- •Философия в системе культуры
- •Мировоззрение
- •Начало философии. Основные концепции
- •Древнеиндийская философия
- •Древнекитайская философия
- •Древнегреческая философия. Античная философия
- •Средневековая философия
- •Философия Возрождения
- •Философия Нового времени. Механистическое мировоззрение
- •Эмпиризм и рационализм
- •Спиноза и Лейбниц
- •Эпоха Просвещения
- •Джон Локк и материализм
- •Иммануил Кант. Проблема познания
- •Гегель. Учение о диалектике
- •Людвиг Фейербах
- •Классическая и неклассическая философия
- •Марксизм
- •В.И. Ленин
- •Философия жизни (Шопенгауэр, Ницше)
- •Фрейд и Юнг. Бессознательное
- •Исторические формы позитивизма
- •Философия прагматизма
- •Экзистенциализм
- •Религиозная философия
- •Русская философия
- •Белорусская философия
- •Материя
- •Движение
- •Пространственно-временная структура бытия
- •Диалектика
- •Законы диалектики
- •Философские категории. Целостность и структурная организация
- •Философские категории. Основные типы детерминации
- •Природа
- •Коэволюциа природы и человека
- •Генезис и сознание. Язык
- •Индивидуальное сознание. Самосознание
- •Структура общественного сознания
- •Гносиологический
- •Социологический
- •Формы общественного сознания
- •Антропосоциогенез. Биологическое и социальное в человеке
- •Индивид, индивидуальность, личность
- •Ролевая
- •Сущностная
- •Проблема жизни и смерти. Смысл жизни
- •Познание. Типология познания
- •Предмет и основные понятия теории познания
- •Место и роль практики в познании
- •Формы познания. Интуиция
- •Понятие истины и ее критерии
- •Специфика научного познания
- •Уровни научного исследования
- •Структура научного знания
- •Методы научного исследования
- •Понятие и социальные функции науки
- •Структура научного сообщества и этические нормы науки
- •Феномен научной революции
- •Программы в обществознании
- •Понятие общества и его структура
- •Способ общественного производства
- •Духовная жизнь общества
- •Основы общественного бытия. Диалог культур
- •Общественное развитие. Личность, элита, народ
- •Социально-исторические закономерности
- •Историческая необходимость. Свобода и ответственность
- •Философия техники. Кризис
- •Глобальные проблемы современности
Структура научного знания
Основное различие между структурой познавательных действий и структурой научного знания состоит в том, что во втором случае главное внимание уделяется содержанию элементов научного знания, воспроизводящих особенности строения, функционирования и развития исследуемых объектов.
Базовый уровень системы научного знания составляют эмпирические знания: данные наблюдений и эмпирические факты.
Данные наблюдений отражают само наличие исследуемых объектов, их свойства, типы отношений с другими объектами в соответствии с характером общей направленности научного исследования, его целей, проблем, задач.
Эмпирические факты – это основная форма эмпирического знания, выраженного в особого рода предположениях, истинность которых оподляется непосредственно результатами наблюдения и эксперимента.
Теоретическое знание
Гипотеза – научное предположение, вероятность которого обоснована фактическими данными с учетом уже известных закономерностей, присущих исследуемому объекту.
Теория – форма научного знания, содержащая обобщающее абстрактные конструкты и набор понятий и законов, которые воспроизводят исследуемый объект в виде определенным образом структурированной совокупности идеализированных элементов и их корреляций.
Метотеоретическое знание
Научная картина мира – форма научного сознания, выражающая особенности системной организации исследуемой реальности.
Идеалы и нормы исследования
Философские основания науки. Они содержат представления о всеобщих предпосылках, возможности и общей направленности познавательных процессов.
***************************************************************************
№51
Методы научного исследования
***************************************************************************
№52
Понятие и социальные функции науки
Наука – это сфера человеческой деятельности, направленной на производство и теоретическую систематизацию объективных знаний о природной, социальной и духовной реальности. Представление о науке как явлении общественной жизни (культуры), специфика которого подчеркивается указанием на его основные аспекты:
Наука как специфическая деятельность – это система познавательных действий, направленных на производство и теоретическую систематизацию объективных знаний о природной, социальной и духовной реальности и самом познании. Выделяют два типа исследований:
Фундаментальные исследования ориентированы на приращение предметного знания, фиксируемого в форме наиболее общих законов и представлений.
Прикладные исследования ориентированы на приращение знания используемого непосредственно для решения практических задач.
Наука как система знаний – это совокупность систематизированных и обоснованных сведений о природной, социальной и духовной реальности. В рамках методологического исследования выработаны две конкурирующие концепции развития научного знания:
Кумулятивизм – концепция развития научного знания, в соответствии с которой оно представляет собой непрерывный процесс накопления нового знания на основе имеющегося.
Антикумулятивизм – концепция развития научного знания, отрицающая его непрерывность и преемственность.
Наука как социальный институт – это сообщество занятых научной деятельностью людей, организованное в системе научных учреждений.
Наука как производительная сила – это одна из важнейших составляющих производительных сил и фактор их развития на пути использования научных знаний при разработке новых технологий, предметов труда и продуктов предметно-практической деятельности.
Наука как форма общественного сознания – это отражение реальности в рационально упорядоченных и систематизированных формах знания такой, какой она существует независимо от познающего и действующего человека.
Интегративное представление о науке как общественном явлении дают также выполняемые ею социальные функции:
Культурно-мировоззренческая функция
Функция непосредственной производительной силы
Функция социальной силы
***************************************************************************
№53