10. Литература Германии и литература на немецком языке во второй половине хх века – 6 часов

Драматизм социальной ситуации «двух Германий». Основание ГДР в 1949 г. Вклад литературы ГДР в мировую литературу. Тема борьбы против войны и фашизма в литературе ГДР. Деятельность театра «Берлинер ансамбль» под руководством Б.Брехта.

Смена направлений в литературе ФРГ в 40-50-е гг. Группа «47». Осмысление трагического опыта второй мировой войны как главная литературная тенденция немецкой литературы второй половины XX века. Драма В.Борхерта «На улице перед дверью» как знаковое произведение. Суд над прошлым и настоящим Германии в пьесе, образ солдата Бекмана и проблема ответственности за исторические ошибки. Пацифизм пьесы. Особенности поэтики.

Экзистенциальные тенденции в немецкой литературе второй половины XX века. Особенности «магического реализма». Роман Г.Казака «Город за рекой». Влияние традиции Гофмана и Кафки, антиутопические черты в романе. Образ Роберта. Жанр философской параболы в творчестве Х.Э. Носсака, влияние на писателя философии экзистенциализма. Переосмысление классических мифов у Х.Э.Носсака («Орфей и…»), Х.Янна («Медея»), К.Вольф («Кассандра») Миф как вневременная мудрость и доказательство абсурдности бытия; деконструкция и актуализация мифа. «Франкфуртская школа» немецких писателей, эксперименты с текстами писателей-постмодернистов (О.Винер «Улучшение центральной Европы», Х.Фихте «Палитра»).

Осмысление опыта немецкой истории в творчестве Г.Белля. Тема «непреодоленного прошлого». Антивоенная проблематика повестей «Путник, когда ты придешь в Спа…», «Где ты был, Адам?», «Дом без хозяина». Роман «Бильярд в половине десятого» как вершина творчества Г.Белля. Тема ответственности и свободы выбора в романе. Изображение современности через историческое прошлое Германии. Мотивы гражданской совести и личной ответственности за трагедию немецкого народа. Судьба трех поколений семьи Фемелей в историческом контексте. Символические образы романа. Отражение католических воззрений и усиление социального критицизма Белля в романе «Глазами клоуна». Тип рассерженного молодого человека. Конфликт поколений. Маска клоуна как средство преодоления самоотчуждения Гансом Шниром. Роман «Групповой портрет с дамой» как значительнейший в творчестве Белля. Лени как воплощение совести и гуманности немецкой нации. Своеобразие поэтики романа.

Роман З.Ленца «Урок немецкого» как роман о нравственном сопротивлении фашизму. Критика верноподданничества в романе. Трагедия художника в условиях гитлеровской Германии. Особенности сюжетно-композиционного построения романа. Образ Зигги Йепсена.

Развитие традиции немецкого сатирического романа в творчестве Г.Грасса. Проблематика и поэтика «данцигской трилогии»: «Жестяной барабан», «Кошки-мышки», «Собачьи годы». Гротескное изображение искалеченного фашизмом немецкого общества. Конфликт «отцов и детей» в романе «Под местным наркозом». Осмысление Грассом истории XX века в сборнике новелл «Мое столетие». Сатирические тенденции в современной немецкой литературе. Роман Г.М. Освальда «Все, что считается» как сатирический портрет офисной среды Германии. Томас Шварц как человек, теряющий свое «я».

П.Зюскинд как значительное явление в современной немецкоязычной литературе. Мастерство Зюскинда - драматурга в пьесе «Контрабас». «Парфюмер» как роман-метафора. Интертекстуальность романа, традиции немецкого и французского романа в «Парфюмере». Образ Гренуя. Трактовка Зюскиндом гениальной личности как несущей человечеству зло.

Развитие швейцарской литературы на немецком языке. Мировая известность творчества М.Фриша, Ф.Дюрренматта. Углубление критики современного буржуазного общества. Проблема «родина или местожительство?».

М.Фриш. Проблема идентичности личности в романах «Штиллер», «Homo Faber», «Назову себя Гантенбайн». Политические драмы-притчи «Бидерман и поджигатели», «Андорра» М.Фриша. Гротескный образ механистического, обесчеловеченного капиталистического мира в творчестве Ф. Дюрренматта. Соединение сурового морализма с шутовской буффонадой - «Визит старой дамы». «Физики» - тема ответственности ученого за судьбы мира.