5. Космоцентризм и поиск субстанции в античной философии.

Космоцентризм античной философии. Проблемы субстанции и бытия

Античная философия

Античность - рабовладельческое общество. Существовало только в Древней Греции и Древнем Риме. Наиболее развития философия это философия рассвета древней Греции. Именно там существует теоретическая философия, лишенная оболочки религии. П чему? Во первых в древней Греции происходит серьезная классовая борьба между аристократией и демосом (народ).

Не хватало зерна, и нужно было его закупать. Борьба демоса с аристократией привела к тому, что постепенно в экономике стали господствовать ремесленники, купцы, моряки, способ производства был ориентированн на продажу не ценностей, а предметов средств существования для получения зерна.

В связи с господством демоса, которые изучают сущность природы. Многие произведения идеологов демоса назывались "о природе" то есть пытались раскрыть существенные стороны, первопричины и материалистическая тенденция возникает отнюдь не В серединной Греции а она возникает в малой Азии и на островах малой Азии. Там и потому что можно получить зерно.

Господство демоса приводит к образованию политической формы правления - демократии, то есть обсуждаются важнейшие государственные вопросы народными собраниями. С развитием демократии возникает важнейшее течение в духовной Греции как софисты. Софисты это преподаватели учебных дисциплин, прежде всего научных. Они преподавали и математику, и языкознание, и риторику, и философию. Это были энциклопедисты. В основном:

Первые софисты Протагор, Горгий, Продик и другие. Они подходили к атеизму. Продик говорил, что древние обожествляли природу, поскольку зависели от нее. Ионическая философия подошла к важнейшему моменту в области естествознания, а именно все тела состоят из мельчайших частиц атома. Взаимосвязи мельчайших частиц и создает все окружающее. Древнейшие: Демокрит, Евклипт.

Один из основателей диалектики Гераклит.

Но сложность познания еще не возможность понять источники развития противоречия приводит выдающихся мыслителей к господству материализма.

Античная философия сразу формировалась как рациональное теоретич. мышление. Генезис относится к 8-6 вв. до н.э. Условия и предпосылки формирования философии:

1. социальные: а) разложение патриархально-родовых отношений; б) переход к гос-венному сущ-нию.

2. интеллектуальная: а) богатая мифология; б) исторические произведения Гесиода и Гомера, поднимающие вопросы человеческого сущ-ния, справедливости, соц-х отношений в целом; в) развитие математического и общенаучного знания.

3. Политические: а) уникальное гос-нное образование, греческий поли с демократической формой управления.

Попытки обобщения накопленных знания о мире вели к постановке общемировоззренческих вопросов. В центре досократической философии оказались вопросы онтологии: 1) о происхождении мира (космогония), 2) устройство мира (космология).

Таким образом особенностью античной философии был космоцентризм - обращённость к вопросам космоса как мира в целом и как универсума. Периодизация:

1. натурфилософия досократиков (6-сер. 5 вв. до н.э.)

2. классический (5-4 вв. до н.э.): а) гуманистический или антропологический период - деятельность Сократа; б) зрелая классика - Платон и Аристотель.

3. эллинистическая и римская философия (3 в. до н.э. - 1-2 вв. н.э.)

4. Основные школы античной философии:

1. милетская школа (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр) 6 в. до н.э.

2. эфесская (Гераклит Эфелесский)

3. пифагорейский союз (Пифагор)

4. Элейская (Фарменит)

5. Атомистическая (Демокрит)