Развитие предмета психологии в философском и естественнонаучном знании.

Для периода Возрождения характерен исключительный интерес к человеческой личности и стремление к отделению научных взглядов от схоластики. Для Нового времени - укрепление связей с философией, проб­лемы предмета психологии, объективности методов исследования психики, анализа полученных данных, которые были центральны­ми для теории Ф. Бэкона, а начиная с Р.Декарта и проблемы функций души, ее роли в познании и поведении.

При тесной связи с философией, психология в это время искала собственный предмет исследования. Область ее исследований по­нималась прежде всего как пути становления у чело­века картины окружающего мира и самого себя. Причем эта кар­тина, как представлялось, должна была быть осознанной. В осоз­нанности души, в разуме, вслед за психологами Средневековья, ученым виделось отличие человека от других живых существ. Так уточнялся предмет психологии, которая становилась наукой о сознании.

Появление физики И. Ньютона, не могло не наложить отпечаток и на психологию. Тело человека виделось своеобразной ма­шиной-автоматом, функционирующей по принципу меха­низма по строгим законам физики. Этот новый объяснительный принцип, получивший название механистический детерминизм, именно в этот период господствует в психологии.

В исследовании процессов познания психологи, работавшие в новое время, исходили из разных положений. Одни считали, что основой всех наших знаний являются ощущения, другие отдавали приоритет мышлению. Эти на­правления называются соответственно сенсуализм и рационализм.

Развитие психологии в рамках философии продолжалось и в 18 веке. Предметом исследований прочно и основательно являлось сознание, а главной психологической школой стал ассоцианизм. Труды Д. Беркли, Д. Юма, а главное – Д.Гартли, положили начало выделению психологии в самостоятельную, независимую от философии науку, имеющую собственный предмет и тезаурус. И русле ассоцианизма изменилась и ориентация психологии с философской на естественно-научную методологию, а также начались поиски объективного метода исследования и становление экспериментальной психологии.

Становление психологии как самостоятельной науки.

К числу представителей ассоцианизма относятся также Т.Браун, Дж. Милль, Дж. Ст. Милль, Г. Спенсер, А.Бэн, В. Вундт. Многие из них конструктивно восприняли критическое отношение О.Конта к интроспективной психологии сознания и стали приводить ее в соответствие с идеями позитивизма. В сочетании с бурным развитием физиологии (И. Прохазка, П. Брока, Ф Дондерс эволюционной биологии (Ч. Дарвин), это составило основные предпосылки для становления психологии как самостоятельной науки.

Методом, существенно повысившим объективность психологических исследований, а значит и приблизившим ее к требованиям позитивизма, был эксперимент, заимствованный из естествознания (В.Вундт). Формирование теоретических программ психологии, возникновение прикладных исследований в психологии, новых областей психологии шло параллельно с этим и уже к концу 19 века обширное применение экспериментальных методов привело к развитию различных психологических школ (вюрцбургская, французская, структурализм, функционализм).

Принципы структурирования психологического знания:

Принцип цикличности. Принцип неравномерности. Связь с современностью. Принцип анализа и синтеза.