были обязаны нести феодаль¬ные повинности в пользу бенефициария. Но зачем королю было раздавать землю своим дружинникам? А затем, что за военную службу надо платить, а при неразвитых еще товарно-денежных отношениях платить деньгами было прак-тически невозможно. Поэтому военная служба оплачивалась фе¬одальными владениями, и класс феодалов рождался как класс во¬енных, причем не только у франков, но и у других народов. Введение бенефициев было частью военной реформы, которая выдвигала на первый план новый род войска - тяжеловооруженную конницу в рыцарских доспехах. Эта конница стала ядром, основной силой франкского войска, усилила боевую мощь франков и позволи¬ла им завершить завоевания. Для службы в такой коннице надо было иметь постоянный и достаточно большой доход, который освобож¬дал рыцаря от хозяйственных забот. Такой доход он и получал в виде феодальной ренты с живущих в бенефиции крестьян. Со временем бенефиции стали превращаться из условного и временного владения в наследственную феодальную собствен¬ность, т.е. в феод. Не довольствуясь землями, пожалованными королем, феода¬лы увеличивали свои владения, захватывая новые земли с крес¬тьянами. Но чаще крестьяне сами, добровольно, отдавались под власть феодалов. Почему?  Потому что феодальная рен¬та и феодальная зависимость освобождали от военной по¬винности. Военные походы отрывали крестьян от хозяй¬ства и, чтобы откупиться от участия в них, крестьяне были готовы платить ренту. К середине IX в. процесс зак¬репления крестьян за феода¬лами был почти закончен. За¬вершающим актом феодализа¬ции стал закон о том, что каж¬дый свободный франк должен был найти себе сеньора. Поскольку военная служба строилась на земельной осно¬ве, крупный землевладелец должен был являться на служ¬бу не один, а с отрядом, соот¬ветствующим его земельным владениям. Этот отряд он фор¬мировал из военных-профес¬сионалов - рыцарей, которым выделял часть земли и крестьян в своих владениях. Эти мелкие рыцари подчинялись уже не ко¬ролю, а своему непосредственному сюзерену. Да и независимые мелкие феодалы предпочитали иметь мощного покровителя. Чем больше были владения феодала, чем больше было у него вассалов, тем больше было его войско. Крупный феодал по силе не уступал королю. И короли были вынуждены подтверждать су¬веренитет таких феодалов, давая им иммунитеты -документы, по которым феодал в своих владениях заменял короля. Что из себя представляло хозяйство франков, когда формиро¬вание феодализма заканчивалось, т.е. в VIII-IX вв.? Городов как центров ремесла и торговли пока еще не было. Ре¬месло еще не отделилось от земледелия. Торговля была в зароды¬ше. Поэтому мы должны рассматривать практически только одну отрасль хозяйства - сельское хозяйство. Задача упрощается тем, что хозяйство страны состояло из одинаковых по характеру и струк¬туре, экономически между собой не связанных феодальных вла¬дений. Владения монастырей, епископов и даже самого короля принципиально не отличались от остальных феодов. В основе феодальных отношений лежала феодальная собствен¬ность на землю. А феодальная собственность на землю - это право на получение феодальной ренты с этой земли, т.е. с людей, которые жи¬вут на ней, причем ренты фиксированной, т.е. определенной законом или обычаем. Феодальные отношения предполагали двух собственни¬ков земли: феодала, имеющего право на получение ренты, и крестьяни¬на, имеющего право распоряжаться землей. Феодал не мог отобрать у крестьянина землю, а крестьянин мог эту землю не только передать по наследству, но и продать, только к покупателю переходила и обязан¬ность платить ренту. Это, впрочем, не относилось к людям, которые находились в личной зависимости от феодала. Дело в том, что в фео¬дальном обществе сохранялся рабовладельческий уклад. Этих за¬висимых людей так и называли рабами (сервами). Хозяйство феода было натуральным: здесь не производилась про¬дукция для продажи за пределы феода, а все, что потреблялось, про¬изводилось внутри феода. Феод экономически не нуждался в осталь¬ном мире. Поэтому внутри феода дополнительно к сельскому хо¬зяйству работали и ремесленники: кузнецы, плотники, ткачи. Но ремесло не было отделено от земледелия: ремесленники из крес¬тьян выполняли заказы своих соседей и самого феодала, но не го¬товили изделий для продажи за пределы феода. И потому быт кре¬стьян и феодалов пока различался немногим: феодалы ели ту же пищу, что и крестьяне, носили такую же одежду домашнегоизго-товления. Торговля существовала в зачаточ¬ной форме. Первоначально наиболее безопасным местом для тор¬говли была церковь. Дело в том, что в помещении церкви был «бо¬жий мир»: здесь нельзя было грабить и убивать, это считалось тяг¬чайшим грехом. Чтобы понять это обстоятельство, надо предста¬вить условия того времени, когда человек, который оказывался сам по себе, без чьей-либо защиты, тем самым был вне закона. Его мож¬но было безнаказанно ограбить и даже убить. Особенно соблазни¬тельной и беззащитной добычей был купец, который приезжал с товарами из далеких мест. Но в церкви он был под защитой. Потом торговля была перенесена на площадь перед церковью, потому что сфера «божьего мира» теперь охватила и эту площадь. Но торговали только в определенное время. На это время над пло¬щадью поднимался флаг и площадь становилась частью церкви. Так рождались первые ярмарки. Подводя итоги пяти столетиям, которые прошли после гибели Рима, мы прежде всего замечаем регресс в экономике и культуре: исчезли города, а с ними раз¬витое ремесло, наука, искус¬ство; товарное производство сменилось натуральным. Но новые феодальные отноше¬ния давали больше возможно¬стей для экономического раз¬вития. Зависимый от феодала крестьянин был значительно больше раба заинтересован в результатах своего труда: он вел свое, независимое от фео¬дала хозяйство, и если получал больше продуктов, то больше оставалось у него: ведь рента была фиксированной. Если в рабовладельческом обществе контингент рабочей силы зависел от войн и захвата пленных, то теперь его обеспечивал ес¬тественный прирост населения, и поэтому не в период войны, а в мирное время создавались оптимальные условия для развития хо¬зяйства. Раздавая земли и устанавливая иммунитеты, короли франков подготовили гибель своего королевства. В IX в. оно распалось на мелкие государства. Закономерность феодальной раздробленности определялась натуральным характером хозяйства, когда страна со¬стояла из экономически изолированных небольших районов. Феодальная раздробленность – важнейший признак сформировавшейся феодальной системы. Таким образом, происходила феодализация – превращение аллода в держание; исчезновение свободных общинников и превращение их в зависимых или крепостных держателей; образование феодальной собственности на землю и возникновение господствующего класса феодалов, землевладельцев-воинов. А теперь непосредственно сам ответ на вопрос=))) В Xв владельцы крупных поместий (герцоги,графы) «осели» на своих землях, поскольку в Западной Европе установился временный мир (завершились великие завоевательные походы). Воины давали клятву защищать Божий мир. На смену их ратным подвигам, приносившим военную добычу, приходила хозяйственная деятельность, направленная на извлечение как можно большего дохода с земельных владений. Поэтому крупные землевладельцы стремились сосредоточить в своих руках всю полноту власти на принадлежащих им землях. В 11-12 вв вся территория Западной Европы представляла череду величественных неприступных замков, владельцы которых с помощью средне- и мелкопоместных дворян (баронов и рыцарей) осуществляли организацию близлежащей местности и живущего на ней населения, состоявшего преимущественно из крестьян. Владельцы поместий осуществляли на своих территориях функции государственной власти: судебную, фискальную, политическую. Хозяйственное управление заключалось в решении проблемы, «что» и «для кого» производить. Землевладельцы, исходя из соображений престижа, показателями которого в мирное время были каменные замки, убранство, дорогая и красивая одежда и т.д., определяли виды и размеры различных повинностей и платежей, которыми облагались зависимые крестьяне. Главными среди них были поземельные повинности (отработки) и платежи (определенная доля урожая), т.е. отработочная и натуральная ренты. Львиная часть дохода направлялась на удовлетворение престижных потребностей. Инвестиции – 6-10%. Крестьяне обязаны были пользоваться мостами, рынками, плугами и т.д., и соответственно пользовался он этими сооружениями за определенную плату. Эта система, позволявшая феодалам извлекать дополнительный доход, называлась баналитетной системой. Таким образом, они содействовали прогрессу, внедряя технические новшества, и тормозили развитие, изымая большую часть производимой крестьянами продукции в виде различных платежей и поборов. Прирост с/x продукции обеспечивался в основном за счет увеличения площади обрабатываемой земли Главной отраслью с/x было земледелие, в котором выделялось зерновое хозяйство+бобовые. (повысилось качество питания). Особой заботой владельцев поместий были виноградники, цветники, т.к. давали продукцию отличную от традиционного набора. В результате развития аграрного сектора производство прибавочного продукта становилось стабильным. Поэтому возникали возможности регулярного обмена с/х продукции на ремесленные изделия, отделения ремесленного производства от сельскохозяйственного. Необходимость такого отделения определялась повышением спроса на ремесленные изделия со стороны крестьян и феодалов, постоянно растущей потребностью феодалов в деньгах. А поскольку «денежные потребности» феодалов постоянно возрастали, то в дальнейшем произошла коммутация ренты (натуральная заменилась денежной). • Правило майората, введенное для укрепления нерушимой феодальной монополии на землю (наследство могло передаваться только старшему сыну умершего собственника, чтобы поместья не дробились между многочисленными наследниками). • Вассальная система.

3. Подъём городов на Западе в XII-XV вв. Цеховой строй средневекового ремесла.

Разрушение Римской империи нашествиями варваров сопровождалось разрушением и разграблением городов. Для раннего феодализма города не характерны, возникают и начинают развиваться только с 11 в. Главная причина возникновения городов – отделение ремесла от земледелия. Прибавочный продукт в деревне обеспечил возможность его обмена ремесленную продукцию, а следовательно, и обособления ремесленной деятельности. Для развития ремесла становится характерным его специализация (уже не мастера на все руки, а изготавливают конкретный вид изделия) => для феода такое количество этого вида изделия не нужно => ремесленнику необходимо место сбыта своей продукции – рынок. В феоде ограниченные возможности торговли, поэтому ремесленники переселяются в места скопления людей (на пересечении дорог, рядом с монастырями). Но первое время не было достаточного количества покупателей, поэтому горожане занимались и сельским хозяйством. В города бежали и крестьяне, т.к. по законам им достаточно было прожить в городе год и один день, чтобы стать свободными.  2-я причина – рост спроса феодалов на ремесленные изделия, в том числе предметы роскоши, производство которых нельзя было наладить в каждом феоде. 3-я причина – стремление феодалов получить дополнительные доходы. Горожане были обязаны выплачивать налоги, пошлины феодалу, на земле которого находился город. Стремление собственника земли извлечь из города как можно больше доходов привело к КОММУНАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИИ – борьба между городами и сеньорами за городское самоуправление и правовую организацию, происходившая в Западной Европе в XI–XIII вв. В результате города добивались независимости, становились городами-коммунами (самоуправляющимися), городами-государствами. Они управлялись выборным магистратом, вели войны, чеканили свою монету. Коммунальные революции привели к утверждению руководящей роли города по отношению к сельской местности: устанавливали высокие цены на изделия городских ремесленников, на редкие товары (соль, перец, пряности), низкие цены на сельскохозяйственное сырье и продукты питания. С ростом городов развивалась и торговля. Начинается географическое разделение труда (обусловлено различной сырьевой структурой территорий), но при компактной территории и развитой сети дорог товары расходились по всей Европе благодаря купцам. Отделение купеческой деятельности от ремесленной было новым шагом в общественном разделении труда. Главной формой торговли были ярмарки, куда в определённое время стекались торговые люди из разных городов и стран (самые крупные – Шампанские ярмарки).  Для сухопутной торговли были 2 главных препятствия: 1) разбойники 2) (главное) высокая пошлина при переходе границы каждого маленького государства => возрастание и цены товара. Поэтому средневековая торговля – преимущественно морская. Хотя на море суда часто сталкивались с пиратами. Чтобы защитить свои интересы, купцы объединялись в гильдии, которые строили в городах фактории (торговые дворы с гостиницами, складами и церквями), обеспечивали безопасность приехавших в город купцов, снаряжали их в путь вооруженной охраной. Члены гильдии стремились общими усилиями утвердиться на рынке своего города и за его пределами.  Наличие своей монеты у каждого маленького государства создавало ещё одну трудность для торговли. Было трудно разобраться в различных денежных системах, монеты одного государства тоже не имели постоянной ценности, т.к. происходила их порча. Поэтому купцы обращались к менялам-банкирам, сдавали им деньги в одном городе в обмен на вексель, по которому в другом городе могли получить их обратно. Купцы не расплачивались: по векселям в книгах банкиров суммы переписывались со страницы плательщика на страницу получателя. Таким образом банкиры накопили много денег, которые давали в долг под огромные проценты (т.к. риск невозврата был велик). В городе человек существовал как член той или иной корпорации – сословной, профессиональной, возникшей по интересам. Корпоративное устройство было вызвано необходимостью защиты, т.к. человек, не состоящий в корпорации, оказывался вне закона. Цех – корпорация ремесленников определенной специальности. Цехи появляются в 11 в., в 12 в. действовали повсюду. Цель: защита ремесленников от конкуренции со стороны и достижение равенства между ремесленниками. Во главе – выборный магистр. Каждый член цеха (мастер) осуществлял сбыт своей продукции, имел свою мастерскую, подмастерьев и учеников, количество которых ограничивал цех. Уставом регламентировались размеры производства, количество закупаемого сырья, технология, цена продукции. Почему: узкий рынок сбыта => если у одного преимущество в количестве или качестве продаваемой продукции, то другой останется без покупателей, разорится. Цехи – хозяева рынка. Некоторые устанавливали право заповедной мили – запрет на создание в примыкающей к городу сел.местности конкурирующих производств. Городские власти пытались ограничить деятельность цехов: 1) следили за поддержанием справедливой цены (=себестоимость+немного прибыли) 2) штапельное (или складочное) право: проезжавший купец не мог миновать город, не выставив товар минимум на 3 дня. 3) запрет сделок между купцами, т.к. ведут к повышению цен на товары 4) гостиное право – ограничение свободы приезжих купцов. Сначала жесткая регламентация внутри цеха обеспечивала высокое качество изделий (на них ставилось клеймо цеха) и равноправие членов. Но затем цеховой строй выявил свои недостатки: 1. торможение технического прогресса 2. замкнутость цеха. Для вступления несколько лет работали учеником, затем за плату - подмастерьем. После обучения нужно: создать шедевр, устроить пир членам цеха, предъявить сумму, достаточную для организации своего дела. Со временем удлинялся срок ученичества, увеличивалась сумма денег, мастером мог стать только сын цеха, появились «вечные подмастерья».  Члены некоторых цехов суконщиков уже не связаны с ремеслом. Они представляют собой купцов-мастеров, которые не принимали участия в производстве, а снабжали сырьем своих рабочих, выполняющих необходимые операции за плату. Так возникают первые мануфактурные организации.  Место города в системе феодального хозяйства: островки товарного производства и торговли в противовес натур.хоз-ву феода, зарождение буржуазии, пришедшей на смену феодалам. Кавтарадзе – с.89-96