Индустриальное общество.

История движется неравномерно, появляются революции. Общество стремиться властвовать над природой, подчиняя её, преобразую и извлекая из неё максимальную пользу. Основа экономики – частная собственность. Основной продукт производства – промышленные изделия,широко применяются механизмы и технологии. Высокая социальная мобильность, возможность перемещения в социуме практически неограниченна. Классовое деление. Начинает складываться гражданское общество, автономное от гос-ва. Права и свободы личности закрепляются в Конституциях, отношения между гос-вом и общ-вом стоятся на взаимной ответственности. Власть не воспринимается как данность, от неё требуется обоснование права на лидерство. Главный регулятор общественных отношений – нормы права. Общество готово к изменениям. Утверждаются новые ценности прогресса, личного успеха, вера в науку.

Постиндустриальное общество.

Эволюционный характер развития – изменения проводятся через ряд последовательных преобразований, не затрагивающих фундаментальные основы. Глобализация всех общественных процессов. Преобладает информация и сфера обслуживания. Основной продукт производства – услуги. Центральный ресурс экономики – человек с его навыками, способностями и знаниями. Характерна автоматизация производства и компьютеризация общества. Высокий уровень качества жизни. Классовое деление уступает профессиональному, решающим критерием является уровень образованности. Политические плюрализм, сильное гражданское общество, демократия. Особая роль науки, непрерывное образование. Неблагоприятная демографическая ситуация.

Билет№6.

Исторический процесс.

Исторический процесс – это череда последовательно сменяющих друг друга событий, в которых проявилась деятельность многих поколений людей. Те или иные прошедшие или проходящие явления, факты общественной жизни изучает история. Философия истории стремится выявить общие законы исторического процесса.

В любом обществе осуществляется деятельность людей: выполняют свои задачи государственные органы, различные объединения. Это – функционирование общества. Социальные изменения – это переход тех или иных социальных объектов из одного состояния в другое, модификации в социальных институтах.

Существуют следующие типы соц.динамики:

• Линейный – восходящая или нисходящая линия общ. Развития, такой тип связан с понятиями прогресс и регресс.

• Циклический тип – объединяет процесс возникновения, расцвета и распада соц. систем.

• Спиралевидный тип – возвращение того или иного общества к ранее пройденному состоянию, характерному не для непосредственно предшествующего этапа, а для более раннего, но на более качественном уровне.

Социальные изменения могут проходить в различных формах. Эволюция – это постепенные, непрерывные изменения, переходящие одно в другое без скачков и прорывов. И социальная революция – это коренной качественный переворот во всей социальной структуре общества – бурный, скачкообразный переход к новому состоянию общества. Реформа – переустройство какой-либо стороны жизни с сохранением существующего социального строя.

Факторы изменения общества:

• Природные – климатические условия обуславливают характер личности и её особенности.

• Духовный фактор – идеи обуславливают движение общества

• Материальный фактор – изменения в производстве влекут за собой изменения в других сферах жизни.

• Техногенные факторы – развитие технологий ведут за собой развитие в культуре, экономике, политике.

• Комбинированный подход – взаимодействие причин и условий развития.

Участники исторического процесса:

• Историю творит народ. Для нормальной жизнедеятельности народа важно наличие особых слоев, которые называют элитами – наиболее активные люди, пользующиеся в обществе престижем.

• Историю творят социальные группы(известное количество людей, объединенные общими интересами) и общественные объединения(объединенные положением членов в обществе, производстве и религиозной жизни)

• Историю творят исторические личности (это личность, деятельность которой оказывает влияние на исход исторических событий)

Выдающиеся личность – олицетворяет прогрессивные преобразования.

Деятельность исторической личности может быть оценена с учетом особенностей того периода, в котором он жил.

Билет№7.

Проблема общественного прогресса.

Прогресс – направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему. Понятию прогресса противоположно понятие регресс – движение от высшего к низшему, деградация. Человечество в целом никогда не регрессировало, но его движение вперед могло задерживаться и даже останавливаться, что называется стагнацией.

Однако, прогресс противоречив: в нем можно обнаружить как прогрессивные, так и регрессивные явления. Совершенствование в одних областях может обернуться регрессом в других . Одним социальным силам прогресс может быть выгоден, а другим – нет. Прогресс относителен – есть области, к которым понятие прогресса неприменимо.

Как же оценить, какие явление являются прогрессивными, а какие нет? Для этого существует понятие критерии прогресса – те обстоятельства, которые обуславливают существование и развитие какого-либо явления.

По различным версиям, критериями прогресса являются:

• Развитие человеческого разума

• Совершенствование нравственности людей.

• Развитие науки и техники

• Развитие производительных сил, в том числе и развитие самого человека

• Степень свободы, которую общество может предоставить человеку.

Понятие прогресса в современных условиях все более трансформируется в сторону гуманистических ценностей. В качестве гуманистических критериев выдвигаются: средняя продолжительность жизни, развитие различных сфер культуры, чувство удовлетворенности жизнь, степень соблюдения прав человека и др.

Из этого можно сделать вывод, что прогрессивно то, что способствует развитию гуманизма.

Билет№8.

Свобода в деятельности человека.

Свобода личности в различных её проявлениях сегодня выступает важнейшей ценностью человека.

Существуют разные понятия свободы:

Свобода – это возможность поступать так, как хочется. Люди понимают, что абсолютной, безграничной свободы не существует. Во-первых, полная свобода одному часто означала бы полный произвол к другим людям и невозможность установления устойчивых социальных связей. Во-вторых, абсолютно неограниченный выбор ставит человека в крайне трудное положение.

Свобода есть познанная необходимость. Такая трактовка понятия «свобода» может привести к тому, что если нет случайностей и новых возможностей, то человек превращается в автомат, действующий по заданной программе. Существуют различные взгляды на меру необходимости свободы. Фатализм – концепция, согласно которой все процессы в мире подчинены господству необходимости. Она объясняет всякое действие человека как нечто предопределенное заранее, исключает всякую возможность выбора и случайности. Волюнтаризм – концепция, рассматривающая волю в качестве высшего принципа бытия – пренебрежение необходимостью, принятие решения, сообразуясь лишь с субъективными оценками и желаниями.

Свобода есть там, где есть выбор. Свобода выбора порождает ответственность личности за принятое решение. Свобода и ответственность – две стороны сознательной деятельности человека.

Ответственность – вид взаимоотношения между личностью и обществом с точки зрения осуществления предъявляемых к ним требований. Она определяется, прежде всего, в готовности человека оценивать свои поступки с точки зрения последствий для окружающих. Регулятором подобного поведения является совесть.

Социальная ответственность – склонность человека вести себя в соответствии с интересами других людей.

По мере развития человеческой свободы ответственность усиливается. Но её направленность постепенно смещается с коллектива(колл.отвт) на самого человека(индивидуальная).

Свобода означает состояние человека, способного действовать во всех важных делах на основе выбора.

Билет№9.

Деятельность людей и её многообразие.

Деятельность – это способ отношения человека к внешнему миру, состоящий в преобразовании и подчинении его целям человека. В структуре деятельность выделяется её субъект и объект. Субъект деятельности – это тот, кто осуществляет деятельность, объект – тот, на кого она направлена.

В структуре деятельности так же выделяют мотив – совокупность внешних и внутренних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих направленность деятельности. В качестве мотивов могут выступать: потребности, убеждения, интересы, влечения и эмоции, социальные установки.

Потребность – это переживаемая и сознаваемая человеком нужда в том, что необходимо для поддержания его организма и развития личности. Потребности разделяют на 3 группы: биологические, социальные и идеальные.

Социальные установки – общая ориентация человека на какой-то социальный объект, выражающая предрасположенность к действию на него определенным образом.

Убеждения – устойчивые взгляды на мир, идеалы и принципы, стремления воплотить их в жизнь через свои поступки.

Интересы -эмоциональное проявление познавательных потребностей человека.

Человек начинает деятельность с того, что ставит перед собой цель.

Цель – осознанный образ результата, на достижение которого направлена деятельность человека. Деятельность состоит из действий – процессов, направленных на реализацию поставленной цели. Когда цель поставлена, её достижение зависит от средств и методов.

Потребности, интересы и идеалы характеризуют сознательную деятельность, однако в деятельности проявляется и бессознательное. Большое значение имеет воля – способность действовать в направлении поставленной цели, преодолевая собственные противоположные этому желания.

Существуют различные классификации видов деятельности. Прежде всего выделяют практическую и духовную.

Практическая деятельность направлена на преобразование реальных объектов природы и общества. Она включает в себя материально-производственную деятельность и социально-преобразовательную.

Духовная деятельность связана с изменением сознания людей. В нее входят:

-познавательная деятельность(отражение действительности в художественной и научной форме), ценностно-ориентировочная деятельность(формирование мировоззрения людей), прогностическая деятельность(планирование или предвидение возможных изменений действительности).

Выделяют так же творческую деятельность – деятельность, порождающая нечто новое, ранее никогда не существовавшее. Важное место в творческое деятельности занимает комбинирование уже известных методов действий, фантазия, воображение. Воображение – необходимый элемент творческой деятельности человека. Современная наука признает, что любой человек в той или иной мере обладает способностями к творческой деятельности.

Билет№10

Содержание и формы духовной деятельности.

Та сторона человеческой созидательной деятельности, которая направлена на изменения качеств социальных субъектов, называется духовной деятельностью.

Главный отличительный признак духовных явлений заключается в их идеальности – продукты деятельности наполнены чувственным содержанием. Философская наука, которая изучает ценности – аксиология.

Духовные ценности носят общественных характер, они создаются в процессе общения, распространяются посредством коммуникации и служат повышению эффективности социальных взаимодействий. Благодаря обмену духовными ценностями создается коллективный запас идей, делающий возможным взаимопонимание людей.

Духовные ценности объективны, они не зависят от воли и сознания отдельного человека.

Духовная жизнь развивается очень динамично. Особенно важно понять назначение основных исторических форм духовной деятельности людей – религии, философии, искусства, права, политической идеологии. Каждая из этих форм удовлетворяет духовные потребности людей.

По мнению многих ученых, сейчас в обществе ведущую роль играют СМИ. Общество все больше начинает управляться не с помощью идей, а с помощью коммуникаций. Исторические формы духовной деятельности развиваются преимущественно профессионалами в стенах специализированных учреждений. Эту сферу жизни называют специализированной духовной деятельностью. Помимо неё, существует и неспециализированная духовная деятельность (язык, обычаи, мода, этикет)

В жизни человека духовные ценности выполняют направляющую роль. Благодаря ценностям люди способны отличить важное от мелкого, способны рассуждать.

Ценностями люди считают то, что ставят выше сиюминутных удовольствий. Ради этих ценностей люди способны переносить невзгоды и жертвовать собой. Вместе с тем, существуют антиценности, извращенные или ложно понятые.

Обращение к духовным ценностям делает человека самостоятельным, независимым от случайных оценок, развитым.

Человек, имеющий ценности, увлеченный многим, обладает богатым духовным миром.

Билет№11.

Трудовая деятельность.

Труд – это вид деятельности, которая направлена на достижение практически полезного результата. Трудовая деятельность характеризуется рядом общих свойств.

Во-первых, набором трудовых операций, предписанных для выполнения на определенных рабочих местах. В результате введения новой техники и современных технологий в содержание трудового процесса меняется соотношение между трудом физическим и умственным.

Во-вторых, трудовая деятельность характеризуется набором соответствующих качеств субъектов трудовой деятельности. Квалификацию не следует отожествлять с профессионализмом. Чтобы стать профессионалом, человеку необходимо приобрести опыт, ему должны быть свойственным обязательность, самодисциплина, деловая честность, ответственность.

В-третьих, трудовая деятельность характеризуется материально-техническими условиями труда. Для достижения цели используются определенные средства – средства труда. В процессе производства осуществляется воздействие на предмет труда, для этого применяются различные способы, которые называются технологиями. Они чаще всего направлены на увеличение производительности труда.

В-четвертых, труд характеризуется тем, что требует совместных усилий для достижения цели. Это не означает, что все члены коллектива выполняют одинаковую работу. Возникает необходимость разделения труда, благодаря чему возникает его эффективность.

В-пятых, трудовая деятельность характеризуется структурой организации и управления трудовым процессом, нормами и алгоритмами, определяющими поведение его участников. Нормальная трудовая деятельность невозможна без добросовестного исполнения своих обязанностей, производительного рабочего времени и высокого качества работа. Это и есть трудовая дисциплина.

Современное производство требует соблюдения технологической дисциплины – строгого выполнения технологических норм.

Строгое соблюдение договоренностей двух предприятий называют договорной дисциплиной.

Содержание труда зависит от особенностей того или иного вида труда, обусловленных предметом труда, средствами труда, совокупностью выполняемых работником операций и др. Главный фактор изменения содержания труда – НТП.

Характер труда – отношения между участниками трудового процесса, влияющие на отношения работников к труду и на его производительность.

Большое значение имеют условия труда – степень опасности или безопасности предмета и средств труда, их влияние на здоровье, настроение и работоспособность человека.

Человеческий фактор – это наиболее широкое обозначение совокупности свойств работника. НТП вызывает изменение роли человека в процессе производства. Вместе с сокращением участия человека в производстве происходит расширение видов труда, связанных с выполнением контролирующих и управленческих функций. Меняется соотношение между умственным и физическим трудом. Сейчас на первый план выдвигаются способность оценивать ситуацию и принимать самостоятельные решения. Таким образом, увеличивается роль человеческого фактора. Человека нельзя рассматривать как фактор производства – высшая цель его права, жизнь и свобода.

В процессе трудовой деятельность возникают отношения, называемые социальным партнерством – тип общественных отношений между органами государственной власти, представителями трудящихся и работодателями, основанные на равном сотрудничестве. Механизм социального партнерства дает возможность решать вопросы на базе разумного компромисса. Существует несколько форм – коллективные переговоры, участие работников в управлении организацией и др. Взаимная согласованность различных социальных групп обеспечивает развитие экономики и гражданского общества.

Билет№12.

Политическая деятельность.

Политики – это разновидность деятельности, связанная с участием социальных групп, партий, движений и отдельных личностей в жизни общества и государства.

Субъектами политики являются большие социальные общности(классы, нации), политические организации и объединения и политические элиты – сравнительно небольшие группы, концентрирующие в руках всю власть, лидеры – политические лидеры.

Объекты политики – это общество в собственной стране или мировое общество.

Политика воздействует на все общество, на все стороны его жизни. Политика имеет огромное значение в развитии общества.

Политические цели могут быть долгосрочными (стратегическими) и текущими. Мораль предел, который нельзя переступить в достижении своих целей, сегодня отражен в документах о правах человека.

Политическая деятельность включает в себя самые разнообразные действия – организация партий, принятие правительственных решений, митинги и др. Действия могут рациональными и иррациональными, стихийными и организованными. Последнее время возросло значение убеждения, изучения общественного мнения, конструктивного диалога различных политических сил.

Политическая власть – право, способность и возможность отстаивать и претворять в жизнь определенные политические взгляды, установки и цели. Политическая власть как государственная возникла 5 тыс. лет назад. Она возникла в результате необходимости регулировать взаимодействие людей. Постепенно появился слой людей, профессиональным занятием которых стало управление делами общества. Возникло государство. Признаки политической власти – только ей принадлежит право использовать силу в пределах страны, существование единого центра принятия политических решений, возможность использовать самые разнообразные средства и действует на основе права от имени общества. Понятие политическая власть шире, чем государственная власть, она(полит.) осуществляется не только в рамках государства, но и в рамках партий, профсоюзов и международных организаций.

Власть может быть эффективной при условии её легитимности. Немецкий ученый Вербер выделил три типа легитимности и три типа политического господства.

Традиционный тип легитимности опирается не столько на закон, сколько на традиции, обычаи и веру в священность власти. Этот тип характерен для монархий.

Харизматический тип легитимности связан с необыкновенными личными качествами правителя. Такой тип власти опирается на эмоциональное преклонение перед качествами вождя.

Рационально-легальный тип легитимности означает признание власти, возникшей по установленным правилам и соответствующей закону. Этот тип связан с четким соблюдением формально-правовых норм. Этот тип существует в демократических государствах.

Признаки легитимности: положительная оценка власти, признание права на управление, признание власти гражданским обществом, признание власти мировым сообществом.

Билет№13.

Проблема познаваемости мира.

Познание – процесс деятельности человека, основным содержанием которого является отражением объективной реальности в его сознании, а результатом – получение нового знания об окружающем мире. Процесс познания всегда предполагает наличие двух сторон: субъекта и предмета познания.

Субъект познания – познающий человек, наделенный волей и сознанием, либо коллектив, либо все общество. Результатом является знание. Объектом познания бывает прознаваемых предмет(процесс, явление, состояние человека) либо весь окружающий мир.

Представители разных философских направлений по-разному отвечали на вопрос о возможности познания мира.

Агностицизм – отрицает полностью или частично возможность познания мира, познание не дает достоверных знаний о мире.

Скептицизм – не отрицая принципиальной познаваемости мира, выражает сомнение в том, что все знания о мире носят достоверный характер.

Оптимизм – утверждает принципиальную познаваемость, принципиальную возможность получения достоверных знаний о мире.

Виды познания: обыденное, социальное, научное, религиозное, мифологическое, художественное.

Познание имеет два уровня – чувственное познание – осуществляется органами чувств и рациональное познание – присуще только человеку, является более сложным способом отражения действительности, осущ. Посредством мышления.