Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
pochti_vse_otvety1.docx
Скачиваний:
26
Добавлен:
20.09.2019
Размер:
4.05 Mб
Скачать

10. Китайские сады и традиции китайских парков

    Когда европейцы открыли для себя сады Китая, они были поражены их красотой и своеобразием. Китайская школа садового искусства оказалась совершенно самобытной, не похожей на все то, к чему привыкли в Европе. Китайцам была чужда идея сада, созданного по прихоти и воле человека. Стриженые деревья и кустарники, изощренные геометрически правильные узоры цветников, идеально ровные газоны в европейских садах воплощали торжество человека над природой.

   Китайцы же проповедовали иное: для них природа была высшей ценностью. Создавая рукотворный пейзаж, садовый мастер, по убеждению китайцев, должен пытаться воспроизвести природу в ее наиболее гармоничных проявлениях. Такой взгляд был для европейцев настоящим открытием. Во многом под влиянием китайских садов в Англии в XVIII веке зарождается пейзажный стиль садового искусства, который стремится подражать природе. Из Англии мода на сады в природном стиле распространилась по всей Европе и интерес к ней не угасает и по сей день.

   Условно различают 6 типов китайских садов – императорские сады и парки, расположенные на севере Китая, в пригородах Пекина, сады при императорских гробницах, храмовые сады, сады естественных пейзажей, домашние сады и сады ученых. Тем не менее, не входя в детали, все многообразие китайских садов можно свести к двум основным типам: императорские и частные.

   Императорские сады создавались искусственно: насыпались огромные холмы, устраивались водоемы, связанные между собой протоками с переброшенными через них мостиками, высаживались целые рощи деревьев. Одним из лучших образцов таких садов является хорошо сохранившийся парк "Ихэюань" в 12 км от Пекина. Общая площадь парка составляет 330 га, из которых 264 приходится на озеро Куньминху с островами и дамбой. Это гигантское озеро создано искусственно и является композиционным центром всего дворцово-паркового ансамбля. Сам же летний дворец императора с многочисленными павильонами располагается на горе Ваньшоуань. Северный склон горы занят лесом, а у ее подножья протекает ручей, берега которого воспроизводят природные пейзажи южно-китайских провинций.

    В отличие от императорских, частные сады, столь характерные для юга Китая, как правило, не отличались большими размерами. Обычно их стремились "вписать" в существующий ландшафт, лишь подчеркивая достоинства естественного рельефа, но не меняя его кардинально. Такими садами славится район города Сучжоу близ Шанхая. В садах Сучжоу (их сейчас насчитывается около 60, причем некоторые из них существуют с 16 века) нет официальной парадности императорских парков. Сады здесь создавались для отдыха, размышления, интеллектуальных бесед. Для них характерны небольшие озера с высокими арочными мостиками, павильоны с черепичными крышами в виде пагод, композиции из естественного камня. Сад, являвшийся продолжением жилых покоев и отделенный от окружающего мира оградой, воплощал особый мир тишины и покоя, располагавший к сосредоточенному созерцанию.

   По канонам китайского ландшафтного искусства разбивать сад следовало так, чтобы в любой точке сада "за пределами вида имелся еще вид". Такой прием назывался "принципом заимствования пейзажа". Окружающая сад природа словно входила в него, становясь его частью. Это позволяло зрительно раздвинуть границы сада и придать многоплановость открывающимся пейзажным видам.

   Масштаб сада для китайцев не имеет значения. По их мнению, главное в искусстве создания сада – способность "в меньшем увидеть наибольшее". "Горсть земли и ложка воды навлекают безбрежные думы", - пишет один из китайских авторов и его слова выражают истинно китайское понимание садового искусства.

   Любой сад, даже самый миниатюрный, является воплощением образа природы и поэтому он обязательно должен содержать три основных ее элемента – воду, камни и растения. Вода организует пространство сада и придает разный характер отдельным его частям. Гладь воды воплощает мир и покой, в то время как струящаяся вода – символ жизни, вечного движения и постоянных перемен. Водоемы в китайских садах не имеют высоких берегов и искусственной облицовки. Павильоны на островах строились с таким расчетом, чтобы их фундаменты занимали почти всю территорию острова, что создавало впечатление, будто они "вырастают" из воды и "смотрятся в свое отражение".

   Другой непременный элемент китайских садов – камни. Считается, что камни в саду уравновешивают природные стихии – воду, деревья - и создания рук человеческих – архитектурные сооружения. Иногда в китайских садах даже устраивались искусственные горки из камней без всякой растительности. Китайцы относятся к камням с необычным обликом и цветом как к шедеврам природы: их созерцают, к ним прикладывают руку, их слушают.

   Очень ценят китайцы и старые многовековые деревья. Они обязательно становятся главной достопримечательностью садового пейзажа. И чем старше дерево, тем большим почетом оно окружено. Из деревьев особой любовью китайцев пользуются сосны – символ благородства, "деревья счастья" - персик и слива - и, конечно, магнолии, камелии, ивы, гинкго. Почти в каждом китайском саду можно встретить бамбуки – символ благородства и жизненной стойкости.

   Из цветов особое поклонение в Китае вызывал древовидный пион, заслуживший титул "царя цветов". Повсеместно выращивались хризантемы, гортензии, розы, нарциссы, а из водяных цветов – лотосы (водяные лилии). У каждого благородного цветка были свои спутники из цветов рангом пониже. Для царственного пиона лучшими спутниками считались шиповник и роза, сливу старались посадить рядом с камелией и магнолией, хризантему "оттенить" бегонией. Вообще же, все растения китайского сада имеют свою символику, поэтому для каждого китайца смысл пейзажной композиции понятен без дополнительных пояснений – символичность лежит в основе китайской культуры и даже китайского образа мыслей. Персик выражает пожелание благополучия, гранат символизирует семейное счастье и продолжение рода, сосна – долголетие и силу характера, пион – богатство и знатность, яблоня – широту души.

   Обычно в саду создавали уголки, предназначенные для посещения в разные времена года. Так, в "зимнем" пейзаже обязательно присутствовали сосна и цветущая в эту пору слива, а также некоторые другие раннецветущие растения. "Весенние" пейзажи украшали сакура, жимолость, миндаль, фиалки, нарциссы и прочие растения, наиболее декоративные в это время года. В "летних уголках" сада сажались летние цветы и лиственные деревья – дуб, бук, ясень, платан. В осеннюю пору наслаждались разноцветьем кленовых листьев и тонким ароматом цветущих мандариновых деревьев.

   Традиционный китайский сад отличался богатой и разнообразной растительностью, имевшей, подобно всем элементам сада, как утилитарную, так и эстетическую ценность. Нередко он включал плантации плодовых деревьев и цветники, которые засевались лекарственными травами. Едва ли можно найти китайский сад, где не росли бы благородные породы деревьев. На первое место среди них китайцы единодушно ставили вечнозеленую сосну - символ постоянного благородства. Не меньшей популярностью у китайских садоводов пользовался бамбук - упругий, полый внутри и потому служивший символом живительной пустоты.

   Почти в каждом китайском саду можно встретить "деревья счастья" - сливу и персик, плачущие ивы, олицетворяющие животворящее начало ян, стройные тополя, пышные магнолии и банановые деревья. Как и в китайском пейзаже, цвета садовой флоры довольно сдержанные: внимание наблюдателя привлечено главным образом к форме растений и игре света и тени.

   Обширную область китайского садоводства составляло разведение декоративных цветов. Наибольшим почтением пользовался пион, заслуживший в Китае титул "царя цветов", поскольку он считался чистым воплощением начала ян. Китайцы вывели более сотни сортов пиона, среди которых лучшим считался "танцующий львенок": лепестки пастельных тонов, листья "как яшмовые бабочки", а семена - "как Золотой Павильон". Пассивное начало инь в цветочном царстве было представлено хризантемой, символом покоя и долголетия. Среди хризантем самыми красивыми считались те, у которых лепестки "были подобны разноцветным перьям цапли". Повсюду в Китае разводили розы, гортензии, нарциссы, гиацинты, гранаты, а на юге - орхидеи, Лотос, тянущийся к солнцу из темной глубины вод, как бы пронизывает все уровни мироздания и являет неудержимую силу жизненного роста. Его нежные цветы, распускающиеся над самой водой, представляют собой символ чистоты, неуязвимой для "грязи и тины" суетного мира.

   Цветы в китайских садах высаживали и в партерах, и на клумбах, и в виде беспорядочных зарослей у воды, и в отдельных урнах или горшках. Китайский сад не знает чистых травяных газонов: специально выделенное пустое пространство чуждо его эстетическим принципам. Разнообразие цветов и способов их выращивания связано с пронизывающим китайское садоводство духом эксперимента, со стремлением испытать свойства растений и выявить возможности их роста и развития.

   В современном искусстве фэн-шуй считается, что недавно спланированные и предназначенные для продажи садовые участки лишены благотворной энергии ци. Если участок лишен растительности, он открыт всем ветрам, которые разгоняют ци, не позволяя ей накапливаться. Вечнозеленые растения, символизирующие благородство и долголетие, традиционно считаются лучшими для накопления ци. В общем и целом, наиболее благоприятными с точки зрения фэн-шуй являются многолетние растения с пышной листвой, регулярно цветущие и плодоносящие.

11.Довольно сложно сравнивать два стиля сада, относящихся к одному направлению Восточных садов, тем более что начало этих стилей положил Китайский сад. Именно с древнего Китайского сада началось становление Японского, который за сотни лет приобрёл свою индивидуальность и сформировал собственную философию. Осложняет задачу то, что и Китайский и Японский сады видоизменялись в зависимости от эпохи правления династий. Более того, каждый из этих садов можно разделить на 4 основные категории:

Императорские сады

Частные сады

Религиозные сады (сады при храмах и монастырях)

Городские сады и парки

Каждая из этих категорий имеет свои подкатегории. Например, частные японские сады условно подразделяются на 3 вида:

хозяйственные (предназначены для хозяйственных нужд);

эстетические (несут эстетическую функцию, предназначены для созерцания и медитации);

церемониальные (служат для проведения традиционных церемоний, например, чайных).

Понятно, что сравнивать частный Японский сад с Императорским Китайским совершенно некорректно. Но всё же есть ключевые элементы, зная которые можно отличить Японский сад от Китайского.

Китайский сад

Японский сад

Планировка сада

Центральное место отводится водоёмам, архитектурные сооружения тяготеют к периферии сада.

Присутствуют элементы осевой симметрии. Особенно ярко это выражено в Императорских садах, где симметрично возведенные здания вписаны в ландшафт, а у различных входов зеркально расположены деревья или архитектурные элементы.

Сад состоит из целого комплекса обособленных пространств, двориков и «зелёных комнат». Их границы строго определены галереями, павильонами, внутренними садовыми стенами.

И для Китая и для Японии характерна имитация реально существующих ландшафтов.

Архитектура играет почти ключевую роль. Китайский сад содержит гораздо большее количество архитектурных элементов, нежели Японский сад. Отличительной особенностью является форма крыш зданий – она словно вздёрнута вверх.

Водоём всегда занимает центральное положение, построек меньше чем в Китайском саду, но они также располагаются у периферии.

С 1392 года проявляться независимые от китайского сада национальные черты японского сада:

исчезает осевая симметрия;

копируются не китайские а японские пейзажи;

появляются первые чайные сады;

пейзажные группы формируются с учётом движения посетителя.

Посетитель и сад из статичного отношения переходят в динамичное. Прослеживается китайская идея пространственного разделения сада, однако используется более лёгкий и дешёвый материал (бамбук).Японский сад более однороден, несмотря на садовые изгороди и калитки.

В Японском саду архитектура уходит на второй план, уступая место природным компонентам и символичным образам

12. Японский сад символизирует совершенный мир земной природы, а иногда выступает олицетворением вселенной. Характерными элементами его композиции являются искусственные горы и холмы, острова, ручьи и водопады, дорожки и участки песка или гравия, украшенные камнями необычных очертаний. Пейзаж сада формируется с помощью деревьев, кустарников, бамбука, злаков, красивоцветущих травянистых растений, а также мха. На территории сада могут также размещаться каменные фонари, беседки, чайные домики.

Формирование основ японского садоводства происходило под влиянием эволюции японской архитектуры, а также религиозно-философских представлений японской знати. Изначально сад был составной частью резиденций аристократов, но впоследствии был заимствован буддистскими монастырями и знатными самураями. С XIX века он получил распространение среди японских простолюдинов, став неотъемлемой частью многих частных домов. В XX веке сооружение садов в японском стиле стало популярным и за пределами Японии.

Японский сад

Японские сады заслужили признание своей красотой от применения и смешивания различных элементов: песка, порода (камни), воды, различных украшений (фонарики, водные бассейны (TSUKUBAI), бамбуковые заборы), живых растений и окружающего пейзажа. Часть красоты японских садов происходит из символического выражения религиозных убеждений буддизма и синтоизма.

Дизайн японских садов базируется на трех основных принципах:

  • уменьшенном масштабе,

  • символизации,

  • включения фона пейзажа в состав сада.

Сады в уменьшенном масштабе представляют известные сцены и места на малом и ограниченном пространстве - вид на горы и реки с использованием миниатюрных камней, песка и гравия.

Символизация используется практически в каждом японском саду. Речной песок или гравий символизируют реки, группа камней может представлять остров.

Использование существующих пейзажей и растений в дополнение к саду (Шакеи),т.е. включение фона пейзажа в состав сада. Садовый дизайн сделан таким образом, что существующий пейзаж становится частью общего дизайна.

Есть несколько различных стилей японского сада.

Каресансуи или безводный сад из камней и песка, это очень хорошо известный тип японских садов. Он появился в период Муромати (1333-1568) и находится под влиянием дзен-буддийской доктрины. Этот тип сада включает некоторые элементы, хотя и ограниченные, растительной жизни, в основном мох, гравий, символизирующие потоки воды, группы скал и камней. Известный пример - дзен-сад Реандзи в Киото.

Сады чая - Ча Нива или Roji.

Вопреки тому, что можно было бы ожидать из названия, этот тип сада имеет следующие элементы: японские фонари (торо), озеро(TSUKUBAI), ступеньки (Тоби иши), а также место ожидания (мати-ай). В большинстве случаев это небольшие закрытые сады. Они имеют чайную, где выполняется чайная церемония. Это переход от внешнего мира к внутреннему миру чайханы. Цель состоит в том, чтобы быть спокойным и умиротворенным перед началом чайной церемонии. Чайный сад, как правило, часть более крупного сада. Кимура-ан в Kashiwasaki в провинции Ниигата красивый самостоятельный сад чая.

Courtyard сады - Цубо Нива.

Courtyard сады - небольшие сады двора Один японской сад Цубо равен 3,3 квадратных метров. Появились в 15-м веке, когда японская экономика процветала. Многие купцы имели большой дом с несколькими подсобными зданиями вокруг него. Первые сады двора были сделаны в промежутках между домом и складскими постройками. Элементы сада двора похожи на элементы чайной плантации, однако с большим количеством растений. Принципы разработки традиционных японских садов двора очень подходят для создания современных садов на небольших пространствах на крышах и террасах.

Прогулочные сады - Tsukiyama.

Это большие пейзажные сады. Часто встречающиеся ландшафты воспроизводятся в меньшем масштабе или создается мнимый ландшафт.

Прогулочные сады - Kaiyu-Shikien.

Это удовольствие, а не сады, в основном построены в период Эдо. Большинство из них в настоящее время общественные парки.

13 Садово-парковое искусство Возрождения

Культура Возрождения возникла в Италии в богатом городе Флоренции.

Сады с планировкой регулярного типа.

Элементы:

Партеры – плоскостная композиция из цветов низко стриженного кустарника, сыпучих материалов (песок , галька, битое стекло, колотый кирпич, уголь).

Боскеты - объемно-пространственная композиция из стриженной растительности «зеленая стена» из стриженных деревьев и кустарников.

В конце XIV и в XV в. на живописных холмах возводятся роскошные загородные виллы с обширными террасными садами, в которых использовались водные устройства, красивые зеленые насаждения, элементы малых архитектурных форм и скульптура. Пример: вилла Медичи в Фьезоле.

Характерной особенностью итальянских садов и парков эпохи Возрождения можно считать их расположенных на верхних площадках холмов - композиция регулярного сада с использованием крутого рельефа местности - на склонах холмов устраивали лестницы, пандусы, подпорные стенки, балюстрады, далее каскады, фонтаны, бассейны, а в нижней части парков расстилались узорные цветочные ковры.

Горизонтальные перспективы вдоль склонов холмов часто заканчивались зелеными театрами в виде стен с нишами из стриженных деревьев и мраморной скульптурой. Там устраивали сценические представления. При этом окружающая часть сада представляла собой естественную декорацию.

Вилла Альдобрандини

14 Итальянский тип парка. Принципы формирования.

Итальянский сад – это целостное художественное произведение. В нем гармонично сливаются природа и искусство. Садам итальянского Ренессанса присущи общие черты, используемые в ландшафтном дизайне:

1.Сады располагают на террасах, связанных между собой лестницами. Подпорные стенки облицовывают камнем, украшают нишами, устраивают гроты. Террасы, увенчанные балюстрадами, скульптурами составляют основу итальянского сада.

2.Вода является основой садов Эпохи Возрождения. Ее очень много, она подается с блеском и музыкой в фонтанах и каскадах, в бассейнах и различных водоемах. Вода стала композиционным центром итальянских садов

3.Используются широко кронные деревья: платаны и дубы, иногда кипарисы, для создания живых изгородей используют лавр, самшит, кипарис. Также в посадках применяют листопадные и плодовые деревья, маслины. Здесь появился новый прием – боскет. Боскет ограничивается регулярными дорожками, имеет геометрический контур. Внутри высаживаются деревья, которые обрамляются рядовыми посадками или живой изгородью. Цветочный ассортимент многообразен.

4.Регулярные итальянские сады замкнуты. Их регулярность не жесткая. Сады пышные и богатые, но умеренно.

5.Учитываются цвета, колористика сада.

Вилла Гарзони

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]