- •Вопрос 1. Искусство. Предмет и виды.
- •Вопрос 2. Русская иконопись на библейские сюжеты
- •Вопрос 4. Сикстинская Капелла Микеланджело.
- •Вопрос 5. Картины русских художников на евангельские сюжеты.
- •Вопрос 6. Картина «Явление Христа народу» Иванова.
- •Вопрос 7. Иллюстрации Гюстава Доре в Библии.
- •Вопрос 8. Основные понятия классицизма, нашедшие выражение в искусстве и литературе России 18 века.
- •Вопрос 9. Представители классицизма. Примеры.
- •Вопрос 10. Переход от сотерологического к эвдеманическому типу культуры в России 18 века.
- •Вопрос 12. Искусство и литература Др. Руси.
- •Вопрос 13. Классицизм как основное направление в Литературе и Искусстве России.
- •Вопрос 14. Искусство и литература в России 18 века.
- •Вопрос 15. Основные представители русского сентиментализма, их произведения.
- •Вопрос 16. Карамзин и Радищев как писатели-сентименталисты.
- •Вопрос 17. Сентиментализм в Западной Европе и России.
- •Вопрос 19. Оды Ломоносова как произведения классицизма, идейно-философские и художественные особенности.
- •Вопрос 20. Ломоносов, Сумароков, Тредиаковский, как деятели русского классицизма, создатели русского языка.
- •Вопрос 21. Сатира в литературе и искусстве.
- •Вопрос 22. Теория «Трех Штилей» русской литературы 18 века.
- •Вопрос 23. Картины Васнецова по мотивам русского фольклора.
- •Вопрос 24. Иллюстрации Мавриной к русским народным сказкам.
- •Вопрос 25. Шмаринов к «Войне и миру»
- •Вопрос 26. Глазунов к Достоевскому.
- •Вопрос 27.Иллюстрации Фаровского в «Слову о полку Игореве».
- •Вопрос 28. Происхождение музыки, понятие синкретизма.
- •Вопрос 29.Музыка романтизма.
- •Вопрос 30. Синестезия.
- •Вопрос 31.Роль музыки в творчестве Тургенева.
- •Вопрос 32. Музыка и поэзия.
- •Вопрос 33. Музыка и литература 19 века.
- •Вопрос 34. Своеобразие романтизма как художественной системы.
- •Вопрос 35. Романтизм в Западной Европе и в России.
- •Вопрос 36. Основные представители романтизма в литературе и искусстве в Западной Европе и России.
- •Вопрос 37. Реализм в русской литературе и искусстве.
- •Вопрос 38. Русский реализм 19 века.
- •Вопрос 39. Основные представители и произведения реалистов 19 века.
- •Вопрос 40. Живопись и литература. Живопись и литература.
- •Вопрос 41. Представители импрессионизма в Западной Европе и России.
- •Вопрос 42. Идейно-эстетические основания импрессионизма.
- •Вопрос 43. Импрессионизм в живописи и литературе.
- •Вопрос 44. Толстой, Тургенев, Чехов - писатели-реалисты.
- •Вопрос 45. Поэтическое искусство.
- •Вопрос 46. Искусство лирической прозы.
- •Вопрос 47. Бунин.
- •Вопрос 48. Зайцев.
- •Вопрос 49. Шмелев.
- •Вопрос 50. Модернизм в искусстве и литературе.
- •Вопрос 51. Символизм в Западной Европе и России. Представители, примеры.
- •Вопрос 52. Идейно-эстетические основания символизма.
- •Вопрос 53. «Модерн» в архитектуре и в прикладном искусстве.»
- •Вопрос 54. Конструктивизм в архитектуре.
- •Вопрос 55. Футуризм в русской поэзии. Авангард в живописи.
- •Вопрос 56. Искусство афоризма.
- •Вопрос 57. Искусство создания литературного портрета Солоухиным «При свете дня»
- •Вопрос 58. Театральное искусство: художественный синтез.
- •Вопрос 60. Символизм как основное направление модернистского искусства и литературы.
- •Вопрос 61. Философия и литература в творчестве Пришвина.
- •Вопрос 62. Искусство лирической прозы 20 века в русской литературе.
- •Вопрос 63. Искусство и литература в творчестве Паустовского.
- •Вопрос 64. Миниатюра в русской прозе 2ой половины 20 века.
Вопрос 46. Искусство лирической прозы.
Лирическая проза представляет собой некий сплав поэзии и эпоса. Как и в лирике, основной предмет изображения – чувства и мысли автора. В отличие от лирической поэзии, в лирической прозе художник использует не только лирические приемы, но и эпические для раскрытия духовного мира. Событийность и многоплановость, присущие эпосу, сливают в лирической прозе с эмоциональной оценкой происходящего. Причем описание не столько событий и явлений, сколько связанных с ними чувств и размышлений. Принадлежность эпоса – четко очерченные характеры рассматриваются здесь с лирической позиции, с точки зрения восприятия их лирическим героем, или точнее говоря героем-рассказчиком. Герой-рассказчик – конструктивный центр повествования, отражающий как сиюминутные переживания и настроение, так и сложившиеся на протяжении всей жизни глубокие убеждения; сочетание личного и интимного чувства с социально-значимым. Действие в лирическом повествовании сочетает диалектическую последовательность возникновения, протекания и разрешения противоречий с прерывистостью, разновременностью, «высвечиванием» лишь отдельных узловых эмоциональных моментов.
«В поисках утраченного времени» (марсель Пруст, литература сознания).
Вопрос 47. Бунин.
Иван Алексеевич Бунин (1870 — 1953) — один из величайших мастеров лирической прозы, выдающийся поэт, первый русский лауреат Нобелевской премии по литературе (1933). Один из великих мастеров русской лирической прозы, начавший как поэт. Книга великого мастера новеллы И. А. Бунина «Темные аллеи» считается поистине «энциклопедией любви». Рассказанные в ней истории отношений двоих окрашены изысканным эротизмом и психологизмом. Выдержанная в лучших традициях русской классики, книга Бунина и по сей день остается непревзойденным образцом лирической прозы. Туда входят рассказы и повести о любви «Антоновские яблоки», «Последнее свидание», «Грамматика любви», «Господин из Сан-Франциско», «Легкое дыхание», «Сны Чанга», «Темные аллеи», «Натали», «Чистый понедельник» «Митина любовь», «Часовня». Искания Бунина в сфере бессюжетной лирической прозы, с одной стороны, роднили его с опытом зрелого Чехова, а с другой – включались в контекст жанровых новаций эпохи – эпохи модернизма (ранние рассказы Б.Зайцева, прозаические эскизы К.Бальмонта, печатавшиеся в начале века в "Южном обозрении" и т.д.). У Бунина импрессионистический поток образов, объединенных внутренними ассоциативными связями, сочетается с их предметно-бытовой и исторической достоверностью. Жанрообразующими факторами выступают здесь импрессионистическая "прерывистость" повествования, соединение далеких временных планов, музыкально-ритмическая насыщенность языка, символическая емкость деталей-лейтмотивов. И.Бунин не просто «проецирует» чувство героя-рассказчика на * состояние природы, а находит эстетический эквивалент этому чувству в состоянии природы. Лиризм его прозы вырастает из самого восприятия и изображения автором действительности. С.Антонов в исследовании, посвященном роману «Жизнь Арсеньева», говорит о том, что у И.Бунина «любое явление воспринимается чувственно окрашенным» . Писатель изображает только то, что стало неотъемлемой частью его души, - свои чувства.