7. Суперечливість образу Раскольнікова. Філософські та соціальні корені його теорії

У світовій літературі Достоєвським належить честь відкриття невичерпності і багатомірності людської душі. Письменник показав можливість поєднання в одному людину низького і високого, нікчемного і великого, підлого і благородного. Раскольников, саме прізвище героя вказує на подвійність, внутрішню неоднозначність образу. Родіона Романовича мучить не примітивний питання - вбивати чи не вбивати, а всеосяжне проблема: "Падлюка людина, весь взагалі рід, тобто людський". Увага Достоєвського прикута до з'ясуванню першопричин злочину Раскольникова. Слова "Вбити" і "пограбувати" можуть спрямувати думку читача по хибному шляху. Справа полягає в тому, що Раскольников вбиває зовсім не для того, щоб пограбувати. І зовсім не тому, що живе у злиднях, що "Середа заїла". Внутрішній трагізм Раскольникова пов'язаний з відокремленого героя від людей і з створенням нелюдської теорії "крові по совісті". У своїх вчинках людина вільна і не залежить від соціальних обставин. Безперервна внутрішня боротьба вказує на те, що в Родіон Романович одночасно співіснують мученицька мрія позбавити людей від страждань і егоїстична впевненість у власному праві "переступити через інші перешкоди ", щоб" Наполеоном стати ". У фіналі роману Раскольников приходить до духовного воскресіння не в результаті зречення від ідеї, а через страждання, віру і любов.

8. Доля «маленької людини» на сторінках роману Достоєвського «Злочин і кара» та Петербурга.

Роман Ф. М. Достоєвського "Злочин і кара" є соціально-психологічним. У ньому автор ставить важливі соціальні питання, що хвилювали людей того часу. Своєрідність цього роману Достоєвського полягає в тому, що в ньому показано психологія сучасного автору людини, що намагається знайти вирішення насущних соціальних проблем. Достоєвський разом з тим не дає готових відповідей на поставлені питання, але змушує читача замислитися над ними. Герої Достоєвського потрапляють у складні, екстремальні життєві ситуації, в яких оголюється їхня внутрішня сутність, відкриваються глибини психології, приховані конфлікти, суперечності в душі, неоднозначність і парадоксальність внутрішнього світу. Багато великих письменники 19 століття зображували прекрасне місто Петербург, чільне місце він займає і в творах Ф.М. Достоєвського, але він не говорить про його чудових будинках, про красу самого міста, Федір Михайлович як би заглядає всередину бідних будинків, де в жахливих умовах живуть герої його роману «Злочин і кара». Особливу увагу приділяє Достоєвський не просто опису убогих умов кімнат, але також звертає увагу на запахи і символічні кольори. Він використовує жовті, зелені та сірі кольори, але взагалі в романі домінує жовтий колір - символ хвороби, убогості, убогості життя. Жовті шпалери і меблі жовтого кольору в кімнаті бабусі - лихварки, жовто від постійного пияцтва обличчя Мармеладова, жовта «схожа на шафу або скриня» коморка Раскольникова, будинки пофарбовані у жовто-сірий колір. Соня Мармеладова пішла по «жовтої квитку», жінка-самогубець з жовтим обличчям. Достоєвський у своєму творі показав місто, в якому зароджується капіталізм, коли люди, що не зуміли пройти через соціальний перелом. Петербург є також і дійовою особою роману, співучасником страшного злочину Раскольникова, і свідком його каяття. Отже, можна зробити висновок, що для Достоєвського Петербург - місто вбивства, убогості і людського самотності.