33. Русское иск-во 2-ой пол. 19 в.

Русский реализм. В живописи второй половины 19 в. преобладало реалистическое направление. Характер русского реализма определили вышедшие в 1863 из Академии художеств молодые живописцы, которые взбунтовались против насаждавшегося в академии классического стиля и историко-мифологической тематики. Эти художники в 1870 организовали Товарищество передвижных выставок, задачей которого было предоставление членам товарищества возможности выставлять свои работы. Благодаря его деятельности произведения искусства стали доступны более широкому кругу людей. Павел Михайлович Третьяков (1832–1898) с 1856 собирал произведения русских художников, преимущественно передвижников, а в 1892 передал свое собрание картин вместе с коллекцией брата С.М.Третьякова в дар Москве. (передвижники - желание показать проблемы реальной жизни) Передвижники работали в нескольких жанрах (бытовом, портрете, историческом жанре и пейзаже). В пейзажной живописи главной тенденцией было воспевание красоты русской природы, любовь к Родине, гл. герой – рус. крестьянин. Среди передвижников, работавших в жанре пейзажа, наиболее известны Иван Шишкин – реализм, точность в передаче деталей. Чувства величаво спокойные, эпически широки, мощь простора. «Рожь» - воспевание богатырской силы рус. земли. Больше любил лес, рощи, хвойные. «Утро в сосновом лесу», «Сосновый бор». Куинджи Архип Иванович – романтизм. Работал с натуры. Световые эффекты: «Березовая роща» - сверкание яркого солнца, «Ночь на Днепре» - почти иллюзорно показан лунный свет, за счет точно выверенных отношений цвета. «Украинская ночь» - устремленные в высь тополя, освещен. дома, но нет источника света. Поленов Василий Дмитриевич – мастер национального рус. пейзажа. «Московский дворик» - с любовью, уголок старой Москвы, медленная, спокойная жизнь. Поросшие травой задворки, шатровая ц-вь, барская усадьба. «Бабушкин сад» - бабушка и поместье старые, взаимосвязь. Подчеркнуто цветом. «Заросший пруд» - нет ярких красок, состояние пруда. Левитан Исаак Ильич – создатель лирического пейзажа. Стремление передать в образах природы чувства и настроения чел-ка. Желание передать одухотворенную природу, вызыв-щую у чел-ка тончайшие эмоции. «Над вечным покоем» - философ-ое раздумье худ-ка, эпическое, романтическое. Герои – стихии мироздания: величественное и мятежное небо, необъятная ширь озера. Погост – скоротечность чел-ой жизни, в контрасте с вечностью природы. «Вечерний звон» - просветленный образ природы, в тихий час заката рожд. музыкальные ассоциации. «Март» - солнечно бодрый, пробуждении – настежь откры. дверь, голубизна неба. Портрет Василий Перов - «портрет Достоевского», «Островского» - стремление передать общественное лицо.выражен характер писателя.открытый, ясный, наблюдающий взгляд, простая одежда создают обобщенный образ драматурга. Ранние – тема чувства сострадания к обездоленным, бесправного положения рус. женщины. «Проводы покойника» - реализм, глубокий социальный смысл, горе семьи потерявшей кормильца. «Тройка» - тяжелая доля детей ремесленников. «Утопленница» - трагическая судьба женщины в условиях бездушного капиталистич-го города. Крамской Иван Николаевич – реализм. Дар психолога позволял вскрывать внутренние особенности чел-ка, поймать типичное в его характере. Глубина, жизненная правдивость, умно отобранные характеризующие детали, тчательность исполнения рук и головы. «Портрет Толстого – мудрость, пытливость, зоркость реалиста. Сидит в простом кресле, в обычной блузе – демократизация образа. «Портрет Шишкина» - похож на крестьянина. Большие сильные руки, не умещаются в карманах, непринужденность позы, одежды, беспорядок прически, низкий горизонт – дает образу черты стихийной силы, велич-го спокойствия, свойств-го его произведе-ям. Сюжетно-композиционные картины – «Неутешное горе», «Неизвестная», «ХР в пустыне» - думы автора у судьбе России, чел-к, людях, которых освободительное движение увлекало на путь самоотречения и жертвы. Илья Репин – передовые деятели русской культуры. «Портрет Пирагова» - хирург, темный фон выделяет одухотворенное лицо ученого, простого и мудрого чел-ка. «Мусоргский» - смертельно больной, написан за несколько дней до смерти. Соединились все признаки репин-го мастерства: социальная обрисовкао образа, эмоциональность, точность рисунка и цвета. Бытовой жанр – после АХ желание посвятить свое творчество тяжелой доле народа. «Бурлаки на Волге» - построение картины ново и неожиданно. Артель темным силуэтом на солнечном фоне реки. Контраст светлого мира природы и тяжкого подневольного труда. Жизненны народные типы и характеры. «Крестный ход в Курской губернии» - церковное шествие с чудотв-ой иконой. Россия социальных контрастов. Власть отодвинута на 2 план, 1 – убогие стрвнницы, калека-горбун с одухотвор-ым лицом – заставляет увидеть душевную чистоту народных образов. «Не ждали» - общение семьи с вернув-ся из ссылки. Душевное состояние каждого – позу, мимику, жест – определяют семейное положение, возраст, характер. «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581г» - полотно появилось вскоре после казни народовольцев, образ царя-сыноубийцы возбуждал настроения предовых слоев общ-ва, возмущенных правительственным террором. Историческая картина обрела политический смысл. Бешенный гнев – ососнание ужаса совершенного. Исторический жанр Николай Ге – портретист-психолог «Герцен». «Тайная вечеря» - необычна по построению. Содержание – филосовское рздумье автора над сущностью жизни. Торжеств-ть молчания. ХР, окруж. учениками в мягком освещении противопост-н отверженному Иуде , темный силуэт. «Петр1 допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе» - молчаливый поединок отца и сына, 2 эпох. Основное внимание на душевном состоянии. Позе, жестах. Алексей слабый, неуверенный, опущен. Глаза – старая Рос-я. Петр – непреклонный, властная осанка – Реформаторская. Конфликт не завершен, но зрителю уже ясно, кто победит. «Голгофа» - в центре ХР(в отчаянии закрыл глаза, откинул назад голову) Слева – нераскаявшийся, со связанными руками, расширенными от ужаса глазами полуоткрытым ртом. Справа - раскаявшийся разбойник, печально отвернувшийся. Все фигуры неподвижны. Василий Суриков – Герой – русский народ. Раскрытие лучших черт национального хар-ра: стойкость в жизненных испытаниях, смелость, мужество, стремление к свободе, душевная чистота. «Утро стрелецкой казни» - огромная масса людей, заполнив-х площадь. Группа царедворцев на фоне висялец играет в компо-ии подчиненную роль. Материальная ощутимость. «Боярыня Морозова» - сторонница старой веры, сильная духом героиня, фигура и лицо – смысловой замок композ-и, построение подчинено движению саней вглубь, что усиливает динамику. Типы характеров – юродивый. «Взятие снежного городка» - Бытовая картина. Искрится весельем, динамика композ-и. Виктор Васнецов – былины, «Аленушка» - гркстьдевушки, осины – символ тревоги и беспокойства., «3Богатыря» - величие, доблесть русского народа. Добрыня Никитич (мудрый) - Илья Муромец (могучий) – Алеша Попович (гусли, самый младший), «Иван Вас.Грозный» - умный, коварный, грозный. Михаил Нестеров – «Видение отроку Варфоломею», «Пустынник». «Молчание» Василий Верещагин - батальная живопись. «Туркистанская серия» - «Апофеоз войны» - итог войны.контраст голубого и желтого, жизни и смерти.протест против всех хахвтнических воин, «Балканская серия» - «После атаки. Перевязочный пункт под плевной» - долина заполнена ранеными, кот. уже не вмещаются в лазаретные палатки, показ. народная масса, главная сила войны. Разнообразие поз. «Серия в Госпитале» - «Письмо на Родину», «Письмо прервано». «Двери Тамерлана» - показана восточная культура: узоры, складки. Бытовой жанр Николай Ярошенко – социальная и политическая заостренность образов. «Кочегар» - впервые изображен рус.индустриальный рабочий, тот чьими руками строится благополучие общ-ва. Раскрыл духовный мир передоваой русской молодежи, активно учавствующей в обществ-ой жизни. «Студент» - типичный нигилист, участник полит. сходок: настороженный взгляд исподлобья, шляпа надвинута на глаза, плед наброшен на легкое пальто. Проблема равноправия женщин. «Куристка» - скромно одетая, решительно шагает, прижав к себе книжки, деловитость. «Всюду жизнь» - поезд везет заключенных в Сибирь. Мать с ребенком – образ Богоматери. Что привело к тому, чтобы ркс. Чел-ку чтоб выжить надо обмануть, преступить закон. Искусство и революция. К 1890-м годам наметился кризис реалистического направления в искусстве. Рубеж 19–20 вв. был ознаменован в России господством стиля модерн. Это художественное направление, существовавшее под разными названиями почти во всех европейских странах, наиболее ярко проявилось в произведениях архитектуры и декоративно-прикладного искусства. Михаил Врубель – обращался к проблемам бытия человека, к вопросам о добре и зле, месте человека в мире, к романтике средневековья и Возрождения, к античной мифологии и русским сказкам. В его произведениях – загадочность, таинственность. Декоративность, цветовое богатство. Экспрессивность, богатство орнамента. Одухотворяет природу. «Девочка на фоне персидского ковра» - намек на фаюмский портрет. Душевность восточной поэзии, слишком много красоты. На лице видна печаль, т.к. ей это не нужно. «Демон сидящий» - Лермонтовская мысль о божественной скуке. Дух не злобный, а страдающий. При этом властный, величавый. «Демон повержанный», «Царевна-лебедь». Символизм Петров-Водкин – «Играющие мальчики» - Образное начало – показ нереальности. Понимает, что это может быть фантазийное, что все это может быть сном – в этом символизм. Люди голые, т.к. во сне человек открыт, не защищен. на природе – первозданность мира. Знаковость мира: Адам, Ева, Рай. «Купание красного коня» - Озеро холодных синеватых оттенков. Конь занимает почти все полотно. Изображены еще 2 коня и мальчики. Один уводит коня, другой ведет. Композ-я сферическая, как земной шар. Изображ-е плоскостное, без теней. Нет любования телом. Формы угловатые, подростковые тела. Есть мнение, что красный конь – образ Рое (омытая, новая), будущее России. «Петроградская Мадонна» - ощущение, что она вырезана и вставлена в картину, а на заднем плане декорации.Не Богоматерь, а Мадонна, т.к. в объеме не абсолютно плоско. Хотя при этом объем не совсем плотско реален. Во взгляде печаль, тревога, понимание смутного времени, переживание за будущее ребенка. Скульптура Антокольский Марк Матвевич – реализм, бытовой жанр. «Еврей-портной», «Еврей-скупой» - дерево, в оконном проеме, 2-считает монеты. «Иван Грозный» - царь,властность, внутр.сила подчеркнуты подробно выполненным троном, посохом, царской шубой. Но + муки страдания, угрызения совести. «Смерть Сократа» - момент смерти, решил принять яд, сползает с кресла. «Спиноза» - борьба разума с чел-ой ограничнностью, тупостью. Но не хватает сил и оптимизма.