Анализ стихотворений «Серпухов»

Особое место занимает лирико-драматическая баллада «Серпухов», в которой простая русская женщина — няня Дуня, воспитавшая поэта,— становится олицетворением России. Время написания - послевоенное, точная датировка не известна.

Жанр – лирико - драматическая баллада. Она посвящено городку Серпухову, старой няне поэта, доживавшей свои дни в деревне, самой России. Судьба обыкновенного человека, человека из народных глубин, и тема России образуют в стихотворении сложный лирико-философский мотив. Поэт также указывает путь к нравственному возрождению. А не желающим меняться художник предсказывает моральную деградацию.

Образ России в данном стихотворении реализуется не просто в образе женщины, что традиционно для нашей литературы, а именно в образе няни, т. е. человека, судьба которого – поддерживать, помогать, давать силы жить дальше, быть опорой.

Много теряла эта женщина:

И жила большая сила

В няне маленькой моей.

Двух детей похоронила,

Потеряла двух мужей.

Но не легка была и судьба страны – войны, кризисы, политические стычки.

Это же четверостишие рисует перед нами тяжёлую судьбу русской женщины.

Символ России – женщина. Мотив женственности в этой балладе получает не собственно эстетическое выражение, а прежде всего этическое, духовно-нравственное. Рассказ о жизни и смерти няни перерастает в драматическую повесть о нелегких судьбах русских женщин и России в целом, о значимости национальных этических ценностей для каждого человека в отдельности и для народа в целом, в т.ч. и для развития искусства. Недаром в балладе скульптор Эрнст Неизвестный вырубает могильную плиту не какой-нибудь знаменитости, а простой женщине и вместе с поэтом отвозит ее на деревенское кладбище под Серпуховом. Везут они плиту накануне Пасхи - Межиров являлся православным верующим человеком. Баллада завершается патетически, как ода или псалом:

Ну так бей крылом, беда,

По моей веселой жизни

И на ней ясней оттисни

Образ няни навсегда.

Родина моя, Россия...

Няня, Дуня, Евдокия...

Стихотворение "Серпухов", за исключением концовки, написано сдержанно:

Хмур могильщик. Возчик зол.

Маются от скуки оба.

Ковыляют возле гроба.

Путь на кладбище тяжел.

Помимо основной темы Родины, в стихотворении раскрывается тема детства, а в строках о создании памятника - творчества.

Мотив дороги, пути – ключевой в произведении. Лирический герой слышит «паровозов хриплый хохот», на вокзале (что сам по себе олицетворение движения) в очереди ждет такси, но ему советуют пройтись «пехом», он «едет няню хоронить», «гроб с холодным телом няни на кладбище повезли», надгробье везут по «непроезжей дороге». Мотив движения раскрывается и через образ няни:

Все, что знала и умела,

Няня делала бегом.

Еще один мотив, который отчетливо просматривается в произведении – жизни и смерти. Умирает няня, она же, при жизни, хоронит мужей и детей. В стихотворении есть противопоставление этим двум категориям: умирает женщина, но рождаются щенки – это как символ победы над смертью, вечность жизни. Жизнь здесь – это дорога от рождения и до смерти.

Хронотоп в произведении. Здесь время берется широко – умирает няня зимой, но в конце произведения время года уже весна.

Последние строки стихотворения очень символичны:

Родина моя, Россия...

Няна... Дуня... Евдокия...

Россия у поэта ассоциируется с женщиной, судьба страны неразрывно связана с человеком.

Тема России – одна из основных в творчестве поэта, к ней он обращался ранее и не раз затронет в будущих стихотворениях.