Страница 16 из 16

09.02.2010

Концепция постиндустриализма

Термин «постиндустриальное общество» был введен в 1958г. американский социолог Рисменом. Появилась в результате синтеза различных подходов к оценке динамики состояния и развития общества.

В 1960-е г. произошло широкое распространение понятия постиндустриализма и осмысление того, что технологические факторы развития начинают превалировать над политическими и социальными.

К началу 1970-х г. стало импульсом развития социальных наук.

1965 г. Создание футурологической комиссии. Возглавил Д. Белл. Превращение машиной технологии в интеллектуальную превращает экономическую систему в «постиндустриальное общество, где центр тяжести перемещается в сферу услуг, а источники новаторства сосредотачиваются в интеллектуальных учреждениях, а не в прежних индустриальных корпорациях».

Ранние концепции постиндустриализма:

• Превращение университетов в «стражей» общества

• Управление не финансами, а человеческими ресурсами

• Разрыв между культурой и социальной структурой

Белл: «Постиндустриальное общество определяется как общество, в экономике которого приоритет перешел от преимущественного производства товаров к производству услуг, проведению исследований, организации системы образования и повышению качества жизни; в котором класс технических специалистов стал основной профессиональной группой и, что самое важное, в котором внедрение нововведений… все в большей степени стало зависеть от достижений теоретического знания… постиндустриальное общество… предполагает возникновение нового класса, представители которого на политическом уровне выступают в качестве консультантов, экспертов и технократов».

Герман Кан «ощущаемое искусство».

• «Мозаичная культура» как противовес «униформированной культуре»

• Образ «глобального метрополиса» - города, в котором сосуществуют множество культур и народностей, утверждающих право на независимую частную жизнь

Збигнев Бжезинский «Между двух веков. Роль Америке в техногенную эру».

• Воздействие технотронной революции: рушатся традиционные связи, общественная жизнь фрагментируется

• Реальность флагментируется, глобальная реальность поглощает индивида

• Деидеологизация

Теории 1960-1970-х г. Маршалл Маклюэн. Два основных аспекта ТВ:

• Мозаичность построения телевизионного изображения, представляющего весь мир в качестве набора несвязанных однозначной логической связью сообщений (за короткий период времени в программе новостей появляется разномасштабная информация из всевозможных областей и эпох)

• Резонанс сообщений в воспринимающем их сознании, который преодолевает мозаичную раздробленность, объединяет их в устанавливаемое восприятием целостное смысловое единство.

• «Галактика Гутенберга» 1962, «Война и мир в глобальной деревне» 1968

• Основатель теории коммуникационных технологий (решающий фактор процесса формирования той или иной социально-экономической системы)

• В 1962 г. вводит в качестве ведущего понятие «электронное общество». Стремиться изучать развитие современной культуры, прежде всего, по отношению к месту в ней электрических или электронных средств общения или коммуникации. Основные тезисы впоследствии ставшей афоризмом – «сообщение, передаваемым средством коммуникации, является само это средство»

• Развитие экономической и социально-политической инфраструктуры индустриального общества было бы невозможно без того кардинального изменения коммуникативных стратегий, которое повлекло за собой изобретение печатного пресса

• Лишь в условиях массового распространения печатного слова становится возможными и частное предпринимательство и демократизация общества на основе избирательного права, поскольку именно словом печатным, а не устным и даже не письменным формируется исходный элемент и центральный агент такого общественного устройства – изолированная человеческая индивидуальность

• «Мы уже в пределах видимой досягаемости мира, который будет автоматически контролироваться. Теперь можно будет держать под контролем эмоциональный климат целых культур точно так же, как у нас стало получаться с поддержанием равновесия мировой рыночной экономики»

• Говоря о влиянии масс-медиа на общество, отметил выход большую жизнь «поколений, телевизором своей материально всосавших все времена пространства мира через рекламу, согласно которой «демогратические» свободы в очень большой мере выражаются в том, что люди озабочены не политикой, а перхотью в голове

16.02.2010