- •10. П. Бергер т. Лукман. «Социальное конструирование реальности»
- •Двойственная фактичность общества
- •Агенты производства и поддержания субъективной реальности
- •Релятивность знания и субъективно сконструированных жизненных миров
- •Институты по производству и передачи знания
- •Толерантность к иному знанию как ценность современного общества
- •Факторы, обеспечивающие стабильность плюралистических обществ
- •Проблема выбора системы знаний
- •Институты, стимулирующие выбор знания
Институты, стимулирующие выбор знания
В современном обществе существуют два института, которые играют главную роль в осуществлении этого перехода от возможности выбора к принудительности выбора: это – рыночная экономика и демократия
Потеря того, что принималось в качестве само собой разумеющегося, со всеми социальными и психологическими последствиями этого, наиболее рельефно проявилась, как того и следовало ожидать, в сфере религии. Современный плюрализм подорвал монополию знания, которой пользовались религиозные институты. Принадлежность к тому или иному религиозному направлению в настоящее время есть скорее не нечто само собой разумеющееся, а результат сознательного выбора.
В современном обществе имеется ряд специализированных институтов для производства и передачи специфических систем знаний:
Институты, которые предлагают свои услуги истолкования на открытом рынке (как это делает, например, психотерапия), и институты, которые оказывают услуги довольно небольшим, зачастую закрытым для посторонних общностям со своим специфическим набором знаний (сектам, культам, коммунам со строго определенными целями и стилями жизни). Разделение институтов, занимающихся производством знаний, на новые и старые (например, церковь) может быть также полезно.
Институты, занимающиеся производством систем знания, имеют определенный набор возможностей для выбора. Стратегии: они могут выйти на рынок, где должны выживать в конкурентной борьбе со старыми и новыми поставщиками знаний или они могут попытаться использовать в своих целях государство.
Таким образом, современный плюрализм является основным структурным условием распространения субъективной дезориентации. Он характеризуется тенденцией к дестабилизации систем знаний и ценностей. Тем не менее, для современных обществ в «нормальных» условиях не характерно сколько-нибудь драматичное распространение субъективной дезориентации. Институты, производящие знания, предоставляют людям жизненно важные ориентации даже тогда, когда общество в целом более не поддерживает единую для всех систему знаний и ценностей.