
- •Мировоззрение как феномен духовной культуры общества. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение и философия.
- •2. Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальные функции философии.
- •Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальные функции философии.
- •Философия Древней Индии и Китая.
- •Древнеиндийская философия. Школы, главные представители.
- •4. Древнекитайская философия: даосизм, конфуцианство, легизм.
- •5. Космоцентризм и поиск субстанции в античной философии.
- •Античная философия
- •5. Космоцентризм и поиск субстанции в античной философии.
- •5.Поиск субстанции в античной философии.
- •Философский рационализм Сократа.
- •7. Философия Платона – философия объективного идеализма.
- •8. Философия Аристотеля.
- •9. Философия эпохи эллинизма.
- •10. Средневековая европейская философия. Специфика, главные этапы, основные представители.
- •11.Антропоцентризм, гуманизм и пантеизм в философии эпохи Возрождения.
- •12. Эмпиризм в философии Нового времени (ф. Бэкон, т. Гоббс, д. Локк).
- •13. Рационализм Нового времени (р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц).
- •14. Философия французского Просвещения XVIII века.
- •15. И.Кант - родоначальник немецкой классической философии.
- •16. Философская система и метод Гегеля.
- •Философская система и метод Гегеля.
- •17. Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •Философия марксизма и ее основные представители.
- •Философия ф. Ницше.
- •Русская философия. Специфика, основные этапы, главные представители.
- •21. Россия в диалоге культур. Западничество, славянофильство, евразийство.
- •22.Русская религиозная философия хгх-хх веков (в.С. Соловьев, н.А. Бердяев и другие)
- •23. Философия русского космизма. Н.Ф. Федоров, к.Э. Циолковский, в.И. Вернадский.
- •Философия русского космизма. Н.Ф. Федоров, в.И. Вернадский.
- •Позитивизм. Основные этапы. Главные представители.
- •Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •Философия экзистенциализма.
- •27. Философия постмодернизма. 1980-е гг. Деррида п.- ж., Лиотар ж.-ф., Фуко м, Бодрийар ж. И др.
- •28. Бытие как философская категория. Виды бытия. Философский смысл бытия:
- •Бытие как философская категория. Виды бытия.
- •Древнегреческая философия о бытии
- •Идеалистическая философия о бытии
- •В диалектическом материализме
- •Экзистенциализм о бытии
- •Фундаментальная онтология Хайдеггера
- •Онтология
- •Сознание как философская категория. Сознание и познание.
- •Мифологическое
- •Религиозное
- •30. Философское учение о материи. Взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
- •31. Категории, законы и принципы диалектики. Идеалистическая диалектика Гегеля.
- •31. Категории, законы и принципы диалектики.
- •32. Познание как предмет философского анализа
- •33. Структура познания. Специфика и основные формы чувственного и рационального познания.
- •33. Структура познания. Специфика и основные формы чувственного и рационального познания.
- •34. Проблема истины в философии. Критерии истинности.
- •34. Проблема истины в философии. Критерии истинности
- •35. Наука в системе духовной культуры общества.
- •35. Наука в системе духовной культуры общества
- •36. Научное познание и его признаки. Научное и вненаучное познание.
- •36. Научное познание и его признаки. Научное и вненаучное познание.
- •37. Структура и методы научного познания.
- •37. Структура и методы научного познания.
- •38. Проблема человека в философии. Понятие человека, индивида, индивидуальности и личности. Взаимоотношение природного и социального в человеке.
- •39. Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство.
- •Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство.
- •Движущие силы и факторы общественного развития. Свобода и необходимость в истории общества.
- •40.Движущие силы и факторы общественного развития. Свобода и необходимость в истории общества.
- •Периодизация истории как социально-философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.
- •41.Периодизация истории как социально-философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.
- •42.Общественный прогресс и его критерии. Общественный прогресс и смысл истории. 42. Общественный прогресс и его критерии. Общественный прогресс и смысл истории
- •43.Духовная жизнь общества. Специфика духовной жизни общества и личности, их диалектическое единство.
- •43. Духовная жизнь общества. Специфика духовной жизни общества и личности, их диалектическое единство
- •44.Культура как философская проблема. Культура и цивилизация.
- •44. Культура как философская проблема. Культура и цивилизация
- •45.Глобальные проблемы современности: философский аспект.
- •45.Глобальные проблемы современности: философский аспект
- •46.Проблемы управления в истории философской мысли
28. Бытие как философская категория. Виды бытия. Философский смысл бытия:
Бытие - фундаментальное понятие, которое многие мыслители считают основанием философии.
При рассмотрении бытия мысль достигает обобщенности, абстрагируется от единичного, частного.
Противоречивое единство непреходящего бытия природы как целого и преходящего бытия вещей, состояний природы, человеческих существ. Ответ на один онтологический вопрос влечет за собой больше таких вопросов. (Первый аспект проблемы бытия).
Мир - неразрывное единство, целостность. Природа, общество, их элементы, идеи и мысли едины, сходны прежде всего в том, что они есть. (Второй аспект проблемы бытия).
Мир как таковой является реальностью для сознания и действия каждого человека, каждого поколения. (Третий аспект проблемы бытия).
Бытие - это реально существующая, стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя всё сущее.
Небытие - полное отсутствие чего-либо, абсолютное ничто. Это состояние, единое с бытием и противоположное ему. Смысл понятия ,гбытие,г:
* окружающий мир, предметы, явления реально существуют;
Окружающий мир развивается , имеет внутреннюю причину, источник движения в самом себе;
Материя и дух - единые, но в то же время противоположные сущности, реально существуют.
Субстанция - самостоятельная сущность, которая для своего существования не нуждается ни в чём, кроме самой себя.
Основные формы бытия:
Материальное (бытие тел и процессов) - существование материальных тел, вещей, явлений окружающего мира;
Идеальное (духовное) - существование идеального как самостоятельной реальности в виде индивидуализированного духовного бытия и объективизированного (внеиндивидуального) духовного бытия;
Человеческое - существование человека как единства материального и духовного, бытие человека самого по себе и его бытие в материальном мире;
Социальное (в обществе и в процессе истории) - включает бытие человека в обществе и бытие (жизнь, существование, развитие) самого общества;
Бытие человека (в мире вещей и специфическое бытие)
Ноуменальное (ноумен - вещь в себе) - бытие, которое реально существует независимо от сознания того, кто наблюдает его со стороны;
Феноменальное (феномен - явление, данное в опыте) - кажущееся бытие, то есть бытие, каким его видит познающий субъект.
Материальное бытие в форме вещей, процессов и состояний природы (первая природа) и в форме произведенных человеком вещей (второй природы).
Бытие человека как мыслящего и чувствующего тела (1 измерение), как индивидуальная особь, Homosapiens (второе измерение) и как социально-историческое существо (третье измерение).
Духовное бытие можно разделить на индивидуализированное - неотделимое от конкретной жизнедеятельности индивидов и внеиндивидуальное (объективированное) - которое может существовать вне индивидов.
Индивидуализированное бытие включает сознание и подсознательное, которые материализованы в процессах работы мозга и центральной нервной системы. Объективированное духовное включает идеи, идеалы, нормы, ценности. Оба вида духовного воплощаются в словах, звуках языке.