12. Художественная самодеятельность в структуре народной культуры

Художественная самодеятельность как социально-институционализированная форма народного творчества. Взаимодействие фольклоризма и профессионального искусства через формы художественной самодеятельности.

Зарождение и развитие самодеятельного художественного творчества или художественной самодеятельности в недрах народной художественной культуры. Активизация духовной жизни в России на рубеже XIX-XX вв. Период спонтанного зарождения и прорастания ростков художественной самодеятельности в недрах существующих форм городской художественной культуры.

О времени появления понятия «самодеятельность» в качестве обозначения особой формы народного художественного творчества.

Увязка художественной самодеятельности с идеологией. Художественная самодеятельность – явление, отличающееся как от дореволюционного народного творчества, так и от любительского в его прежнем понимании. Художественная самодеятельность как огосударствленная форма досуга.

Отход от фольклорных традиций и ориентация на эстетические и творческие каноны профессионального искусства.

Государственная поддержка самодеятельности. Противопоставление художественной самодеятельности традиционному творчеству, бытовому искусству. Вырождение положительных черт, присущих художественной самодеятельности на первом этапе ее истории. Утеря генетической связи с фольклорными традициями. Ассоциация народной культуры с художественной самодеятельностью (до 1990-х годов), идентификация народной художественной культуры лишь с фольклорными формами, традиционным творчеством (после 1990-х годов).

Классификация художественной самодеятельности:

1) по ориентации на освоение различных пластов художественной культуры;

2) по типам художественного исполнительства (авторская, исполнительская);

3) по видам искусства или жанровой принадлежности (музыкальная, театральная, хоровая и т.д.);

4) по институциональной принадлежности (клубная, школьная, профсоюзная, воинская);

5) по региону ее развития (Поволжье, Сибирь и т. д.);

6) по возрастному и социально-демографическому составу (детская, ветеранов, смешанная).

13. Мифологические истоки народной художественной культуры (труды А.Н. Афанасьева, Е.В. Аничкова, Д.К. Зеленина, Н.И. Костомарова, Б.А. Рыбакова и др.). Миф как форма и способ культурного освоения мира. Мифологическая картина мира

Понятие о мифе, мифологии, мифологеме. Мифы как древнейший пласт этнических культур. Роль мифов в формировании и развитии религии, науки, искусства. Категории мифов.

Мифы о наиболее древних богах славян – Роде и роженицах. Изображения этих богов на древних сосудах. Образы Рода и рожениц в произведениях декоративно-прикладного творчества.

Мифы о неперсонифицированных божествах – берегинях и упырях, олицетворяющих духов добрых и злых, предков. Берегини как хранители дома и различных природных мест. Домовые духи: домовой, кутный бог, дед, спорынья и спехи, дрема, баюнок и др. Лесные духи – лешие, их разновидности: лесовик, лесунок, лошак, дикий мужик и др. Русалка как древнейший вид берегини, жившей в воде.

Мировое дерево – древнейшая модель мироздания. Образ дерева в духовной культуре народа.