Вопрос 11. Проблема становления капитализма у м.Вебера. Работа м.Вебера «Протестантская этика и «дух капитализма».

Основной предмет исследований Вебера – капитализм. Прежде всего социология должна дать теоретическое осмысление капитализма. У Вебера впервые концепция капитализма была изложена в работе "Протестантская этика и «дух капитализма»".

Тезисы работы.

1. "Капитализм существовал в Китае, Индии, Вавилоне в древности и в средние века". Что Вебер понимал под капитализмом? "Капиталистическим мы будем называть такое ведение хозяйства, которое основано на ожидании прибыли посредством использования возможностей обмена" (т.е. мирного, формального приобретательства). "Для определения понятия капитализма важно лишь то, что хозяйственная деятельность действительно ориентирована на сопоставление доходов и издержек в денежном выражении, как бы примитивно это не совершалось". "Решающим для понимания капитализма является учет капитала в денежной форме, что свидетельствует о том, что при всех типах приобретательства можно говорить о рациональности капиталистического предприятия".

2. Капитализм в этом смысле существовал во всех культурных (обладающих развитым товарообменом) странах земного шара. Вебер применил понятие капитализма не только к современному ему обществ, но и к далекому прошлому, т.е. у Вебера капитализм предстает как универсальное историческое явление.

3. Два типа капитализма: архаический (авантюристический – Зомбарт) и современный. Главная характеристика первого – авантюристический склад мышления предпринимателей, пренебрежение этическими рамками в удовлетворении страсти к деньгам. Если у истоков авантюристического капитализма стояли люди, готовые на все ради прибыли, то дух современного капитализма как массового явления возник из другого образа мыслей. Задача работы – выяснить особенности происхождения современного капитализма. Таким образом, Вебер исследует капитализм как универсальный исторический феномен, но исследует его не с экономической, а с социокультурной (социологической) точки зрения.

4. Необходимо дать анализ возникновения определенного типа организации труда, а именно рациональной организации свободного труда. Во-вторых, необходимо дать анализ возникновения новой буржуазии. Какова структура мотивации? Эта структура формировалась в период реформации в процессе возникновения новой версии христианства, а именно протестантизма с его этикой (во-первых, аскетизм жизненного уклада; во-вторых, проповедь трезвого и скромного образа жизни; в-третьих, приоритет накопления денег над их тратой). Поучения Бенджамина Франклина. Вебер подчеркивает, что как хозяйственная система, капитализм значительно старше реформации, и капиталстическое предпренимательство в разных формах существовало и раньше. Реформации капитализм обязан тем, что в эти времена сформироался определенный тип религиозной этики (протестантской), который стал основой духа новой культурной разновидности капиталистического хозяйства (современного капитализма).

5. Традиционный и новый капитализма при столкновении либо подчиняют друг друга, либо разделяют сферы влияния.

6. В анализе становления капитализма Вебера часто противопоставляют Марксу и Зомбарту. Зомбарт и Маркс выделяли один капитализм и считали, что в развитом виде это капитализм нового времени. Вебер подвергает сомнению единственность капитализма и соответственно ставит вопрос о специфике нового, современного капитализма в отличие от того, который был в древних странах. Второе: если Маркс считает, что концентрированное выражение природы капитализма надо искать в его базисе (в экономической сфере), то по Веберу ее надо искать в надстройке, которую он называет духом капитализма.

7. Человеческая несправедливость капитализма – остатки архаического капитализма.