
- •01. Пробуждение нордической идеи. Мировоззренческие основы нордической идеи
- •02. Злоупотребление расовой идеейи ее неправильное понимание. Обвинения в адрес нордической идеи
- •03. Нордическое движение и суть нордической идеи
- •04. О «ценности» человеческих рас
- •05. Раса, смешение рас и цивилизация
- •01. Расология и общее образование
- •02. Об истории расологии и смежных наук
- •03. Названия европейских рас
- •04. Физические признаки нордической расы
- •05. Физические признаки западной (средиземноморской) расы
- •06. Физические признаки динарской расы
- •07. Физические признаки восточной (альпийской) расы
- •08. Физические признаки восточно-балтийской расы
- •09. Физические признаки фальской (дальской) расы
- •10. Прочие физические признаки. Судетская раса
- •11. Психические качества нордической расы
- •12. Психические качества западной (средиземноморской) расы
- •13. Психические качества динарской расы
- •15. Психические качества восточно-балтийской расы
- •16. Психические качества фальской (дальской) расы
- •Раса и язык
- •01. Распределение европейских рас на территории Европы
- •02. Нордическая раса в истории
- •03. Нордический идеал – итог антропологического взгляда на историю
- •01. Прародина индоиранцев
- •02. Индийцы
- •03. Белуджи и афганцы
- •04. Персы
- •05. Таджики, галеши и другие остатки иранцев вне Персии
- •06. Саки
- •07. Нордическая примесь в родах центрально-азиатских вождей
- •08. Нордическая примесь в Восточной Азии
- •09. Тохары
- •10. Армяне
- •11. Резюме
- •2. Нордическая и западная «форма» в поведении людей
- •04. Восточная и восточно-балтийская суть в искусстве
- •05. Искусство, возникшее из нордической сути
- •06. Западная душа и ее влияние на художественные образы
- •07. Динарские художественные формы
- •08. Творения и влияния переднеазиатской души
- •Часть 1. Выбор супружеской пары для счастья в браке
- •Часть 2. Выбор супружеской пары для получения здорового потомства
- •Часть 1. Выбор супружеской пары для счастья в браке
- •Часть 2. Выбор супружеской пары для получения здорового потомства
07. Динарские художественные формы
Хотя трудно выделить чисто динарские формы на примерах известных произведений искусства, нетрудно указать на динарские отклонения от «формы». Когда примешивается динаркая кровь, в форму всегда привносится нечто приподнятое… Этот способ выражения может возвыситься до пророческого. Примеры этого – нордически-динарские Платон, Шиллер, Вагнер и Ницше, а в Италии – Савонарола и Верди, а может быть и Паганини. Шиллер и Ницше часто показывают своим «возвышенным» языком, что им не всегда свойственно чувство действительности, характерное для нордической расы. У них у обоих меньше сдержанности и больше воодушевления, чем у чисто нордических художников. Нордическую дистанцированность Ницше возвел в «пафос дистанции». Нордическая раса не патетична.
«Патетическим» давно уже называют стиль барокко. Воздействие динарской сути отклоняет нордический стиль в том же направлении, в каком барокко отклоняется от Ренессанса. Динарская душа всегда делает форму надутой, драпированной, «барочной». Динарская душа «темпераментна». В искусстве это выражается в излишествах стиля, как у Вагнера. Лангбен в книге «Рембрандт как воспитатель» (1890) говорит о «заоблачном духе» швабов, указывая тем самым на духовную суть нордически-динарской смеси, которая особенно часто встречается именно в Швабии. Она проявилась в Шиллере и Гегеле…
… На немецкой почве больше всего примеров дают Бавария и Австрия…
… Динарская раса больше тяготеет к слову, тогда как нордической свойственно чувство невысказанного… Динарцы находят особенно много слов для выражения любви и ненависти. Наречия Юго-Восточной Германии особенно богаты речевыми оборотами. Можно сказать, что «баварский» диалект (в Баварии и Австрии) уже обуславливает наклонность к барокко, это барочный вариант немецкого языка. Язык поэтов, пишущих на этом диалекте, также относится к нордическому, нижнесаксонскому диалекту поэта Клауса Грота как барокко к готике.
Языкотворческие способности динарской души проявляются в высшей степени в богатстве и блеске языковых оборотов Шиллера и Ницше. Блестящему стилю этих авторов противостоит сжатый, нордический стиль Юлия Цезаря, исландских саг, «Эдды», Геббеля и Флобера…
… Я осмелюсь высказать предположение, что барокко по своему происхождению – динарское явление, нордически-динарское отклонение как от итальянско-нордического Ренессанса, так и от германско-нордической готики. Барокко это энергичный, сочный динарский «темперамент», выражение жизнерадостности динарской души, ее любви к богато декорированным зрелищам, сильным выражениям и здоровой сексуальности. Барокко чувственно, как динарский человек. Ни барокко, ни динарская душа не проявляют той сдержанности сексуальных инстинктов, какая характерна для «классического» искусства и нордической души.
Там, где «классическое» искусство стремится убеждать, барокко берет внезапностью, изобилием форм. «Классическое искусство это твердое спокойствие нордической души, барокко – динарское радостное возбуждение, разнузданность чувств.
Барокко «дионисично», как динарская душа. В тирольских «Йодлях» есть нечто дионисическое. Это распевы немецких племен динарской расы, их музыкальная «линия» – барочна. Если Диониса можно себе представить как динарско-нордического или переднеазиатски-нордического бога, то Аполлон – бог чисто нордический. Динарская раса отличается музыкальной одаренностью… не зря Ницше видел в музыке «дионисическое» начало…
В живописи эпохи барокко исключением был северный француз Пуссен. Такая же нордическая сдержанность и холодность характерна и для многих произведений голландского барокко… В немецкой архитектуре примером того же может служить церковь Фрауэнкирхе в Дрездене, творение Георга Бэра…
… Барокко ни в коем случае не «трезвое» и даже не «профессиональное» искусство. Там, где нордическое искусство хочет убедить, барокко стремится перекричать. Для этого используется богатый набор средств выражения, которые нагромождаются одно на другое. Переход от «классического» искусства к искусству барокко в XVI веке можно связать с притоком динарской крови в нордическое искусство…
… Миланский собор это готика, а готика – нордический стиль. Но в данном случае мы имеем дело с наполовину понятой готикой. Можно сказать, что западная душа отклонила нордические формы в направлении, которое с нордической точки зрения кажется «пустой формой»…
… Стиль барокко особенно развился в области от Рима до Центральной Германии, т.е. там, где динарская раса либо преобладает, либо представлена в значительной степени. Сюда относятся Швейцария, Южная Германия, Австрия и Чехия…
… Изобразительное искусство греков стремилось к «идеализации», что для искусства народов нордического происхождения всегда означает приближение к идеальному образу нордической расы…
… Экспрессионисты особенно ценят Греко. Но критянин Теотокопули по прозвищу «Эль Греко» – особенно хороший пример искусства переднеазиатской души с ее самонакачкой.