- •Развитие русской литературы в 60-70 годы 19 века.
- •Общая характеристика развития русской литературы в 80-90 годы 19 века.
- •Беллетристика второй половины 19 века.
- •Антинигилистический роман в русской литературе последней трети 19 века.
- •Романы-хроники в литературе последней трети 19 века.
- •Творческий путь н.С.Лескова. Основная проблематика его творчества.
- •Последние годы жизни
- •Художественное своеобразие произведений н.С. Лескова.
- •Русский национальный характер в изображении н.С. Лескова.
- •Роман н.С. Лескова Соборяне. Своеобразие проблематики, конфликта и жанра произведения.
- •10. Творчество Достоевского. Основные этапы.
- •20.Основа сюжета произведения и идейное содержание образа Настасьи Филипповны в романе ф.М. Достоевского «Идиот».
- •21.Настасья Филипповна и Аглая. Женские образы в романе «Идиот».
- •22.Идейное содержание и художественное своеобразие романа ф.М. Достоевского «Бесы». Смысл эпиграфов к роману.
- •23.Образы Ставрогина и Петра Верховенского в романе ф.М. Достоевского «Бесы».
- •24. «Случайные» и «родовые» семейства в романе ф.М. Достоевского «Подросток». Проблема становления молодого человека на фоне «беспорядка» жизни.
- •25.Проблематика и основные идеи романа ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы».
- •26.Композиционная роль в романе, смысл и значение «Легенды о Великом Инквизиторе».
- •27.Крах философии Ивана Карамазова.
- •28.Образ Алеши Карамазова, его значение для понимания романа.
- •29.Женские образы в художественной системе романа ф.М. Достоевского «Братья Карамазовы».
- •30. Сюжетная линия и идейный смысл образа Старца Зосимы в романе «Братья Карамазовы». Смысл эпиграфа к нему.
- •31. Традиции фольклора и древнерусской литературы в Романе Достоевского «Братья Карамазовы».
- •33. Основные этапы творческой биографии л.Н.Толстого.
- •34. «Эпохи развития личности» в трилогии л.Н. Толстого.
- •35. Психологизм л.Н. Толстого. Чернышевский о Толстом.
- •36. Истоки идейного содержания и формы «Войны и мира» в ранних военных и севастопольских рассказах л.Н. Толстого.
- •37. Повесть Толстого «Казаки». Её место в идейно-творческой эволюции писателя. Образ Дмитрия Оленина.
- •38. Творческая история «Войны и мира». Принципы работы автора над историческими источниками.
- •40. «Мысль семейная» в романе Война и мир, отражение в ней философской проблематики романа
- •41 Война в понимании и изображении л.Н. Толстого
- •42. Особенности композиции и жанра Война и мир. Проблема жанра произведения
- •43. Философия истории Льва Толстого и способы её воплощения в романе Война и мир
- •44. Идейные и нравственные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова Андрэ
- •45. Переходный характер творчества л.Н.Толстого в 70-е годы. Работа над рассказами для Азбуки
- •46. Художественное своеобразие романа л.Н.Толстого Анна Каренина (особенности жанра, композиции, языка)
- •47. Образ Анны Карениной. Смысл эпиграфа к роману
- •48. Проблематика романа л.Н.Толстого «Анна Каренина»
- •49. Путь исканий Константина Лёвина. Роман «Анна Каренина» и его время (70е г.Г. Века)
- •50. Особенности повестей Толстого позднего периода
- •51. Драматургия Толстого.
- •52. Особенности религиозной и общественной позиции Толстого в поздний период творчества.
- •53. Роман «Воскресение» как новый тип романа в творчестве писателя. Отражение в романе мировоззрения Толстого.
- •54. Эволюция образов Катюши Масловой и Нехлюдова.
- •55. Автобиографический герой в произведениях Толстого.
- •56. Произведения Гаршина, их идейно-художественные особенности.
- •57. Легенда и сказка в творчестве Гаршина
- •58. Тема искусства в произведениях в.М. Гаршина.
- •59. Этапы творческого пути а.П.Чехова
- •60. Ранние юмористические рассказы а.П. Чехова.
- •61. Художественная деталь в рассказах Чехова
- •62. Жанровое новаторство Чехова
- •63. Проблема счастья и смысла человеческой жизни в произведениях а.П.Чехова второй половины 80-х годов. Своебразие худ. Решения этой темы.
- •64. Пробуждение самосознания личности в произведениях Чехова («Скучная история» «Палата №6» «Моя жизнь»)
- •65. Русская деревня в изображении Чехова («Мужики» «в овраге»)
- •66. Женские характеры в произведениях Чехова
- •67.А.П.Чехов-драматург. Новаторство чеховской драматургии.
- •68. Особенности построения сюжета и конфликта в драматических произведениях Чехова
- •69. Творчество в.Г.Короленко. Проблематика и художественное своеобразие.
- •70. История моего современника в.Г.Короленко. Автобиографизм, историзм, художественное своеобразие.
- •71. Исповедь героя и её роль в произведениях ф.М.Достоевского, н.С.Лескова, л.Н.Толстого.
- •72. Художественная функция мемуарной формы в литературе последней трети 19 века (ф.М.Достоевский, и.С.Лесков, л.Н.Толстой, в.Г.Короленко)
- •73. «Живописные сюжеты» и их художественная функция в произведениях ф.М.Достоевского, н.С.Лескова и л.Н.Толстого
- •74. Традиции древнерусской литературы в произведениях ф.М.Достоевского, н.С.Лескова и л.Н.Толстого
- •75. Проблема изображения русского национального характера в произведениях писателей последней трети 19 века.
24. «Случайные» и «родовые» семейства в романе ф.М. Достоевского «Подросток». Проблема становления молодого человека на фоне «беспорядка» жизни.
(Из лекции..) Тема произведения: каково тому, кто растет в неблагополучной семье? Роман – это ответ на идилличные истории детства Толстого и Аксакова («Детство.Отрочество.Юность.» и «Багров внук» соответственно). Страшное явление по Достоевскому – случайное семейство. Это общесоциальная беда – отражение ее – в жизни беспорядок, отсюда случайные семейства с отцами без целей и соображений. Им противопоставлены семейства родовые.
В центре романа – случайное семейство, виновник содержит своих случайных детей и мать-крестьянку. В центре – Аркадий Долгоруков – всю жизнь мечется «по рукам» образования. Он – сын Версилова, но по худу действия настойчиво делается вид, что сын другого – незаконнорожденный. Он не князь – всем говорит об этом и сильно переживает. Версилов направляет его по жизни, курирует, но ведет в ложное положение, Аркадий становится холопом в высшем обществе. Роман – это журнал Аркадия. Он пишет о том, как пытался отстоять свое достоинство, доказать всем. Сделаться сильным или Ротшильдом. Хотел вести себя аскетично, чтобы скопить денег и стать Ротшильдом, меньше расходовать, но все равно отдает их матери в итоге. Хочет больше заработать, получает вариант заработка на горе других людей, но не идет долго по этому пути. Связался с нигилистами – в итоге прячется от них – психует. Горячка приводит к сближению с Версиловым. Мысль семейная очень важна для Достоевского, но в противовес Толстому ставит проблему случайного семейства. В свою очередь Толстой мог писать только о себе – отсюда Детство, в качестве дебюта, но в то же время Лев хотел выразить этим произведением и типичность развития ребенка в дворянском кругу – история формирования молодого человека в дворянском кругу. А Достоевскому нужна была история не родовая – попробуй стать таким хорошим, вырастая в «другом» кругу.
Идею плодотворной преемственности поколений русских людей Достоевский пытается выразить в романе «Подросток» (1875). Главный герой его Аркадий Долгорукий — плод «случайного семейства», однако он носит в себе лучшие задатки, обусловленные приобщением к традициям православного крестьянства и передовых дворян. Из дворовых крестьян его мать Софья и венчанный с нею Макар Иванович Долгорукий, странствующий по Руси «народный святой». Они и есть та самая почва, с которой должна, согласно идеалам писателя, слиться дворянская интеллигенция, представленная образом настоящего отца подростка Версилова. Аристократ Версилов относится к числу тех «скитальцев», что три десятилетия назад, ища истины, уверовали в «золотой век», но разочаровались в нем как в великом «заблуждении человечества». В образе этого героя несомненный отсвет личностей Герцена, Огарева, возможно, Белинского. Этот русский европеец, в отличие от героев «Бесов», написан Достоевским с явной симпатией. Он наделен лучшими человеческими качествами: честностью, благородством и достоинством. Неприкаянность и слабость Версилова проявляются в запутанных отношениях с двумя женщинами — благообразной, тихой Софьей и жизнерадостной, деятельной вдовой Ахмаковой, каждая из которых по-своему любима им.
Однако для Аркадия его отец долгое время остается загадкой. Приблизиться к нему, понять его, вернуть к матери — одна из двух сверхидей двадцатилетнего юноши. Вторая — не менее привлекательная в начале развития действия — стать российским Ротшильдом, обрести «миллион», но, как и в «Преступлении и наказании», не ради самих денег, а во имя тайно лелеемой власти над людьми (очевидна образная перекличка с пушкинским «Скупым рыцарем»). Что одержит верх в сознании подростка: идея «золотого века», ротшильдовская мечта или христианские заповеди? Приобретение подлинных ценностей в жизненных перипетиях, в сложном процессе взросления — основное содержание романа. Если при этом учесть ощутимые традиции Руссо, посвятившего свои книги теме воспитания человека, то жанровую разновидность «Подростка» следует определить как роман-воспитание.
Да, Подросток оказывается втянут буквально во все и всяческие взаимоотношения и столкновения остальных героев романа. Версилов переживает перипетии поздней любви к Катерине Николаевне Ахмаковой, и Аркадий оказывается замешан в самую сердцевину этих запутанных трагических отношений... Свой сложный роман развивается у сестры Лизы с князем Сережей — и здесь Подросток оказывается вовлеченным в самую гущу событий... Как раз в это время возникает и действует в столице Российской империи тайный кружок нигилистов-заговорщиков Дергачева — и с ним Аркадий Долгорукий умудряется связаться, чуть совсем не погубив свою будущность, а может, и жизнь... Ну и, разумеется, первую и безответную страсть-любовь к недосягаемой красавице предстояло испытать юному герою именно в этот период... Но, конечно, самое главное жизненное приключение, какое он пережил за этот год — трудный переход-путешествие из мира детства, отрочества во взрослую жизнь, из подростков в юноши...
Большую роль в подготовке замысла создания «Подростка» сыграл «Дневник писателя» 1873 г., в котором Достоевский исследовал вопросы текущей действительности, уяснял для себя и читателей «капитальные вопросы» дня. В этом плане особый интерес представляет глава «Одна t современных фальшей», где он писал с особой трудности познания «добра» и «зла для представителей тех русских семейств, которых разрыв с народом «преемствен наследствен еще с отцов и дедов...» Нужно брать лучшее от почвы.
Важно для понимания и неосуществленный замысел романа «Отцы и дети»: «Я давно уже поставил себе идеалом написать роман о русских тeпepeшних детях, ну и, конечно, о теперешних отцах, в теперешнем взаимном их соотношении. <...> Когда, полтора года назад Николай Алексеевич Некрасов приглашал меня написать роман для «Отечественных записок», я чуть было не начал тогда моих «Отцов и детей», но удержался, и слава Богу: я был не готов. А пока я написал лишь «Подростка» — эту первую пробу моей мысли. Но тут дитя уже вышло из детства и появилось лишь неготовым человеком, робко и дерзко желающим поскорее ступить свой первый шаг в жизни. Я взял душу безгрешную, но уже загаженную страшною возможностью разврата, раннею ненавистью за ничтожность и «случайность» свою и тою широкостью, с которою еще целомудренная душа уже допускает сознательно порок в свои мысли, уже лелеет его в сердце своем <...> Все это выкидыши общества, «случайные» члены «случайных» семей...» Для понимания замысла и воплощения «Подростка» чрезвычайно важны и две записи в черновых материалах: 1) «Нет у нас в России ни одной руководящей идеи...»; 2) «ГЛАВНАЯ ИДЕЯ. Подросток хотя и приезжает (в Петербург.— Н. Н.) с готовой идеей, но вся мысль романа та, что он ищет руководящую нить поведения, добра и зла, чего нет в нашем обществе, этого жаждет он, ищет чутьем, и в этом цель романа...»
(Остальное чисто по содержанию романа.)