6. Семейное и брачное право в ведении церкви

Церковь взяла на себя функции общины. Дела: похищение невесты, ответственность родителей на незамужество дочери, убийства во время свадебного обряда, покушение на самоубийство юноши или девушки при насильственном браке. Случаи оскорбления: отказ от женитьбы после сговора, оскорбление мужчины повреждением бороды и др.

Не наложение епитимьи и не членовредительские наказания (как в Византии), а денежные штрафы в пользу епископа (как в Русской Правде).

Конец 11-12 в – формируется церковное землевладение, теперь монастырские и «домовные» (епископские) крестьяне подлежат юрисдикции церкви.

Конец 12-первая половина 13 века – включение в юрисдикцию церкви преступлений против церкви – кражи из церкви, осквернение церквей надписями и рисунками, ввод в церковь животных.

Возрастание роли женщины в судебном процессе – раньше брак не расторгался и муж сам наказывал жену, неся назначенную епитимью потом. Хотя все еще юридическую ответственность за жену несет мужчина (ее муж или ее новы муж). Влияние византийского законодательства, откуда с некоторыми видоизменениями заимствуются нормы.

7. Столкновение и размежевание церковной и светской юрисдикций

Суд по наследственным делам и по уголовным. Пространная Правда относит дела о наследовании к ведомству княжеского суда. Устав князя Владимира в разных редакциях относит некоторые случаи наследственных дел к юрисдикции церкви. Так же и в новгородском Уставе Всеволода 14 века. Propagatio fori – право выбора обратиться к тому или иному судебному ведомству.

Уголовные дела. Убийство мужчин и женщин, членовредительство, оскорбление действием мужчин, кражи в различных формах, покушения на имущество- в Пространной Правде. Оскорбление женщин действием, изнасилование, оскорбление словом мужчин и женщин и др. – в церковных уставах Владимира, Ярослава и Всеволода.

Некоторые дела дублируются и спорикасаются в церковных и светских кодексах – убийства (церковный суд разбирал особые случаи убийства – отравление при языческих свадебных обрядах, например), ограбление (кража церковного имущества, ограбление трупов).

Некоторые дела – в ведении смешанного суда, при котором пошлины делились между князем и епископом. Это особенность Смоленской уставной грамоты.

Тенденции к расширению церковной юрисдикции.

Новгородская республика – характерно значительное участие церкви в отправлении судебных функций, церковная организация выполняет важные государственные функции. Внешнеполитические ведомства (епископ утверждал договоры), также вторжение кафедры в широкую сферу суда по гражданским делам (не судить без участия владычного наместника, «из судов из городских … десятая часть святой церкви»). Кроме того, управление и суд от имени Новгорода на некоторых территориях Новгородской земли владычными наместниками.

В 14 и 15 веках тенденции к усилению контроля княжеской власти над епископским судом по наиболее опасным уголовным преступлениям.

Сложная ситуация на юго-западных землях Руси после переноса митрополии во Владимир-на-Клязьме. Попытки создать Галицкую митрополию – но даже какое-то время все четыре подведомственные ей епархии не имели собственных епископов. В таких условиях юрисдикция церкви сокращалась в пользу князя.

Глава третья. Городские соборы и монастыри в церковной и государственной структуре