Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Социология. 2 семестр.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
18.09.2019
Размер:
72.12 Кб
Скачать

26.03.12.Лекция 8 Социальные нормы. Девиантное поведения

(1) понятие и сущность социальных норм

(2) виды и типы девиации.

(1) Одним из наиболее показательных критериев, позволяющих оценить и проанализировать уровень развития общества выступает система социальных норм. В это же время исследование этой системы дает возможность выявить динамику развития общества, раскрывающуюся в процессе институционализации и деинституционализации социальных норм. Другим критерием оценки состояния развития общества является феномен девиантного поведения. Наконец, институты социального контроля, их действенность и эффективность показывают способность конкретной или неспособность конкретной социальной системы к воспроизводству и стабильному развитию. Норма определяется и как усредненное значение чего-либо, как наиболее распространенный среднестатистический вариант протекания процесса, так и как идеальный желаемый вариант. В социологическом плане норма нас интересует в качестве меры границы допустимого поведения. Именного через процесс формирования и функционирования социальных норм передается накопленный поколениями опыт и осуществляется социальный контроль. Рассматривая конкретную социальную норму, существующую или существовавшую в исторически определенном обществе, можно выделить ряд факторов, оказывающих влияние на формирование и характер функционирования этой нормы: к таким факторам можно отнести национальные и этнические особенности населения, которые выражаются в форме религиозного вероисповедания, сложившихся обычаев и традиций. Эти факторы во многом выступают формоопределяющими. Зачастую иррациональные силы, исходящие из недр национального самосознания, норматируют процесс жизнедеятельности общества.

Конкретная социально-систоричская среда, определяющая порядок и характер социального взаимодействия. В определенные периоды истории процесс нормотворчества ощущается особенно остро. Старая система социальных норм, соответствующая «старому» общественному порядку под натиском социальных преобразований утрачивает свою силу и оказывается неэффективной. Новая система социальных норм формируется не сразу. Тем самым общество оказывается в состоянии, которые социологи называют анамией.

Общеполитические факторы, раскрывающиеся в характере внутренней и внешней политики. Их особенностью является то, что в определенные переломные моменты истории общества общеполитические факторы выступают формообразующими, затмевающими все другие и, что еще более важно, способными быстро и четко сформировать временную, но целостную систему социальных норм. В определенном смысле можно сказать, что в каждом обществе всегда существует целый набор систем социальных норм, своего рода набор архитипов поведения в особенно сложные периоды исторического существования. К основным социальных архитипам можно отнести такие как «внешняя угроза безопасности», «угроза безопасности согражданам за пределами государства», «отстаивание мнения большинства».

Экономические факторы, определяющие экономический уровень развития общества, характер и особенности экокомики (аграрная или индустриальная страна), уровень и характер занятости населения (количество населения, участвующего в экономической жизни общества). Экономически слаборазвитое общество не способное удовлетворить первейшие естественные потребности и интересы людей в пищи, крыше над головой и работе, формирует одну достаточно примитивную систему социальных норм, не охватывающую всей полноты проявления сфер жизнедеятельности общества. Совершенствование экономиеской жизни не мыслемо без существенного изменения всех групп факторов, влияющих на формирование всех социальных норм. Генетически социальные нормы уходят глубоко корнями во все сферы жизнедеятельности общества и тесным образом связано с функционированием и развитием общества как системы. Однако норма имеет еще и значение предписывания того или иного образца поведения, тем самым ставя вопрос, не выступает ли норма формой подавления индвивидаульной свободы со стороны общественного интереса. Общество первейшим элементов своей структуры имеет взаимодейсвтие принципиаильно неравных индивидов. Неравенство заложено в человеческую природу в силу чего стремление реализовать свои личные интересы и потребности, неминуемо сталквивается с необходимостью социального взаимодействия хотя бы на уровне двух индивидов. Наличие и необходимость социального взаимодействия уже предполагает потребность в наличии каких-либо правил.

Классификация социальных норм

Наиболее наглядной вляется классификация по степени общности социальных норм. Основываясь на этом признаке можно выделить следующие группы: институциональные и неинституциональные, правовые и неправовые, этические, религиозные, эстетические.

Институциональные социальные нормы отличаются следующими характеристиками: для их реализации создаются специальные общественные институты; они относительно стабильны, не мобильны, не обладают эластичностью и способностью к быстрой модификации и в силу этого могут не соответстововать реальности. Поэтому, хотя они и обеспечивают стандартизацию поведения и вопспроизводство общественныз отношений, тем не менее жесткое следование институциональным социальным нормам. Может препятстововать прогрессу и возникновению нового. В следствие этого резко снижается социальная эффективность институциональных социальных норм и спонтанно, самопроизвольно возникают неинституциональные нормы, которые имеют дихотомическую сущность: с одной стороны они более адекватно отражают новую реальность, а с другой стороны они способны вызывать и стимулировать рост девиации и преступности в той или иной сфере. Неиснтитуциональные социальные нормы могут вести к дисфункции в масштабах всего общества.

Правовыми называют все те нормы, которые имеют законодательное закрепление и их функционирование и действие обеспечивается государством.

Этические нормы. Условно их можно разделить на нормы морали и нормы нравственности. Также существуют религиозные и эстетические нормы

Институтонационализация социальных норм означает закрепление действие социальных норм в масштабах всего общества, то есть придания им статуса общеобязательных и, соответственно, формирования социальных институтов, обеспечивающих их функционирование и создание санкционного механизма.

(2)

Система социальных норм создает представление о должном поведении людей. Одной из форм, в которой фиксируются происходящие в обществе изменения, является девиантное поведение. Девиация представляет собой отклонение от социальной нормы, обусловленное комплексом биопсихосоциальных причин. Девиация социальна – только наличие общества с системой норм может породить феномен отклонения. Девиация естественна , причем не всегда и необязательно она носит отрицательный характер. Основная социальная мотивация отклонения видится в том, что возникает ситуация, когда социальные потребности и социальные интересы групп или индивидов, обусловленные степенью и характером социальной идентификации, не соответствуют социальному статусу. Из чего возникает потребность в социальной мобильности, но средства мобильности вступают в противоречия с социально-одобряемыми идеалами. Наиболее подробно разработаны различные аспекты социологического объяснения причин девиации в теориях Дюргейма и Мертона. Они обращают особое внимание на процесс «удачной» или «неудачной» социализации личности. Успешность или адекватность процесса социализации обусловлена тем, что личность способна не только пассивно адаптироваться к системе социо-культурных норм, но также проявляет в этом процессе деятельную активность. Запреты культуры не воспринимаются личностью болезненно, творческая линия поведения выстраивается не в плане поиска обходных путей преодоления запретов, а в плане конструктивной деятельности на них опирающейся. Запрет выступает формой социальной идентификации личности – чем больше принимаемых запретов, тем более личность включена в социокультурную реальность.