Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

средняя общеобразовательная школа № 62

"Цветные" прилагательные в произведении н.В.Гоголя "Вечера на хуторе близ Диканьки".

Исполнитель: Захареева Лидия,

ученица 9 «Б» класса

Руководитель: Глебова Ирина

Владимировна,

учитель русского языка и литературы

г. Екатеринбург 2012 г.

Оглавление

Введение 3

Глава 1. Теоретическая часть. 4

1.1 Биография Н. В. Гоголя и история написания произведения «Вечера на хуторе близ Диканьки». 4

Глава 2. Цветные прилагательные. 10

2.1 Количество «цветных» прилагательных и их значения в «Вечерах на хуторе близ Диканьки» Н. В. Гоголя. 10

2.2 Значение и символика цветов. 11

2.3 Зависимость употребления «цветных» прилагательных от типа рассказчика в «Вечерах на хуторе близ Диканьки» Н. В. Гоголя 14

2.4 ВЫВОДЫ 19

2.5 Заключение 19

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 21

ПРИЛОЖЕНИЕ 22

Введение

С творчеством Николая Васильевича Гоголя я знакома с детства. Дома и в школе я читала такие произведения, как «Мёртвые души», «Портрет», «Нос», «Шинель», «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Тарас Бульба», «Вий».

Тема моего исследования:

«цветные» прилагательные в повести Н.В.Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Целью работы: Изучение роли «цветных» прилагательных в произведении Н.В.Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Для достижения поставленной цели я постаралась решить следующие задачи:

- определение области исследования;

- сбор информации; знакомство с научной литературой по данной теме;

- проведение текстуальных исследований, подбор иллюстративного материала;

- систематизация полученного материала;

Объект исследования: Произведение Н.В.Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»

Предмет исследования: Имена прилагательные, используемые писателем в анализируемом произведении.

- оформление результатов исследования.

Глава 1. Теоретическая часть.

1.1 Биография н. В. Гоголя и история написания произведения «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Николай Васильевич Гоголь – великий русский прозаик, драматург, поэт, критик и публицист. Родился 20 марта (1 апреля) 1809 года в местечке Великие Сорочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии. В возрасте одиннадцати лет поступил в Гимназию высших наук в Нежине (с мая 1821 года по июнь1828 года). (см. Рис.1)

Историки не могут в точности сказать, когда зародился замысел написания повести в малороссийском духе. Но известно, что после прибытия в Петербург, зимой 1829 года, Гоголь в письмах к матери и сёстрам просил присылать ему всё, что имеет отношение к украинским народным обычаям, костюмам и легендам: «Вы имеете тонкий, наблюдательный ум, вы много знаете обычаи малороссиян наших… В следующем письме я ожидаю от вас описания полного наряда сельского дьячка, от верхнего платья до самых сапогов с поименованием, как это всё называлось у самых закоренелых, самых древних, самых наименее переменившихся малороссиян… Ещё обстоятельное описание свадьбы, не упуская наималейших подробностей… Ещё несколько слов о колядках, о Иване Купале, о русалках. Если есть, кроме того, какие-либо духи или домовые, то о них подробнее с названиями и делами…» Нужно заметить, что тогда он не знал, для чего использовать все сведения.

Впервые Гоголь представил свету свои сочинения в феврале 1830 года. В «Отечественных записках» была опубликована его повесть на украинском языке «Бисаврюк, или вечер накануне Ивана Купала».

Первая часть «Вечеров…» была готова летом 1831 года, после она была напечатана в Петербургской типографии на Большой Морской улице. А в начале сентября 1831 года книга выходит из печати и поступает в книжные магазины. А. С. Пушкин тогда сказал: «Вот настоящая весёлость, искренняя, непринуждённая, без жеманства, без чопорности».

Второй том выходит в марте 1832 года – автор на седьмом небе от счастья, о чём пишет в письме Данилевскому.

Основой для написания произведения являлись незабываемые рассказы бабушки Татьяны Семёновны. Когда он приходил в её комнаты в Васильевке, она рассказывала о запорожцах и славном атамане Остапе Гоголе, о страшных ведьмах, колдунах и русалках, подстерегающих путника на тёмных тропках. К тому же, тогдашнее петербургское общество почитывало украинские истории: «Кочубей» Аладина, «Гайдуки» Сомова, «Казанская шапка» Кулжинского. Исходя из этого, нетрудно догадаться, что источником гоголевской гениальности явились рассказы бабушки. Кто знает, может, именно она раскрыла воистину поразительные способности в Н. В. Гоголе?