- •1. Становление культурологи как научной дисциплины, её предметы и задачи.
- •2. Функции культуры
- •3. Типология культуры.
- •4. Первобытная культура.
- •5.Культура древних обществ Востока (Индия)
- •6.Культура Древних обществ Востока (Китай)
- •7.Античная культура Др. Греции
- •8.Античная культура Др.Рима
- •9.Культура Европейского Средневековья.
- •10. Культура эпохи возрождения
- •11. Культура нового времени.
- •12.Культура 20 в.
- •13. Культура и цивилизация
- •14. Культура и природа
- •15. Язык и культура
- •16. Духовная и материальная культура
- •17. Массовая и элитарная культура
- •18. Культура социально-этнических обществ
- •19. Социализация и инкультурация
- •21. Понятие и сущность предрассудка
- •25. Традиции формирования городской культуры
1. Становление культурологи как научной дисциплины, её предметы и задачи.
Культурология -наука, изучающая культуру как целостную систему, изучающая всё многообразие культурных явлений и связей между ними, стремящееся дать научное описание различных форм культуры.
Культурология как наука появилась недавно ( xxв.)К-я сформировалась из философии. Предпосылки появления6:вел.геогр.откр.– познания к-ры др. народов. Интерес к теоретическому осмыслению к-ры. На зарождение культур-ии повлияли не только научные достиж-я, но и соц.-культ. процессы . К-я не точная наука, а прозрачная. Тем не менее, в настоящий момент к-ю ещё нельзя окончательно назвать сформировавшейся научной дисциплиной, она наход-ся на стадии становл-я.
Задачи: построить генетику к-ры, которая объяснила бы историко-культ. Процесс в мировом и нац. масштабе, а также прогнозировать его и в перспективе управлять им.
Предмет: генезис, функционирование и развитие к-ры, как спецефич.-человеческого способа жизни.
2. Функции культуры
Ф-ия трансляции и передачи социального опыта (показывает становление личности)
познавательная ф-я (накопление знаний)
регулятивная или нормативная (регулирует культурн. деят-ть и устанавливант нормы культурн. жизни)
знаковая или семиатическая
ценностная ф-я (к-ра как совокупность материальных и духовных ценностей)
релаксационная (ис-во физического и психического расслабления, разрядки)
3. Типология культуры.
1.источник формирования к-ры: социогенная, психогенная, техногенная к-ры
2.по роли индивида в обществе
3.по способу и направлению деятельности: аффективная, традиционная, ценностно-рациональная, целерациональная культкры
4.по отношению к новациям: холодная и горячая к-ры
5.принцип отбора изменений: состязательные, огональные (Древнегреч. К-ра), конформистская
6.господствующая религиозная система
7.этническая и государственная принадлежность
8.взаимоотношения между поколениями: префигуративная (родители уч-ся у детей), конфигуративная (дети уч-ся у родителей), постфигуративная ( дети уч-ся друг у друга)
9.историческая:эволюционистский подход, исторический подход
10.Восточный тип к-ры (религия, мистика) и Западный (философия, наука)
4. Первобытная культура.
Археологи выделяют 3 этапа в развитии первоб. об-ва по хар-ру матетиальной к-ры: каменный, медно-бронзовый и железный этапы.
Для к-ры первоб. Об-ва было зар-ным то, что деят0ть человека, связанная с собирательством, охотой была вплетена в природные процессы. Культурно творческие процессы были органически вплетены в прцессы добывания средств существования. С этим связана особенность данной К – её нерасчленённость на отдельные формы. Полная зависимость чел0ка от природы, крайне скудные знания, страх перед неведомым – всё это вело к тому, что сознание первоб. Чел –ка было не строго-логическим, а эмоционально-ассоциативным, фантастическим.
Универсальной формой духовной жизни явл. Мифология, а первые предрелигиозные верования существовали в форме анимизма, тотеизма, фетишизма и магии. Первоб. Ис-во отличается безликостью человеч. изобр-я, выделением особых отличит. Родовых черт (знаки, украшения и т.д.)