- •Оглавление
- •Вопрос 1. Предмет, основные этапы и концепции современной философии науки (позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм).
- •Этапы развития философии науки
- •I. Позитивизм
- •1. Социальный позитивизм: о.Конт, е. Дюринг, э. Дюркгейм
- •2. Эволюционный позитивизм: г.Спенсер, э. Геккель, в. Вундт
- •3. Критический позитивизм: э.Мах, р. Авенариус, к. Пирсен, а. Богданов
- •Конкретно-научный уровень мировоззрения:
- •Вопрос 3. Классификация научного знания, ее изменение в ходе развития научного познания
- •Вопрос 4. Становление первых форм теоретической науки в античности
- •Вопрос 5. Западная и восточная средневековая наука.
- •Вопрос 6. Классический этап становления и развития европейской науки XV-XVIII вв. (г. Галилей, ф.Бэкон, р.Декарт, и.Ньютон)
- •Вопрос 7. Неклассический этап развития европейской науки (теория относительности, квантовая механика)
- •Вопрос 8. Постнеклассический этап развития науки (синергетика, универсальный эволюционизм, антропный космологизм)
- •Вопрос 9. Современная физическая картина мира, материя, энергия, информация как фундаментальные категории современной науки.
- •Вопрос 10. Пространство и время в контексте развития естественнонаучного и гуманитарного познания
- •Вопрос 11. Современные научные представления об эволюции форм отражения в живой природе, эволюционная эпистемология
- •Вопрос 12. Язык как средство построения и развития науки в контексте аналитической философии XX в.. Концепция «языковой игры» л. Витгенштейна
- •Вопрос 13. Научные традиции и научные революции, концепция исторической динамики научного познания т.Куна.
- •Вопрос 14. Познание как операциональный процесс и основание научного познания (отражение, репрезентация, интерпретация, конвенция)
- •Вопрос 15. Понимание соотношения субъекта и объекта научно познавательной деятельности в классической и современной теории познания
- •Вопрос 16. Проблема истины и ее критериев. Концепция несоизмеримости теорий п.Фейерабенда
- •Вопрос 17. Конкретно-чувственное познание, его формы. Концепция личностного, неявного знания м. Полани.
- •Вопрос 18. Абстрактно-логическая ступень познания, ее основные формы. Концепция критического рационализма Карла Поппера и Имре Лакатоса.
- •Вопрос 19. Типология рациональности, отношение научной и вненаучной форм рациональности
- •20. Структура и методы эмпирического познания
- •Вопрос 21. Структура и методы теоретического познания
- •Вопрос 22. Формы научного познания (гипотеза, проблема, идея, теория, парадигма и картина мира)
- •Вопрос 23. Методология современного научного познания (диалектический, системно-структурный, герменевтический и синергетический методы)
- •Вопрос 24. Антропологические предпосылки и основания научного познания
- •Вопрос 25. Ценностные предпосылки и основания научного познания
- •Вопрос 26. Место науки в структуре общественного бытия как социального института
- •Вопрос 27. Роль науки в развитии материального производства как производительной и социальной силы общества. Основные этапы нтп.
- •Вопрос 28. Роль науки в решении глобальный проблем техногенной цивилизации. Философия русского космизма и учение в.И.Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере.
- •Вопрос 29. Роль науки и знания, новых информационных технологий в постиндустриальном обществе
- •Вопрос 30. Гуманитарные науки как учение о духовные формах общественного бытия (политика, право, мораль, религия, наука, искусство)
- •Вопрос 31. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания.
- •Вопрос 32. Роль нелинейной динамики и синергетики в развитии современных представлений об исторически развивающихся системах
- •Вопрос 33. Актуальные проблемы глобалистики, этические проблемы науки конца XX –начала XXI в.
- •Вопрос 1. Природа математического мышления
- •Вопрос 2. Философские проблемы возникновения и исторической эволюции математики в культурном контексте
- •Вопрос 3. Закономерности развития и философские концепции математики
- •Вопрос 4. Философия и проблема обоснования математики
- •Вопрос 5. Философско-методологические и исторические проблемы математизации наук
Вопрос 28. Роль науки в решении глобальный проблем техногенной цивилизации. Философия русского космизма и учение в.И.Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере.
Глобализация – процесс становления единого общественного общемирового финансово-экономического и культурного пространства.
Основные направления глобализации: экономическая (построение национальных экономик по общим стандартам рыночной экономики, мировые валюты, транснациональные корпорации), политическая (международные организации – ООН, НАТО, объединенные государства - Евросоюз), культурная (массовая культура - Голливуд), языковая глобализация (распространение единого языка, изменение национальных языков в сторону одного),…
В XX в. Произошло осознание ряда общих для всего человечества проблем: предотвращение мировой войны (особенно в условиях ядерного и термоядерного оружия), демографические проблемы (рост населения, неравномерность роста населения – старение в развитых странах и неконтролируемый рост в Африке и Азии), экономическое неравенство, исчерпание ресурсов планеты, экологические изменения, вызванные деятельностью человека (загрязнение, рост городов, изменение экосистем).
Процессы глобализации изучает наука глобалистика. Глобалистика – междисциплинарная область научных исследований, задачами которой является выявление сущности и тенденции процессов глобализации, поиск решения глобальных проблем и путей преодоления негативных последствий техногенной цивилизации.
Возникает в 60-е гг. 20 в. в ходе работы следующих организаций: институт проблем будущего, международный фонд «человечество в 2000 году», римский клуб.
Предшественники глобалистики в истории философии и науки: Мальтус – кон 18-19 вв. (идея необходимости регулирования численности населения), И.Кант – 18 в. (работа «к вечному миру» - единое гражданство), Ж.Б. Ламарк – 18-19 вв (поблема влияния человека на развитие живого; негативная оценка роли человека во влиянии на живое), марксизм (космизм. Как будущий общемировой порядок), Пьер де Шарден (вводит термин биосфера), Вернадский (термин ноосфера), Соловьев В.С. (идея всеединства, как цели развития человечества).
В глобалистике выделяют 2 направления: технократическое (признает роль науки и техники в развитии цивилизации и решения глобальных проблем – Д.Белл, Тоффлер, Скотт) и технопессимизм (оценивают негативно роль науки и техники, обращают внимание на их определяющую роль в обострении глобальных проблем – Медоуз, Маркузе).
Глобалистика в России: 1. Философско-методологическое направление (занимается исследованием философских оснований сущности, генезиса глобальных процессов – Вл.Ив. Вернадский, Никита Никол. Моисеев). 2. Социо-природное направление (изучают проблемы эколонгии, обеспеченность сырьевыми, энергетическими и др. ресурсами – Урсул, Яншин). 3. Культурологическое направление (исследует проблемы глобализации в общественной жизни, культуре, праве, языке)
В истории российской философии основы глобалистики было заложено в русском космизме. Русский космизм – учение Вернадского о биосфере и ноосфере. Русский космизм – философское направление в России кон 19-нач 20 в., целью которого было рассмотрение мира в единстве всех его проявлений: 1. космоса, природы, биосферы, человека, общества. 2. материального, духовного. 3. Прошлого, настоящего, будущего 4. Природы, общества, науки и техники.
Разновидности: 1. Теоантропокосмизм (христиански ориентированная версия космизма, акцента на духовном нравственном преображении человека – Соловьев, Федоров); 2. Научный космизм (Вернадский, Чижевский). 3. Космическая философия Циолковского (предсказание космической эры в развитии человечества, освоение космоса). 4. Изотерический антропокосмизм (Блавадская, Рерихи).
Связь космизма с глобалистикой: постановка проблемы гуманитарных негативных последствий научно технического прогресса, показали антиэкологичность и милитаризованность современной цивилизации, исследовали процесс взаимодействия человека и биосферы.
Основной вклад внес Вернадский. Исходное понятие биосферы – оболочка Земли, в которой все основные процессы проходят под влиянием живого. Границами биосферы являются глубокие нефтяные и газовые месторождения, мировой океан целиком, озоновый слой.
Биосфера – это не только живое, но и не живое.
Основная проблема: место и роль человека в биосфере.
1935 г. Вернадский: будущий этап эволюции биосферы – ноосфера. Ноосфера – «сфера разума», оболочка Земли, сформированная в результате целенаправленной разумной деятельности человека: человек становится геологической силой, может изменять ландшафт, климат, окружающую среду, выведение новых видов растений и животных, автотрофность – человек самостоятельно может получать ресурсы из неживой материи.
Оценка ноосферы: Основной вопрос: разум губителен или спасителен для природы?
Вернадский – ноосфера – торжество разума; Ламарк: назначение человека – уничтожить свой род и сделать планету непригодной для обитания; Достоевский: человек «пущен для пробы» - выживет или нет? Бердяев: старые цивилизации были локальны, сегодня – глобальная техногенная цивилизация; Ферман (сов. геохимик, 30-е гг.): вещество и энергия биосферы не беспредельны по сравнению с растущими потребностями человека.
Современный этап техногенной цивилизации:
тотальность техники: основной инструмент изменения мира человеком – техника; идея техносферы – оболочки Земля, основные процессы в которой происходят при участии техники; техносфера расходует энергию биосферы в несопоставимо быстрее, чем ее аккумулирует живое вещество; резко увеличивает производство энтропии (загрязнение, нарушение равновесия); Н.Н. Моисеев: ноосфера – миф.
Условия решения глобальных проблем: Достаточно ли научно-технического подхода для решения глобальных проблем? – Нет; Ориентация научно-технического развития на экологический императив, поддержание стабильности биосферы; Объединение государств для решения глобальных проблем (И.Кант, идея вечного мира, единого гражданства); Формирование ответственного, нравственного отношения к природе (философия, образование)