Тема 3. Становление и основные этапы развития социологии культуры.

Социальные и философские предпосылки формирования социологии культуры как самостоятельной дисциплины. Просветительские концепции культуры как процесса её распространения и приобщения к ней населения. Значение просветительства.

Эволюционистский подход к культуре как процессу постоянного усложнения и совершенствования общества. Работы Л. Моргана, Э. Тэйлора, Г. Спенсера. Критика эволюционизма.

Социологическая концепция культуры М. Вебера. Концепция «идеальных типов» в культуре. М. Вебер о духовных факторах развития общества.

Структурно-функциональный подход к культуре как системе взаимосвязанных функций. Концепции Б. Малиновского, Т. Парсонса, Р. Мертона. Место функционализма в методологии изучения культуры.

Социологизаторский подход к анализу культуры. Роль марксизма в развитии классового анализа культуры, в выявлении роли труда в формировании духовной жизни.

Цивилизационный подход к изучению культуры. Концепции Н. Я. Данилевского, О. Шпенглера, П. А. Сорокина, А. Тойнби.

Роль этнографических исследований в изучении культуры.

Психоаналитические концепции культуры З. Фрейда и К. Юнга.

Основные направления анализа культуры в современной социологии: структурализм, семиотика, экзистенциализм, неомарксизм, постмодернизм.

Тема 4. Культура как сфера духовного производства.

Культура и деятельность. Культура как система регуляции деятельности и поведения. Культурные факторы хозяйственной, политической, научной, образовательной и других сфер деятельности.

Различия между природными, социальными, технологическими и духовными факторами производства. Духовное производство как создание, распространение, освоение и хранение духовных ценностей, знаний, норм, значений. Специфика духовного производства: роль субъективного фактора, роль уникальных образцов. Материальное обеспечение духовного производства. Соотношение материальных и духовных факторов.

Социальная структура духовного производства. Культурная деятельность элиты и народных масс. Интеллигенция. Культурные центры и периферия. Соотношение культуры и классовых структур. Институциональная структура культуры.

Тема 5. Содержательные элементы духовной жизни общества.

Аффективное и культурно-регулируемое поведение. Обычаи как привычные образцы поведения. Социальные нормы как средство культурной регуляции. Классификация норм. Санкционирование норм. Нарушение норм и смена стереотипов. Отношение индивида к принятым нормам.

Ценности как выбор объекта или состояния, имеющих особое позитивное значение. Классификация ценностей. Отдельные типы ценностей в разных культурах: семья, труд, красота, богатство и т.д. Прагматизм как ценность в разных культурах. Механизм действия ценностей через возвышение статуса особых действий или состояний человека, качеств окружающего мира.

Ценностные расхождения и полиморфизм культуры. Антиномичные ориентации: быть – иметь, разум-чувство, богатство – аскетизм, труд – досуг и т.д. Социальные распределения ценностных ориентаций. Проблема существования классовых ценностей. Отчуждение и аномия в различных видах общества Аномия как разлад в структуре регуляции деятельности. Отчуждение в культурной жизни.

Знание как элемент культуры. Типы знаний: практическое, духовное, эмпирическое, теоретическое. Культурные факторы формирования сознания и функционирования знаний. Знание и вера. Знание и информация. Социология знания в системе социологии культуры.

Значение как элемент культуры, как культурное средство соединения человека с миром и обществом. Роль культурных значений в ориентации жизнедеятельности. Язык, ритуал, символы, знаковые системы как средства фиксации и передачи значений.