- •1.Политология, ее предмет и функции
- •2. Основные методы политологии
- •3. Политическая философия античности и средних веков
- •4. Политическая мысль эпохи возрождения и просвещения
- •5. Политическая философия в 19 веке
- •6. Развитие политической науки в 20 веке
- •7. Отечественная политическая наука: прошлое и настоящее
- •8. Политическая власть, ее характеристика
- •9. Легитимность политической власти, типы легитимности
- •11. Политические элиты и их типология
- •12. Политическое лидерство и типология лидерства
- •Способ утверждения лидерства в группах
- •Способ легитимации власти
- •Стиль руководства
- •Имидж и ролевое назначение, призвание
- •Тактика достижения поставленных целей
- •13. Демократический режим. Демократия в прошлом и настоящем
- •14. Авторитарный режим, его разновидности
- •15. Тоталитаризм
- •16. Политическая система и ее компоненты
- •Функции государства
- •18. Типология современных государств
- •Классификация современных государств
- •В зависимости от уровня экономического развития
- •В зависимости от политического режима
- •В зависимости от формы правления государства
- •В зависимости от господствующей идеологии государства
- •20. Партийные политические системы современности и их характеристика
- •21. Политическая культура, сущность, типология, функции
- •22. Либерализм
- •23. Консерватизм
- •25. Революция и реформа, как типы гос. Развития
- •26. Модернизация и ее типы
- •27. Политические конфликты и их типология
- •28. Современные международные отношения (определение, виды, участники)
- •29. Международные правительственные и не правительственные организации ( цели, зачем нужны, отличия и примеры крупнейших в их историю)
9. Легитимность политической власти, типы легитимности
Легитимность (от лат. legitimus — согласный с законами, законный, правомерный) — согласие народа с властью, когда он добровольно признаёт за ней право принимать обязательные решения. Чем ниже уровень легитимности, тем чаще власть будет опираться на силовое принуждение. Легитимность представляет собой форму поддержки, оправдания правомерности применения власти и осуществления конкретной формы правления либо государством в целом, либо его отдельными структурами и институтами.
Термин «легитимность» исторически возник в начале XIX в. во Франции для характеристики государственной власти как власти законной.
Легитимность и легальность (законность) власти не совпадающие понятия.
Если легальность означает юридическое обоснование власти, ее соответствие правовым нормам (юридическая характеристика), то Легитимность — это доверие и оправдание власти (характеристика нравственная). Любая власть, издающая законы, даже непопулярные, но обеспечивающая их выполнение,— легальна. В то же время она может быть нелегитимна, не приниматься народом.
Например, власть президента легальна, т.к. он избран в соответствии с законом и в осуществлении своих полномочий опирается на закон.
Легитимация - это способ или процесс, посредством которого власть получает оправдание.
Большой вклад в теоретическую разработку понятия легитимности внес немецкий политолог и социолог М. Вебер. Он выделял три основных типа легитимности:
- традиционная легитимность, формирующаяся на основе веры людей в необходимость и неизбежность подчинения власти, которая получает в обществе (группе) статус традиции, обычая, привычки к повиновению тем или иным лицам или политическим институтам. Данная разновидность легитимности особенно часто встречается при наследственном типе правления, в частности, в монархических государствах. Длительная привычка к оправданию той или иной формы правления создает эффект её справедливости и законности, что придаёт власти высокую стабильность и устойчивость;
- рационально-правовая (демократическая) легитимность, возникающая в результате признания людьми справедливости тех рациональных и демократических процедур, на основе которых формируется система власти. Ее источником выступает рационально понятый интерес, который побуждает людей подчиняться решениям правительства, сформированного по общепринятым правилам. Легитимность власти в этом случае покоится не на привычке, а на признании разумности, рациональности существующего политического порядка;
- Харизматическая легитимность (с греч. charisme - божественная благодать) власть основывается на вере масс в исключительные качества, особые способности политического лидера, на личной преданности вождю, убежденных в их необыкновенном даре. Власть харизматического лидера чаще не подкреплена легальным (установленным законом) правом на обладание неограниченной властью, что вынуждает его постоянно подтверждать гражданам свою харизму. Образцы харизмы Вебер видел в: Будда, Мухаммед, Цезарь, Наполеон, Ленин, Сталин, Гитлер, де Голль.
Веберовская типология получила всеобщее признание, хотя ряд ученых дополняет ее другими типами легитимности. Американский политолог Д. Истон выделил идеологическую легитимность, которая опирается на убежденность индивидов в правильность тех идеологических ценностей, которые провозглашены властью (это наиболее эффективный тип легитимности); структурную легитимность, вытекающую из доверия населения к структурам и нормам режима (к законам, органам власти), персональную легитимность имеющую своим источником веру граждан в компетентность лидера, его способность должным образом использовать власть и др. Французский политолог Ж. Л. Шабо говорит о возможности демократической (опирается на волеизъявление управляемых), технократической (связана с умением властвовать) и онтологической (соответствие власти универсальным принципам человеческого и социального бытия) легитимности.
Идеальной легитимности (уровень 100% поддержки населением) не бывает. В любом обществе есть люди, нарушающие законы или относящиеся к власти апатично. Наконец, в демократическом обществе существует оппозиция официальной власти. Следовательно, любая власть должна подтверждать свой авторитет, доказывать населению, что именно она в наибольшей степени соответствует его интересам.