- •Билет №1: Предмет фил-ии, его специфика. Структура философского знания.
- •Билет №2 Функции философии в обществе
- •Билет№3 Философия и мировоззрение. Структура мировоззрения
- •Билет № 5 Религия как форма выражения мировоззрения. Функции религии.
- •Билет № 6 Философия как теоретическое ядро и рациональная форма выражения мировоззрения.
- •Основные черты философского мировоззрения:
- •Билет № 7: Основной вопрос философии
- •3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии представлена:
- •Билет 8 Основные направления древнеиндийской философии
- •Общие черты философских школ Древней Индии:
- •Основные ортодоксальные учения древнеиндийской философии
- •1.1 Веданта (“завершение вед”) (IV-II в.В. До н.Э.)
- •1.2 Миманса (VI в. До н.Э.)
- •1.3 Санкхья (VI в. До н.Э.)
- •1.4 Ньяя (III в. До н.Э.)
- •1.5 Вайшешика (с санскрита – “особенность) (VI-V в. До н.Э.)
- •1.6 Йога (II в. До н.Э.)
- •2.2 Буддизм (VII-VI в. До н.Э.)
- •2.3 Локаята (Чарвака).
- •4. К пяти заповедям-ориентирам буддизма относятся следующие:
- •Билет №9 Основные направления древнекитайской философии
- •Билет 11 Ранняя античная философия (Милетская школа, Герактит, Элейская школа, Демокрит)
- •Характерными чертами досократических философских школ являлись:
- •2. Милетская школа существовала в Древней Греции в VI в. До н. Э. И получила свое наименование от названия города, где она была основана: Милета — крупного торгово-ремесленного полиса в Малой Азии.
- •3. Гераклит из Эфеса (2-я половина VI - 1-я половина V вв. До н. Э.) - крупный древнегреческий философ-материалист, основатель философского направления (первоначально принадлежал к логической школе):
- •Элеаты:
- •Билет 12 Софисты и Сократ
- •2. Для софистов характерно:
- •Билет 13 Расцвет античной философии (Платон, Аристотель)
- •3. Также Платон выдвигает философское учение о триаде, согласно которому все сущее состоит из трех субстанций:
- •"Единое ":
- •6. Также Платон выдвигает собственный план государственного устройства, согласно данному плану:
- •7. Историческое значение философии Платона в том, что:
- •Вопрос 17. Философия Аристотеля
- •Аристотель дает свою трактовку данной проблемы:
- •4. Поскольку бытие не есть "чистые идеи" ("эйдосы") и их материальное отражение ("вещи"), возникает вопрос: что такое бытие?
- •6. Носителем сознания, по Аристотелю, является душа.
- •Билет № 16 Особенности философии эпохи Возрождения
- •Билет 20 Философия марксизма
- •6. Также Марксом и Энгельсом выделяются и разрабатываются
- •Билет 14 Философия эпохи эллинизма
- •Эпикур.
- •Декарт в качестве идеального научного метода познания
- •Билет 18 Основные черты заподноевропейской философии XVIII века. Философские взгляды просветителей ж.-ж Руссо. Философия французского материализма XVIII века (Дидро, Гальвецкий, Гольбах)
- •Билет 19 Немецкая классическая философия
- •1) «Докритический» - сфера интересов ограничивается
- •Процесс развертывания мирового разума проходит три ступени:
Билет №2 Функции философии в обществе
Роль философии в обществе проявляется через осуществление определенных функций (лат. functio — исполнение, назначение, роль). Наиболее важными из них являются: онтологическая, общекультурная,гуманистическая, интеллектуальная, социальная, аксиологическая, методологическая, мировоззренческая.
2. Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром. Мировоззрение — это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира в целом, места в нем человека, а также жизненные позиции, программы поведения, действия людей. Философия при помощи разума объясняет мир.
Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности Философии связана с разработкой принципов и методов организации теоретической и практической деятельности. Это общий способ познания мира. В современной науке выделяется три основных группы методов: философских, общенаучных, частнонаучных.
Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать — предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.
Гносеологическая — одна из основополагающих функций философии — имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания).
Роль критической функции - подвергать сомнению окружающий мир и существующее знание, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции — расширение границ познания, разрушение догм, окостенелости знания, его модернизация, увеличение достоверности знания.
Аксиологическая функция философии заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей - мораль- но-нравственных, этических, социальных, идеологических и др. Объектами ценностных отношений являются все многообразие предметов человеческой деятельности, общественных отношений, явлений природы, включенных в общественную практику. В результате объекты действительности как материального, так и духовного порядка оцениваются с точки зрения добра и зла, истинного и неистинного, прекрасного и безобразного, приемлемого или неприемлемого, человеческого или нечеловеческого и т.д.
Социальная функция — объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию, современное состояние, его структуру, элементы, движущие силы; вскрыть противоречия, указать пути их устранения или смягчения, совершенствования общества. направлена на рассмотрение общих законов и движущих сил общественного развития. Теоретическое разрешение этих вопросов всегда имело большую социальную значимость потому, что определяло место и роль человека в обществе, наиболее общие ориентиры его социальной деятельности.
Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку адаптироваться в окружающем мире и найти смысл жизни.
Прогностическая функция заключается в том, чтобы на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания спрогнозировать тенденции развития, будущее материи, сознания, познавательных процессов, человека, природы и общества.
Онтологическая функция (гр. ontos — сущее) состоит в рассмотрении различных определений важнейшей философской категории — бытия, означающего целостность, "собранность", универсальность всего существующего, его субстанциональность (лат. substantio — сущность), т.е. первооснову. Философские учения по своему объясняли причины и основания мира, помещая в центр своих размышлений понятия космоса, бога, человека, сознания, абсолютного духа, воли и другие. Значения, которые придавались этим онтологическим понятиям определяли содержание и форму различных концепций бытия.
Интеллектуальная (гр. gnosis — знание) связана с формированием культуры мыслительной деятельности, развитием природных задатков ума. Развивает у человека навыки теоретического мышления. Основная проблематика заключается в исследовании способов и средств достижения истины, всеобщего в различных формах познавательной деятельности: повседневной, профессиональной, научной, художественной, религиозной и других.
Общекультурная. Знакомство с философией формирует у человека важные качества, стремления к истине, добру, красоте.