Реформы, осуществленные «Избранной радой»

Год, период	Реформа	Результаты и последствия
1549	Созыв Земского собора	Начало формирования сословно-представительной монархии. Ослабление сословной монополии боярства в решении политических вопросов. Усиление позиций дворянства. Укрепление центральной власти
1550	Издание нового Судебника	Усиление централизации. Ограничение прав «кормленщиков». Дальнейшее закрепощение крестьянства. Укрепление позиций дворянства
1550	Ограничение местничества	Ослабление политической роли боярства. Усиление верховной власти
1550	«Испомещение» в Московском уезде «избранной тысячи» (1070 человек) дворян	Укрепление центральной власти. Упрочение позиций дворянства
1550	Создание стрелецкого войска (6 полков по 500 человек)	Начало создания регулярной армии. Укрепление центральной власти
1550	Перевод ряда трудовых повинностей в денежную форму. Введение единой единицы обложения налогами — «большой сохи»	Централизация финансовой и налоговой системы
1550	Складывание системы органов центрального государственного управления — приказов	Усиление централизации управления государством
1555-1556	Земская реформа. Замена «кормлений» выборными представительными органами местного управления, подчиненными приказам	Ослабление роли боярства и усиление роли дворянства в управлении государством. Усиление централизации
1556	«Уложение о службе», регламентировавшее военную службу людей «по отечеству»	Укрепление обороноспособности страны и верховной власти

Таким образом, в конце 40-х — 50-е годы в России складывается система органов власти и управления, свойственная централизованному государству. Ослаблению политического значения боярства и одновременно упрочению положения дворянства, а также укреплению власти государя способствовало реформирование военной сферы. В результате боярство и дворянство значительно уравнивались по отношению к военной службе. Состоявших на военной службе у государя бояр и дворян именовали служилыми людьми «по отечеству». Они стали основой вооруженных сил Московского государства (дворянское ополчение). Их служба, согласно «Уложению о службе», начиналась с 15 лет, могла передаваться по наследству и вознаграждалась денежным жалованьем, а также земельным окладом, т. е. наделом от 150 до 450 десятин. С каждых 150 десятин своих владений дворянин должен был поставлять в войско одного полностью экипированного воина на коне. Помимо служилых людей «по отечеству», в московское войско входили служилые люди «по прибору» — стрельцы, пушкари, казаки.

В 1551 г. состоялся церковный собор, деятельное участие в организации и работе которого, наряду с митрополитом Макарием, как и подобает главе «вечного христианского царства», принял царь Иван Грозный. Постановление церковного собора включало в себя сто глав, в силу чего собор стали именовать Стоглавым. Митрополит Макарий в своей деятельности руководствовался идеей «Москва — Третий Рим» и стремился доказать, что Русская православная церковь достойна той исключительной миссии, которая на неё возложена. С этой целью Макарий предпринял составление своих Четьих-Миней, задуманных как собрание всех духовных сокровищ русской земли. Кроме того, митрополит хотел продемонстрировать всему миру, какое количество святых взрастила Русь, для чего была проведена канонизация русских угодников. В общей сложности соборы канонизировали 30 общерусских и 9 местночтимых святых. Смело поставив на соборе вопрос о нравственных, литургических, экономических недостатках Русской православной церкви, митрополит Макарий добивался принятия решений, направленных на их устранение и, следовательно, на дальнейшее укрепление церкви. В то же время царь Иван Грозный пытался на соборе отстоять интересы светской власти. Для создания прочной опоры царской власти в лице дворянства Ивану требовался обширный государственный земельный фонд. Одним из каналов пополнения его являлась секуляризация церковных и монастырских земель. В достижении этой цели Иван IV мог опираться на нестяжателей. Однако, подводя итог длительного спора нестяжателей с иосифлянами, собор поддержал именно последних. Он провозгласил неотчуждаемость церковных земель. Тем не менее некоторые меры по ограничению монастырского землевладения все-таки были приняты. Монастыри обязаны были вернуть прежним владельцам земли, попавшие к ним за долги или неправильно записанные за ними. Впредь передача вотчинных земель монастырям должна была совершаться только с согласия государя.

На Стоглавом Соборе был утвержден перечень общерусских и местночтимых святых, единые культы и обряды, а также единые каноны церковной живописи. Тем самым был усилен национальный характер Русской православной церкви. Одобрение собором нового Судебника и проводимых в стране реформ явилось демонстрацией крепнущего союза церкви и государства.

Таким образом, реформы, осуществленные в конце 40-х — 50-е годы XVI в., носили комплексный характер. Они охватили все важнейшие сферы жизни общества и государства, усилили центральную государственную власть и ее опору — служилое дворянство. Одновременно с централизацией государственной власти происходила централизация церковной организации и религиозного культа, проводилась в жизнь идея симфонии духовной и светской властей.