
- •Вопрос 1. Антропологический поворот в античной философии: софисты и Сократ
- •Короткая версия
- •Вопрос 2. Проблема человека в философии Платона и Аристотеля
- •Вопрос 3. Античная философия о свободе человека: Демокрит, Эпикур, Аристотель, стоики
- •Вопрос 4. Основные принципы средневековой христианской антропологии (Бл. Августин)
- •Вопрос 5. Христианство: свобода человека и принцип провиденциализма
- •Вопрос 6. Философия Нового времени о природе и сущности человека
- •Вопрос 7. Проблема свободы в философии Нового времени (б. Спиноза, Дж. Локк, ж.-ж. Руссо)
- •Вопрос 8. И. Кант о человеке и свободной воле
- •Вопрос 9. Учение Гегеля о свободе
- •Вопрос 10. К. Маркс о сущности человека и проблема отчуждения
- •Вопрос 11. Экзистенциализм о сущности человека и феномен отчуждения
- •Вопрос 12. Экзистенциализм о свободе человека
- •Вопрос 13. Феномен массы и характеристики массового человека
- •Вопрос 14. Общество и его структура: экономическая, социальная, политическая и духовная сферы
- •Вопрос 15. Основные идеи философии истории и. Канта
- •Вопрос 16. Идеи развития и закономерности истории в философии г. Гегеля. «Разум в мире» и «разумность истории»
- •Вопрос 21. Культурно-исторический тип: законы его движения и развития. Н.Я. Данилевский
- •Вопрос 22. Виды деятельности как основа культурно-исторического типа
- •Вопрос 23. Культура и цивилизация. О. Шпенглер
- •Вопрос 24. Морфология, габитус и гомология культур
- •Вопрос 25. Чаадаев об исторической судьбе России. Россия и Европа
- •Вопрос 26. Основные положения антропологии м. Шелера
- •Вопрос 27. Причины и механизм возникновения цивилизаций. «Творческое меньшинство» и «нетворческое большинство»
- •Вопрос 28. Три поколения цивилизаций и причины их упадка
- •Вопрос 29. Суть формационного и цивилизационного подходов к историческому процессу
- •Вопрос 30. Наука как вид человеческой деятельности. Основные характеристики научного знания
- •Вопрос 31. Структура и функции научного знания
- •Вопрос 32. Наука как социальный институт и как особая сфера культуры. Роль науки в становлении и развитии современной цивилизации
- •Вопрос 33. Естественные, технические и социально-гуманитарные науки: сходство и различие
- •Вопрос 34. Сущность техники и основные этапы ее развития
- •Вопрос 35. Технологический детерминизм. Технократия и технофобия
- •Вопрос 42. Теория постиндустриального развития д. Бэлла
- •Вопрос 43. Концепция «Третья волна» а.Тоффлера
- •Вопрос 44. Холотехнодемократическая концепция Марко Бунге. Глобальная «информационная» цивилизация
Вопрос 34. Сущность техники и основные этапы ее развития
Те́хника (др.-греч. τεχνικός от τέχνη — искусство, мастерство, умение) — это общее название различных приспособлений, механизмов и устройств, не существующих в природе и изготовляемых человеком.
Техника, в широком понимании, возникла вместе с возникновением Homo sapiens и долгое время развивалась независимо от науки. В античности понятие «тэхнэ» обнимает и технику, и техническое знание, и искусство. В узком понимании техника возникла в эпоху Возрождения, когда технические устройства начали рассчитывать на основе научных знаний, когда начала формироваться техническая теория.
Основное назначение техники — избавление человека от выполнения физически тяжёлой или рутинной (однообразной) работы, чтобы предоставить ему больше времени для творческих занятий, облегчить его повседневную жизнь.
Техника — это самостоятельный мир, реальность. Техника противопоставляется природе, искусству, языку, всему живому, наконец, человеку. Но с техникой связывается определенный способ существования человека, в наше время — судьба цивилизации. ХХ столетие стало веком технической науки и философии техники
Можно выделить четыре основных этапа развития техники: зарождение техники, ремесленную технику, машинную технику и современную (информационную) технику.
На первом техника носила сугубо случайный характер, т.е. была, говоря словами Х.Ортеги-и-Гассе-та, «техникой случая». И в самом деле, исторически первые средства или орудия случайно находились, а не изобретались преднамеренно. На самом раннем этапе своего существования первобытный человек еще не знал изготовления орудий в собственном смысле слова. Он тогда ограничивался лишь тем, что использовал случайные естественные предметы в качестве средств для достижения своих целей. На первом историческом этапе существования техники темпы ее развития были крайне низкими. Этап зарождения и становления техники был самым длительным и продолжался, по-видимому, сотнями тысячелетий
На втором историческом этапе развития техники технические изделия становятся сравнительно многочисленными и более разнообразными, а технология их изготовления — достаточно сложной. Именно поэтому уже не всякий человек может, как это было раньше, сам изготавливать необходимые для своей работы орудия. Само использование некоторых особенно сложных орудий требует теперь соответствующей, более или менее серьезной, подготовки. Еще более серьезной подготовки и длительной выучки требует теперь занятие собственно ремеслом, т.е. изготовлением самих орудий и производством утвари и услуг. Он не только проектирует, т.е. идеально создает предмет своей деятельности, но и сам осуществляет свой проект, превращая его в материальный объект. Орудие – дополнение (придаток) к человеку, человек – «Движущая сила». Ремесло основывается не на науке, а на практических навыках и умениях. Овладеть можно только эмпирически.
Затем ремесленная техника исторически исчерпывает свои возможности и уступает место новому этапу в развитии техники - машинной технике. В основе машинной техники лежит уже инженерная деятельность, которая, как более развитая форма технической деятельности, ориентируется на науку, на теоретическое и прикладное естествознание. Вот почему она как историческая альтернатива ремесленной технике в принципе, не могла сложиться раньше, чем начало формироваться и свободно развиваться естествознание. Движущая сила – преобразованная в машину сила природы. Непосредственная связь человека с орудием разрывается, становится опосредованной. Техническая и исполнительная функции разделяются - инженеры и рабочие. Рабочий становится зависим как от инженера, так и от капиталиста (владельца машин). Из главного человек становится дополнением к машине. «Орудие производства стало конкурентом самого рабочего».
Среди всех существенных признаков информационной техники как нового этапа в историческом развитии техники, который начал складываться примерно с середины XX столетия, прежде всего, необходимо выделить следующие:
мускулы и интеллект заменяются природными силами, связями и процессами;
техника становится «органом человеческого мозга» и «овеществленной силой знания» (К.Маркс);
всевозрастающая вовлеченность техники и науки в экономический оборот; информационная техника отличается более глубокой дифференциацией инженерной деятельности;
глубокая дифференциация инженерной деятельности (обозначаются границы между изобретением, проектированием и конструированием – автономные деятельности).
участие и роль человека в технолого-производственном процессе минимизируются( узкая специализация и развитие человека, превращение исполнителя в частицу механизма, пополнение рядов безработных);
информационная техника еще больше и острее выявляет негативные стороны научно-технического прогресса. Технологический императив – допускается производство всего того, что технически возможно производить. (ограничение – лишь интересы бизнеса и потребность капитала в развитии).
Это было в ответах прошлых курсов, но не в методичке:
Махди выделяет несколько этапов развития техники:
1. Первобытный - палки&камни, когда орудия труда не обрабатывались
2. ремесло - специализация и подготовка
3. машинная техника
4. Вторая промышленная революция - машины производят машины
5. Информационная техника - автоматизация производства.