1. Историческая наука и ее основные категории

Первоначальное значение слова “история” восходит к древнегреческому термину, означавшему “расследование”, “узнавание”, “установление”. История отождествлялась с установлением подлинности, истинности событий и фактов. В римской историографии это слово стало обозначать не способ узнавания, а рассказ о событиях прошлого. Вскоре “историей” стали называть вообще всякий рассказ о каком-либо случае, происшествии, действительном или вымышленном. В настоящее время мы используем слово “история” в двух смыслах: во-первых, для обозначения рассказа о прошлом, во-вторых, когда речь идет о науке, изучающей прошлое.

Научные категории. Какой бы предмет ни изучали историки, все они используют в своих исследованиях научные категории: историческое движение (историческое время, историческое пространство), исторический факт, теорию изучения (методологическую интерпретацию).

Историческое время движется только вперед. Каждый отрезок движения в историческом времени соткан из тысяч связей, материальных и духовных, он уникален и не имеет себе равных. Вне понятия исторического времени история не существует. События, следующие одно за другим, образуют временной ряд. Историческое время может быть линейным и циклическим.

Понятие исторического времени неоднократно менялось. Это нашло отражение в периодизациях исторического процесса. Почти до конца XVIII века историки различали эпохи по правлению государей. Французские историки в XVIII веке стали выделять эпохи дикости, варварства и цивилизации.

В конце XIX века историки-материалисты разделили историю общества на формации: первобытно-общинную, рабовладельческую, феодальную, капиталистическую, коммунистическую. На рубеже XXI века историко-либеральная периодизация делит общество на периоды: традиционный, индустриальный, информационный (постиндустриальный).

Под историческим пространством понимают совокупность природно-географических, экономических, политических, общественно-культурных процессов, протекающих на определенной территории. Под воздействием природно-географических факторов формируются быт народов, занятия, психология; складываются особенности социально-политической и культурной жизни.

Исторический факт – зафиксированное событие, явление или процесс, реально произошедший в прошлом. ИФ подразделяются на простые (единовременное событие, произошедшее в конкретном месте) и сложные (совокупность простых фактов).

Конкретно-исторические факты мы получаем из исторических источников – средства познания исторических фактов.

2. Российские исторические школы и их представители.

Историческая школа – направление в исторической науке, существовавшее в определенный период времени и отражавшее мировоззренческую и идеологическую атмосферу эпохи.

1) Летописная школа (XI - XVIIвв)

Летописи представляют собой памятники религиозного мировоззрения, согласно которым история представляется как процесс движения человека к Богу. Характерная черта – провиденциализм (предопределенность хода событий). «Повесть временных лет» монаха Нестора (XIIв)

2)Дворянская (монархическая) школа (XVII – нач. XIXвв)

В Н. Татищев (1686 – 1750) рассматривает политическое развитие России под углом борьбы монархии с аристократией, доказывает полезность самодержавия и вред аристократического правления. В. Н. Татищев ввел в научный оборот много новых источников по русской истории: «Русскую Правду», «Судебник 1550 года», ряд летописей. История В. Н. Татищева содержит обзор событий русской истории от скифских времен до конца XVI века – правления Ивана Грозного.

Н. М. Карамзин (1766 – 1826) основоположник русского сентиментализма свой главный труд посвятил истории («История государства Российского в 12-ти томах»). Концепция «государственника» Н. М. Карамзина состоит в следующем – Россия громадная страна, «мира половина», и потому государственным строем ее должна быть монархия.

3) Школа государственников (вторая половина XIX – начало XX вв)

Этапом в развитии русской исторической науки в XIX веке связан с именем С. М. Соловьева (1820 – 1879). Его труд «История России с древнейших времен в 29-ти томах» рассматривает развитие российской государственности от Рюрика до Екатерины II. С. М. Соловьев считал государственность основной силой общественного прогресса, необходимой формой существования народа, который немыслим без государства. Историк большое значение в истории придавал природе и географической среде, которые во многом определяют ход и содержание исторического процесса. Он считал, что «три условия имеют особенное влияние на жизнь народа: природа страны, где он живет; природа племени, к которому он принадлежит; ход внешних событий, влияния, идущие от народов, которые его окружают».

Последователем идей С. М. Соловьева был В. О. Ключевский (1841 – 1911).

По Ключевскому история России делится на периоды или исторические вехи: Днепровский, Верхневолжский, Московский или Великорусский и Всероссийский. В основу данной периодизации была положена традиционная идея о столицах как центрах русской государственности. Теоретические построения Ключевского опирались на триаду: человеческая личность, людское общество и природа страны.

4) Марксистская (формационная) школа

Марксизм – первая теория универсального характера. Признает наличие единых, универсальных законов развития всего человечества.

Историческим процессом являлась смена социально-экономических формаций, а основным содержанием исторического процесса являлась борьба классов. Марксистская концепция истории была разработана в трудах М. Н. Покровского (1868 – 1932), который и стал родоначальником советской школы истории.

5) Теория локальных цивилизаций

Основоположники – Н.Я.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби.

Теория отрицает существование единых законов развития человечества. Каждая страна, народ развивается самобытно. Главный фактор исторического развития – геополитический.

6) Теория модернизации (50-60гг. XXв)

Модернизация – процесс перехода от традиционного общества к современному. Движущая сила истории – научно-технический процесс.

Типы общества: аграрное, индустриальное, постиндустриальное.