Тема 3: история русской палеографии

ПЕРВЫЙ ВОПРОС: СТАНОВЛЕНИЕ ПАЛЕОГРАФИИ В РОССИИ

ВТОРОЙ ВОПРОС: РАЗВИТИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПАЛЕОГРАФИИ В НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ

ПЕРВЫЙ ВОПРОС. Русская палеография как ВИД прошла долгий и тернистый путь развития. В ходе этого развития были как общие черты с Западной Европой, так и различия. Первоначальные приемы палеографии в России, также как и в странах Западной Европы, зародились в чисто практических целях. Приемы палеографического анализа в России, главным образом, вырабатывались в результате необходимости проведения экспертизы документов. Мы поговорили о том, какие труды дошли до нас в западной Европе 18 века. Первая дошедшая до нас работа по палеографии относится к началу 18 века. Принадлежала она старообрядцам. Авторами первых работ по русск4ой палеографии были следующие люди:

1. Андрей Денисов;

2. Мануил Петров;

3. Леонтий Федосеев;

Они были авторами коллективных трудов и все были старообрядцами. Появление их работ стало следствием полемики между старообрядцами и сторонниками реформы Никона. Эта полемика активно развивалась в конце XVII – начале XVIII веков, несмотря на то, что реформа была проведена раньше. Как те, так и другие основывали свои положения на памятниках древней письменности и иконописи, то есть старались опираться на памятники письменности и иконописи. Сторонники Никона опирались на два произведения:

1. Деяние соборное на Еретика Мартина Армянина Намниха (деяние соборное). Сторонники Никона относили произведение к XII веку.

2. Требник митрополита Феогноста. Сторонники Никона относили произведению 1329.

Оба этих произведения были выставлены на всеобщее обозрение в Москве на печатном дворе, чтоб каждый человек мог с ними ознакомиться. Интересно, что обе книги были прикованы к стене цепями, чтобы их не мог никто украсть. Мануил Петров снял копии с этих книг, переписал их и на основании этих копий вышеупомянутые лица (Денисов, Петров, Федосеев) написали два произведения:

1. «Диаконовские ответы» – вышла в 1719;

2. «Поморские ответы» – вышла в 1723.

В этих двух произведения опровергалась подлинность «Деяний…» и «Требника…»

12.03

Академик Черепнин в середине XX века высказался о вкладе старообрядцев: «Убедительность пановских ответов была достигнута в результате систематического планомерного и всестороннего палеографического метода. Труд старообрядцев преследовал чисто практические цели, но его результаты имели и научное значение». Таким образом, мы с вами видим, что истоки палеографии в России были такими же, как и в западной Европе. У нас истолки палеографии зародились в церковной среде. Однако, при этом становление и развитие палеографии в России имело свою специфику с самого начала ее существования. Причины ее были и субъективными, и объективными.

1. Субъективные причины: в Западной Европе государство изначально стало поддерживать развитие ВИД, вкладывало деньги, готовило специалистов, открывало университеты. В России вплоть до сего дня сложно сказать, что государства обильно финансирует образование и науку. В XXI веке из бюджета России на образование, науку, искусство и культуру выделяется менее 1%. На Западе всё иначе.

2. Объективные причины: эволюция письма в Западной Европе и в России существенно отличалась. В кириллической письменности четко выделяют 3 этапа ее развития, которые шли последовательно один за одним:

   1. Устав – написание, где преследуется геометрическая правильность букв, они прописываются четко, по линейке, размер их большой, они прямые, наклона нет

   2. Полуустав. Средневековая письменность. В Западной Европе уставное письмо существовало параллельно со скорописью, а в России это все развивалось последовательно.

   3. Скоропись. Это то, как мы сейчас пишем. Тут самое главное скорость, потому появляется наклон, буквы становятся меньше.

3. Интерес к историческому прошлому России проявился гораздо позже, нежели в Европе. А причем тут палеография? Палеография как дисциплина, которая рассматривала исторические документы как памятники письменности, не могла развиваться без изучения истории и развития исторических дисциплин. Петр I, когда возглавил Россию, много сделал для е дальнейшего развития. Петр остро ощущал отставание, которое испытывала Россия по отношению к Европе. И он начал нагонять, в т.ч. и в области развития наук. Однако, основная ставка при Петре была сделана на развитие точных наук, которые были необходимы в первую очередь для развития промышленности, судоходства, градостроительства и многих других насущных проблем. Историко-филологические знания в первой половине XVIII века не являлись задачей первой необходимости. В России не было общества, и у него не было потребностей в изучении истории родной страны. На Западе существовало в это время гражданское общество, к этому моменту там был устойчивый интерес к истории. В России в конце 18 – начале XIX века начали появляться первые значительные труды по истории России. В 1480 году во Франции типографским путем начинают издаваться труды по истории Франции. В России это происходит позже. Эта разница наглядно демонстрирует отставание России от Европы в этом отношении. В XVIII веке в России появилась норманнская история, и оттуда уже начали отталкиваться. Впрочем, впервые Петр начал попытку собирания древних документов, он первым осознал, что необходимо собирать древние памятники письменности. С этой целью он издал указ о том, чтобы все ценные документы и рукописи поступали в библиотеку Синода, образованного в 1722. Деятельность таких знаменитых историков 18 века, как Татищев, Миллер, Щербатов и многих других, привела к необходимости изучения исторических источников путем палеографического анализа. Таким образом, складывание отечественной истории как науки породило новую отрасль знаний – палеографию.

Значительная работа по розыску и изданию исторических источников была проделана известным писателем и публицистом Новиковым. Он составил «древнюю Российскую Вивлиотку», посвященную развитию русского языка и литературы. В состав этого издания Новиков включил собранные, найденные им духовные (завещания) и договорные грамоты русских князей, ханские ярлыки на княжение, родословцы и многие другие ценные древние документы. В то время шли очень ожесточенные местнические споры, и происхождение предков имело огромную роль: чем родовитей был род, тем выше его обеспечение. И сейчас многие люди, работающие в архиве Ярославской области, составляют родословные людей. Работы Татищева по изучению летописных текстов, археографическая деятельность Новикова и других отечественных ученых 18 века не только поставили вопрос о необходимости создания русской палеографии, но и наметили основные пути ее развития.

ВТОРОЙ ВОПРОС. XIX-ХХ века – время активного развития отечественной палеографии. По сути, это период, кода данная дисциплина окончательно сформировалась. В начале XIX века в печати появился первый специальный труд по палеографии, который был основан главным образом на материалах вещевой палеографии. Это письмо Оленина известному меценату и собирателей древнерусских рукописей Мусину-Пушкину. Именно последний нашел «Слово о полку Игореве…», а Оленин был президентом академии художеств и директор публичной библиотеки в СПБ. Данная работа была посвящена надписи XI века на Тмутараканьском камне. В данной работе Оленин дал детальный палеографический анализ этой надписи, попутно коснувшись и палеографического изучения рукописи. В частности, он отметил важное значение миниатюр и водяных знаков для датировок памятников письменности. На всей бумаге, производившейся до начала XX века, были водяные знаки как знак качества. На основании этого можно было выделить место и время написания труда. Водяные знаки делились на два вида:

1. Картинки, изображения чего-то (гербы местности, гербы людей);

2. Вензеля людей, которые делали бумагу.

В результате своего исследования Оленин пришел к выводу о необходимости создания «Славяно-российской палеографии». Значительный вклад в становление отечественной палеографии внес художник по специальности, который занимал должность хранителя рукописей Публичной библиотеки А.И. Ермолаев. Хотя он не оставил после себя печатных трудов, он создал школу практических палеографов, которые обладали хорошими знаниями русских рукописей. Ермолаев не имел специализированного образования, а все навыки и умения работы с рукописями и документами он получил на практике. К числу его многочисленных учеников принадлежал известный писатель и историк Карамзин. Он специально палеографией не занимался, также как и не был профессиональным историком. Может быть, в силу этого обстоятельства Пушкин назвал его «последний летописцем». Но знания по палеографии были ему необходимы для написания «Истории государства Российского». В этой работе Карамзин привел такую массу палеографических наблюдений, что, по выражению одного из последующих исследователей, из них можно было бы выделить большую книгу о древних памятниках русской письменности. Суть здесь в следующем: хотя Карамзин не профессиональный историк, это был настолько разноплановый и талантливый человек, что он смог понять особенность развития древнерусского письма. И, если даже выделить то, что он написал об источниках в предисловии к «истории государства Российского» в отдельный труд, это уже бы его прославило. Следует отметить, что связи в его работе не исторические, а литературные. В историческом исследовании связи должны быть историческими. Но данная работа очень важна. Там не только первая масштабная картина истории России, там приведен еще значительный палеографический анализ источников.

Нам хорошо известны имена Соловьева и Ключевского. Так вот, Соловьев учил Ключевского. Последний был вызывающим студентом. В Архиве есть кафедра, за которой Соловьев работал, и на ней остались следы него рук. Часто Соловьев опаздывал на лекции, и, опаздывая на ХХ минут, он давал занятия самоподготовки. В конце концов, Ключевскому это надоело, и в один день он сказал опоздавшему Соловьеву, который опять дал людям Карамзина: «Там еще и приложения есть, господин Профессор!». Соловьев молодого человека заметил, санкций к нему не применял, но и сам получил урок пунктуальности.

Вся первая половина XIX века была посвящена собиранию и изданию летописных и документальных текстов. Именно в этот период и были заложены прочные научные основания для развития ВИД, в т.ч. и палеографии Крупную организаторскую роль в развитии ВИД сыграл известный меценат граф Румянцев. Вокруг него сплотились выдающиеся отечественные ученые. Объединение называлось румянцевский кружок. Ещё туда входили:

1. Калайдович;

2. Болховитинов;

3. Востоков – псевдоним (настоящая фамилия Остен).

4. Строев.

Говоря об истории русской палеографии, особенно следует остановиться на Евгении Болховитинове. Его называли «русским неутомимым бенедектинцем», подчеркивая его вклад в развитие палеографии. Болховитинов был одним из первых, кто осознал и осмыслил истинное значение этой ВИД. всю свою жизнь, по сути, Болховитинов посвятил палеографии. Всю жизнь он искал каике-то неизвестные документы, рукописи, летописи, потому что понимал, что без такой устойчивой документальной базы развитие отечественной палеографии станет невозможным. Из письма Болховитинова Румянцеву: «Нужны материалы, которые, когда появятся, тогда у нас появятся мастера. Таким путем иностранцы шли к своей дипломатики. Каск скоро везде уже много было издано дипломов, то появился Папенборок, потом Мобильон, за ними бенедектинцы, а потом многие другие». И свою-то роль Болховитинов видел в воспитании своих собственных Монфоконов. По меткому замечанию Ломоносова, русская земля могла рождать очень талантливых людей. Вся проблема заключалась в том, чтоб довести эту молодежь до степени научной зрелости. Если человек не учится, не развивает свой талант, он никогда успеха не добьется в той сфере, к которой проявляет способности. Теперь доказано, что для достижения результата в людей области необходимо 10% таланта, а остальные 90% оставляют трудолюбие и работоспособность.

Болховитинов постоянно искал в архивах ценные документы. Его перу принадлежит первый в России дипломатико-палеографический обзор. Именно он порекомендовал Румянцеву для описания его рукописей Востокова.

Забегая вперед, скажем что библиотека имени Ленина в основной массе была создана на основании книжного наследия румянцевской библиотеки. Предполагалось, что Востоков начал займется разбором румянцкевского собрания документов. А потом напишет научную работу по русской палеографии. Составленная Востоковым «описание русских и славянских рукописей» румянцевского музея появилось уже после смерти Румянцева в 1842. Это монументальный труд, который представляет большой интерес в палеографическом отношении. Помимо этого неоспоримой заслугой Востокова является палеографическое издание первого известного письменного памятника русской книжности «Остромирова евангелия». Сейчас спорят, какой это год – 1056 или 1057, дата точно не установлена

К числу ближайших сотрудников Румянцева принадлежал и Строев. На средства, которые ему выделил Румянцев, он ездил по монастырям, по России, составлял описи найденных документов, искал эти самые документы. В своей работе он руководствовался методами, выработанными Мон-Фоконом и Маффейи. В 1823, когда его избрали членом общества истории древностей российских, Строев выступил с речью «О средствах открытия памятников отечественной истории и их обработке». Именно Строев настаивал на том, чтоб организовать специальную экспедицию по всей России для сбора письменных памятников. Отрывок: «Не довольно Москвы для поприща нашей деятельности. Пусть вся Россия превратится в огромную библиотеку, нам доступную. В монастырских хранилищах, никем не найденных и не описанных, в кладовых и подвалах, не доступным лучам солнца, куда груда древних книг сложены, чтоб черви и тиля могли их истребить. Общества истории должны извлечь, привезти или предоставить другим возможности и обработать памятники древности». Старые архивы ничего общего не имеют с современными. Со времен Екатерины дела в них сдавались «на вечное забвение».

Проект Строева получил распространение в 1829, когда АН была организована специальная археографическая экспедиция. Ее возглавил Строев. За 5 лет своего существования ее усилиями было обследовано более 200 библиотек и архивов в 14 губерниях России. Было выявлено большое количество архивного материала, который был описан. Все разысканные материалы были предоставлены в АН, а в конечном итоге были изданы. Изучение и публикацией рукописей занимались также и ученые общества. И, в первую очередь, нужно выделить два таких общества:

1. Общество истории и древностей российских при МГУ. Оно было основано в 1804.

2. Русское археологическое общество, основанное в 1849. Археологи имеют свои археологические традиции, они их нам передадут.

Большое научное значение имели составленные в середине и второй половине XIX века описания рукописей центральных хранилищ. Помимо уже упомянутого труда Востокова, вышедшего в 1842, следует упомянуть Описание славянских рукописей Синодальной библиотеки – одна из крупнейших библиотек дореволюционной России. Это описание было составлено Горским и Невоструевым.

Таким образом, ко второй половине XIX века количество открытых и найденных памятников значительно увеличивалось. Многие из них были изданы, причем с комментариями. Тенденцией становится то, что отдельные палеографические наблюдения стали приводиться в систему. Настало время крупных научных обобщений, материал для которых был уже накоплен.

С последней четверти XIX века это качественно новый период, этап развития русской палеографии. В это время начинается переход от собирания, описания и первоначального разбора текстов к созданию общих курсов. Эти общие курсы создавались на основе текстов лекций по палеографии, читавшихся в то время в университетах. В 1877 по инициативе Колачева в Петербурге был открыт археологический институт. Образцом для его создания была французская школа Хартий. И готовил научных работников по ВИД. Некоторое время спустя подобный институт был организован и в Москве. Здесь, несмотря на то, что в западной Европе подобные учреждения начали создаваться раньше, следует отметить, что они сыграли важную роль в развитии отечественной палеографии.

Теперь несколько слов о тех общих курсах, которые читались в то время. Начало их было положено Срезневским, который в 1885 издал работу под название «Слваянорусская палеография XI – XIV веков». За основу он взял свои лекции, которые начал читать с 1865. В конечном итоге в этой работе были подведены многие итоги преподавательской работы Срезневского, т.к. на протяжении 20 лет он вел научную и поисковую работу. Автор дает подробный вводный очерк, который посвящен появлению и развитию палеографии в России и рассматривает важнейшие работы по палеографии, вышедшие в XIX веке. Срезневский уделяет большое внимание созданию славянской азбуки и распространению письменности не только в России, но и в Болгарии и Сербии. При этом Срезневский дает детальную характеристику сохранившимся памятникам письменности. Он уделяет особое внимание надписям на вещах, в гробницах, на монетах – вещевой палеографии. Это издание было дополнено потом с изданными памятниками древнерусской письменности, издание со снимками вышло в 1898. Мы можем смело утверждать, что курс Срезневского является первым серьезным опытом печатного руководства, первой серьезной работой по русской палеографии, носящей обобщающий характер. Срезневский, как и многие другие наши палеографы, был специалистом по истории русского языка и литературы. Потому значительная часть всех работ, появившихся в это время, посвящена целям литературоведения и языковедения. Хронологически исследования охватывают древнейший период с 11 по 14 века и наиболее ранние типы письма – устав и полуустав.

В первых работах письмо XV – XVIII веков, известное, как скоропись, оставалось мало изученным и обследованным. Только в советское время этому разделу было уделено значительное внимание. После Срезневского главная заслуга в разработке палеографии принадлежала Соболевскому, который работал в СПБ археологическом институте и в 1908 издал свой труд «Славянорусская палеография». Его работа была шагом вперед по сравнению со Срезневским:

1. Во-первых, Соболевский расширяет хронологические рамки. Он изучает не только 11-14 века, но и захватывает XV-XVII века.

2. Во-вторых, в работе Соболевского имеются систематические обобщения различных сторон палеографии.

Начиная с Соболевского, закладывается новое содержание курса палеографии, которое уже близко к современному. Разделы:

1. Графика;

2. Материал и орудия письма;

3. Водяные знаки на бумаге;

4. Оформление рукописей.

5. Вязь – особый вид декоративного письма;

6. Переплет рукописей;

7. Тайнопись;

8. Приемы описания рукописей.

Особенностью всех разработанных в это время курсов является их построение не только на русском материале, но и на материалах украинской, белорусской и южнославянской (Балканы) письменности. С одной стороны, это хорошо, т.к. позволяет сравнивать, а, с другой стороны, представление о конкретных исторических процессах, влиявших на развитие письменности в России, утрачиваются. Наша письменность рассматривается в связи с письменностью других славянских народов.

Соболевский, также как и Срезневский, выпустил альбом со снимками и рукописями, которые дополняли содержание его работы. Именно альбом Соболевского послужил образцом для составления подобных альбомов в России.

Среди других авторов работ по отечественной палеографии следует назвать следующие фамилии:

1. Карийский;

2. Карский;

3. Шляпкин;

4. Брандт;

5. Щепкин.

Все эти работы впервые вышли еще до революции и активно переиздавались и в годы советской власти. Работа Щепкина (а вышла она в 1918) интересна тем, что автор пытается определить задачи палеографии и выработать метод палеографического анализа. И для каждого столетия Щепкин находит отличительные особенности, которые позволяют датировать рукописи. Обращает на себя внимание цельность работы Щепкина.

В работе Карского такая цельность отсутствует. У него мысль растекается и основную идею, основные направления развития палеографии у него уловить сложнее. Работа Карского важна тем, что она суммирует все предыдущие достижения исследователей. По объему работа Карского была равна Новому завету, а в издании 1928 ее формат был А 4. Работа Карского трудна для чтения, но несмотря на это она может считаться справочным руководством по всем вопросам палеографии того времени. Важное значение в развитии палеографии принадлежит академику Лихачёву. Он занимался дипломатикой и, по сути, палеографию он считал составной частью дипломатики. Он разделял палеографию на две части:

1. Палеография вообще;

2. Палеография дипломатическая. Тут он понимал палеографию, которая изучает документы. Он большое внимание уделял изучению водяных знаков, опубликовал альбом филиграни. В этом альбоме было более 4 000 изображений.

Минусом концепции Лихачёва является то, что он слабо разграничивает дипломатику и палеографию. Заслугой же является то, что он перенес основной акцент с лингвистики в сферу, собственно говоря, историческую. Если Соболевский и Срезневский были лингвистами, и их интересовала история изменения языка, то, благодаря Лихачову, изучение палеографии переместилось в историческую сферу: рассматривались изменения оформления документов, и так их датировали.

До революции появились первые работы, посвященные скорописи. В частности, работа Беляева 1907. Название у нее «Практический курс изучения древнерусской скорописи». Он изучает скоропись XV-XVIII столетий. Беляев активно изучает столбцовое делопроизводство.

Уже в советское время продолжается изучение скорописи и письменности XV-XVIII столетий. Этому посвящены работы Колесникова. Они были опубликованы в журнале «Архивное дело» в 1939. В 1940-ом был опубликован «Учебный палеографический альбом». Он был составлен Степановым. В нем снимки документов с XI по XVIII века, причем основное внимание уделяется XV-XVIII векам. В 1947 вышло учебное пособие Чаева и Черепнина. Оно и по сей день актуально, сильно и хорошо написано.

В 1956 Черепнин выпустил сольную работу по русской палеографии, в которой анализируются памятники русской письменности до второй половины XIX века.

26.03

ЗАРОЖДЕНИЕ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ

ПЕРВЫЙ ВОПРОС. ИЗУЧЕНИЕ ГЛАГОЛИЦЫ

ВТОРОЙ ВОПРОС: ИЗУЧЕНИЕ КИРИЛИЦЫ.

Литература

Уханова Е.В. У истоков славянской письменности. М., 1998

Иванова Т.А. Старославянский язык. М., 1997.

ПЕРВЫЙ ВОПРОС. Совершим небольшой экскурс в историю восточных славян догосударственного периода, чтоб выяснить: была ли у восточных славян письменность до появления этих двух азбук. Это принципиальный вопрос, т.к. он принципиальным образом может повлиять на представление о развитии русской культуры: сам факт наличия письменности для развития глаголицы и кириллицы очень важен. Второй важный вопрос, на который мы должны ответить: насколько была распространена грамотность у древних славян. Долгое время считалось, что у восточных славян до этих азбук письменности не было. Об этом говорил в своем «Сказании о письменах» И. Черноризец-Храбр, который отметил, что до миссии Кирилла и Мефодия все славяне, в т.ч. и восточные, «не имели письмен». Под письмен он подразумевал книги: книг у славян не было. Здесь же, сразу вслед за этим, он упоминает о том, что они «читаху и гадаху чертами и резами». То есть восточные славяне, несмотря на отсутствие книжной культуры, всё-таки гадали и читали (или считали). Причем делали они это с помощью черт и рез. К сожалению, из вышеприведенного отрезка сложно представить, о каком языке идет речь. Краткость комментария не дает понят, что из себя представляла письменность восточных славян. Современные исследователи сходятся во мнении о том, что это было проявление пиктографического письма. Они доказали, что область его применения была весьма ограничена. Это были какие-то календарные знаки, знаки собственности и другие пометки. Герб Украины, например, представляет собой рунический трезубец, который был знаком собственности Рюрика. Так он метил свою собственность. В связи с этим ряд исследователей склонны считать, что существовали славянские руны. Однако, данная точка зрения не поддерживается основной частью профессиональных историков. При этом весьма интересно, что ряд арабских путешественников свидетельствовали в пользу того, что у восточных славян существовала письменность. Некоторые из них в своих путевых заметках даже пытались копировать те надписи, которые встречали у восточных славян. Однако до сих пор ни одна из надписей данного периода не дешифрована. Таким образом, не понятно какой характер эти записи имели. Вариантов два: письменный или символический. Причем эти записи скопированные очень напоминают рунический алфавит.

Однако девятый век стал для русского языка переломным моментом. В это время русский разговорный язык вступил в стадию своего активного развития и формирования. Причем темпы этого развития были очень стремительными. Уровень материальной культуры у восточных славян был низким, но уровень развития языка у восточных славян был развит намного выше.

Таким образом, уже в 9 веке на основании разговорного языка и фольклора начинают складываться первые зачатки славянской письменности. Мы с вами сказали о кратких надписях, смысл и характер которых не понятен. Для записи сложных текстов славяне использовали так называемую протокириллицу. Что это значит? В условиях, когда нет своего развитого алфавита, они записывали славянские слова с помощью греческих букв, греческого алфавита. Таким образом были выполнены первые договоры русских князей с Византией.

Другой для нас важный вопрос: насколько письменность была в среде восточных славян распространенной. Известно, что в 1951 Арцеховский нашел первую берестяную грамоту. Ныне их счет идет на 1000-чи, и половина из них найдена в Новгороде. Можно предположить, что только местные условия помогли грамотам сохраниться и что они были и в других городах Руси, и были очень распространены. И понятно, что такой эффект достигается не сразу, а путем долгих и тяжелых трудов. Очень интересно было почитать эти берестяные грамоты. У Янгина вышла книга: «Я послал тебе бересту», где анализировались эти находки.

Содержание писем различно: любовные признания, деловые письма, школьные шпаргалки. Стоит упомянуть, что те же арабские путешественники отмечали, что у славянских племен существует традиция писать на коре белого дерева. Много ли мы знаем белых деревьев? Только береза! И началось это уже в VIII-IX вв. Сама жизнь подталкивала людей к этому. Понятно, что ту же записку не нужно писать на пергаменте, это дорого. А практицизм для средневекового человека играл свою роль. Еще пример практичности: Ярослав Мудрый имел дочь Анну, выданную замуж за французского короля. Тогда на русских людей смотрели как на дикарей, и у французов (как и у европейцев) русские сочетаются с народами Средней Азии. Анна, приехав в Париж, увидела только неопрятного французского короля, который любил выпить и толком не умел писать. И вот приехала эта женщина, «дикарка», которая грамотно писала и знала несколько языков. Еще пример из IX века: под Смоленском был найден глиняный сосуд, датированный серединой X века, и на нем была обнаружена надпись: «Горшуха» - горчица. То есть у средневековых хозяек банки были также подписаны, как и нас в столовых.

Первые русские азбуки создавались не на пустом месте: им предшествовал значительный период развития русской письменной культуры. Если проводить реформы и внедрять что-то новое на неподготовленную форму, это не пойдет дальше. База для развития письменности была создана восточными славянами еще в догосударственный период.

Глаголица – это одна из первых славянских азбук. До сих пор достоверно не известно, чья роль (Кирилла или Мефодия) в создании этой азбуки больше. Исследователи склоняются, что наибольший вклад в развитие азбуки внес Кирилл. Однако целый ряд фактов указывает на то, что глаголица была создана еще до кириллицы. А уже кириллица была выработана на основе глаголицы и греческого алфавита. Причем где-то 24 буквы кириллицы были заимствованы из греческого алфавита. А остальные буквы выражали специфические звуки, которые были в русском и отсутствовали в греческом языке.

Во всех списках жития Кирилла упомянут следующий эпизод: в Корсуни (Украина, Севастополь) Кирилл нашел книги, написанные «русскими буквами» и человека, который говорил по-русски. И Кирилл начал учиться у этого человека русскому языку. Затем, с помощью Мефодия он составил славянскую азбуку и перевел соответственно на славянский язык все книги, без которых не могло совершаться богослужение. Самая древняя глаголическая надпись, которая сохранилась до наших дней, относится к концу 9 века. Она сделана в Болгарии. Древнейший отечественный памятник, выполненный глаголицей, относятся к 10 веку и носит название «Киевские листы». Вообще же количество глаголических памятников незначительно, их немного. На большую древность глаголицы указывают также и палимпсесты – это рукописи на пергаменте, в которых старый текст удален, соскоблен, и по нему написан новый. Делалось это с целью экономии крупного рогатого скота, т.к. раньше при порче листа пергамента пришлось бы зарезать животное и проделать большую работу. На всех сохранившихся палимпсестах соскоблена глаголица, а новый текст написан уже кириллицей. Обратных примеров нет.

В «Сказании о письменах» Черноривца-Храба подчеркивается, что славяне выражали свое недовольство глаголицей, она их не устраивала. Это может быть объяснено очень просто: встречается точка зрения о том, что глаголица была создана Кириллом на основе древнеславянского рунического письма, письма которое использовали в сакральных и языческих целях.

Таким образом, с принятием христианства Церковь очень негативно относилась к глаголице, как и ко всем проявлениям язычества. Глаголица начала испытывать давление и Римско-католической, и ортодоксально-византийской церкви. Назрела необходимость выработки новой азбуки. Данное обстоятельство подтверждается речью епископа Долмации и Хорватии, произнесенной в 1059: «Говорили, что горские письмена (галголица) были придуманы неким еретиком Мефодием, который на этом самом славянском языке написал много ложного про учение католической верой. Из-за этого он был Божьим судом наказан скорой кончиной». Внешний вид ранней глаголицы очень напоминает хуцури – грузинский церковный алфавит, созданный еще в 9 веке. К тому же, первоначальное количество букв в глаголице и хуцури совпадает – их было 38. На этом, кстати, акцентирует свое внимание Чернорезец-Храбр. Помимо этого можно найти сходство еще и с другими алфавитами, и это может объясняться тем, что Кирилл много путешествовал, знал много языков и алфавитов, но основная букв в Глаголице создана на основе греческой скорописи.

Глаголический и кириллический алфавиты в начальном варианте полностью совпадают по составу, а отличаются только начертанием, формой букв. Когда мы будем изучать цифирь, мы для себя обнаружим обстоятельство, что цифр в то время у наших предков не было, они все цифры выражали с помощью букв. Числовое значение букв в кириллице и глаголице не совпадает.

Глаголица разделяется на два вида:

1. Наиболее древний вид – болгарская, или круглая глаголица. Тут часто употребляются изогнутые линии. Всего 41 буква.

2. Более поздний вид – хорватская, или угловатая глаголица. Хорватская глаголица использовалась вплоть до 20 века. Имеет более четкий, геометрически выверенный характер написания букв. Эволюция алфвита привела к сокращению букв до 30-ти

Свои названия глаголицы получили из-за специфики написания букв. Примечательно, что в русской истории встречаются памятники написанные и в глаголице, и в кириллице. Это свидетельствует о том, что две эти азбуки какое-то время развивались параллельно друг с другом. В основном глаголица встречается в памятниках, которые были созданы еще до принятия христианства. Существует точка зрения о том, что она использовалась в качестве тайнописи. Это во многом объясняется тем, что с ней боролась церковь (католическая и православная).

ГЛАГОЛИЦА

Начертание букв	Произношение произношения	Цифровое значение
	Аз (А)	1
	Буки (Б)	2
	Веди (В)	3
	Глаголь (Г)	4
	Добро (Д)	5
	Есть (Е)	6
	Живёте (Ж)	7
	Зело (З)	8
	Земля (З')	9
	Иже (И)	10
	И (И')	20
	Г'	30
	Како (К)	40
	Люди (Л)	50
	Мыслите (М)	60
	Наш (Н)	70
	Он (О)	80
	Покой (П)	90
	Рцы (Р)	100
	Слово (С)	200
	Твердо (Т)	300
	Ик	-
	Ук (У)	400
	Ферт (Ф)	500
	Хер (Х)	600
	От	700
Неизвестно	Пе	800
	Цы (Ц)	900
	Червь (Ч)	1000
	Ша (Ш)	-
	Шта	800
	Ер	-
	Ерь	-
	Ять	-
	Ю	-
	Юс малый	-
	Юс малый ётированный	-
	Юс большой	-
	Юс большой ётированный	-

09.04

КИРИЛЛИЦА

В основу кириллицы был положен греческий уставной шрифт, было положено греческое уставное письмо. Постепенно, на рубеже 12-13 вв., кириллица начинает вытеснять глаголицу. А все кириллические памятники, в зависимости от места их происхождения, делятся на 2 неравномерные группы:

1. Древнеболгарские памятники. Они немногочисленны и территориально располагаются на территории Балканского п-ова.

2. Наиболее распространенная категория – восточнославянские памятники кириллической письменности. К ним относятся берестяные грамоты, найденные на территории русских княжеств и киевской Руси, Астромирово евангелие – новгородский посадник Астромир заказал себе евангелие в середине 11 века, оно было завершено в 1056. это древнейшая древнерусская книга, дошедшая до нас. Сюда же относится и сборник Святослава (1073-1076). Кириллица уже больше напоминает наше письмо, впрочем, изначально в ней имелось множество букв из греческого алфавита (половина), многие из них были упразднены за ненадобностью.

Система числое в кирилийце была гораздо сложнее, потому мы не будем выносить цифросавых изображений. Мы упомянем только свонвные бьуквы, их произношения и в каких словах они употреблялись

БУКВЫ	ИХ ЗВУКОВОЕ ПРОИЗНОШЕНИЕ	Цифры
	Аз (А)	1
	Буки (Б)
	Веди (В)	2
	Глаголь (Г)	3
	Добро (Д)	4
	Есть (Е)	5
	Ие (ётированная е – близкая к современному ё). Она выговаривалась мягче, чем е, и применялась только в ранних рукописях 11-13 вв.
	Живёте (Ж)
	Зело. Широкого распространения эта буква не получила, была мягкой вариацией звука «З» и главным образом служила для цифрового знака «6».	6
	Земля. Произносилась и читалась как твердая «З».	7
	Иже (И)	8
	И (обычно называют «и десятеричная», т.к. как правило она обозначала цифру 10 в текстах). Впрочем, в звуковом произношении разницы между иже и «и» нет.	10
	Како (К)	20
	Люди (Л)	30
	Мыслите (М)	40
	Наш (Н)	50
	Он (О)	70
	Покой (П)	80
	Р (Р)	100
	Слово (С)	200
	Твердо (Т)	300
	Ук (У) – звук строился на сочетании звуков «о» и «у» – «оу». Писалось по-разному. Три варианта написания	400
	Ферт (Ф)	500
	Хэ (Х)	600
	От (О)	800
	Ци (Ц)	900
	Червь (Ч)	90
	Ш (Ш)
	Щ (Щ)
	Ер (Ъ). В качестве твердого знака употреблялась не всегда. Иногда обозначала гласную, которая своим произношением напоминала звук средний между «у» и «о» и писалась в таких словах, как «волк», «сон» и т.п.
	Ерь (Ь). В некоторых случаях «Ерь» обозначала гласную, включающую в себя сочетание двух звуков «е» и «и» по произношению «еи» и употреблялась в таких словах, как «темень» и «день».
	Еры (Ы)
	Ять (среднее звуковое значение между «е» и «я»)
	Ю
	Я (сочетание звуков «и» и «а»)
	Юс малый – носовая гласная (Ин)
	Юс большой – носовая гласная (Ен)
	Юс малый ётированный
	Юс большой ётированный
	Кси («К» и «с» в словах иностранного происхождения)	60
	Пси (звуки «п» и «с» в иностранных словах).	700
	Фита (употреблялась для звука «ф» в иностранных словах)	9
	Ижица (употреблялась крайне редко, исключительно в заимствованных из Византии словах; после согласной читалась как «и»). Если она стояла после гласной, читалась как «в».