- •1.Обьекты,предмет и задачи эстетики как филосовской дисциплины.
- •2.Место эстетики в системе наук и ее взаимодействие с другими дисциплинами.
- •3. Проблемное поле эстетики: природная действительность,искусство,техносфера,эстетическая информация,текс и сениматика.
- •8.Эстетическое как синтезирующая ценность.
- •9.Эстетическое сознание ,его сущность и структура.Эстетические категории как выражение эстетической ценности природы,человека, предметного и духовного мира искусства.
- •10.Прекрасное-основополагающая категория эстетитки.
- •11. Безобразное и ужасное как эстетические категории.
- •12. Эстетическая категория «возвышенное»
- •13. Категория эстетики низменное.
- •14. Категория эстетики драматическое.
- •15. Категория эстетики комическое.
- •16.Хаос и гармония как эстетические категории.
16.Хаос и гармония как эстетические категории.
Хаос и гармония
Энтропия - властительница вселенной. Во всем неживом мире в ходе всякого природного процесса нарастает хаос. Жизнь как бы существует в обратном времени. Когда-то Гегель, иллюстрируя мысль о случайности, спрашивал: сколько раз нужно рассыпать наборный шрифт, чтобы из букв сложилась строфа «Илиады»? По случайности хаос может родить гармонию, но не в масштабах высокой поэзии. Впрочем, са-ма жизнь есть грандиозная высокая гармония, случайно и необходимо рожденная хаосом. Древние атомисты представляли себе этот процесс так: изначально потоки атомов летели во вселенной параллельно друг другу. Один из атомов самопроизвольно отклонился от параллельного движения, столкнулся с двигавшимся рядом и заставил его тоже откло-ниться и столкнуться с соседним атомом - так начался хаос, из которого и родилась гармония - мир звезд, планет и вещей. Если бы мы проделали предложенный Гегелем опыт, несколько изме-нив условия, мы бы получили модели обоих процессов: бытия неоргани-ческой природы (энтропии) и развития жизни (рождения гармонии из ха-оса). Жизнь как антитеза всей природе, противотечение вселенной.