№ п/п

Выходные данные

Аннотация

Асмус В. Ф. Античная философия / В.Ф.Асмус. - М., 1998.

В книге подробно рассматривается развитие античной философии от периода становления (Милетская и Пифагорейская школы) к взлету высокой классики (Сократ, Платон, Аристотель) и далее к ученикам эпохи эллинизма. Завершает исследование обзор эволюции неоплатонизма, оказавшего особое влияние на становление христианской патристики.

Асмус В. Ф. Кант / В.Ф.Асмус. - М., 1975.

Кант - великое имя в истории мировой культуры, в истории не только немецкого народа, но и всего человечества. Он был новатором в области науки и в области философии. Он не только творец великой космогонической гипотезы, провозгласившей, что наша Вселенная есть развивающаяся Вселенная, что наша Земля имеет историю во времени. В философии он был возобновителем и даже зачинателем диалектики. Именно с Канта ведет начало течение диалектического материализма.

Буржуазная философская антропология. - М., 1986.

Работа представляет одну из первых в литературе попыток полной характеристики и критического анализа основных концепций современной буржуазной философии человека. Предметом рассмотрения и критического анализа являются экзистенциалистские, персоналистские, психоаналитические, прагматические, герменевтико-феноменологические, философско-антропологические, сциентистские и религиозные концепции человека.

Быховский Б. Э. Фейербах /

Б. Э. Быховский - М., 1987.

В книге содержатся основные сведения о жизни и воззрениях одного из крупнейших представителей мировой философии - Людвига Фейербаха. В приложении даны наброски писем Фейербаха к Марксу.

Волков Г. Н. Три лика культуры / Г.Н.Волков. - М., 1986.

Новая книга доктора философских наук Г.Н.Волкова, автора многих статей и книг, написана в жанре историко-философского очерка. Автор рассматривает марксизм как величайшее достижение культуры, раскрывает органическую взаимосвязь философии с наукой и искусством. Стержневой идеей книги является идея о необходимости и возможности универсального развития человеком своих способностей.

Гадамер X. Г. Истина и метод / X.Г. Гадамер. - М., 1988.

Ю3 (4Ф)

Г 13 (б-ка ПГПУ)

Книга известного западногерманского философа Х.-Г. Гадамера (р. 1900) посвящена одному из распространенных сегодня в западной философии направлений - герменевтике - теории понимания и интерпретации текстов, исторических памятников и феноменов культуры. В книге дается основополагающее для всей современной герменевтики изложение ее истории, систематика принципов и проблем, намечены выходы герменевтики в методологии гуманитарных наук.

Гегель Г. В.Ф. Лекции по истории философии / Г.В.Ф. Гегель. - СПб., 1999.

Ю3 (4 Гер)

Г 277 (б-ка ПГПУ)

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770 – 1831) - немецкий философ, один из величайших мыслителей Европы. Творчество Гегеля является вершиной развития немецкой классической философии и одной из поворотных точек развития европейской философии в целом. "Лекции по истории философии" - одно из главных философских произведений великого немецкого мыслителя, в нем он излагает историю древнегреческой философии, философии Средних веков и Нового времени.

Гомперц Т. Гречекие мыслители / Т.Гомперц. - СПб., 1999.

Ю3 (0)

Г 647 (б-ка ПГПУ)

Теодор Гомперц - немецкий философ-позитивист и филолог, историк античной философии. В данной книге автор стремится установить аналогии, почти всегда очень удачные, между греческими мыслителями и современной эпохой. На первый план выдвигается научная ценность физических теорий древности и подчеркивается роль софистов как просветителей.

Горфункель А.Х. Гуманизм и натурфилософия Итальянского Возрождения / А.Х.Горфункель. – М., 1977.

1Ф

Г 706 (краевая б-ка им. А.М. Горького)В книге дан комплексный анализ главнейших проблем натурфилософии Возрождения на основе сочинений Бруно, Кампанеллы, Телезио, Патрици, Кардано, Делла Порто и др. В книге использованы разнообразные источники, в том числе работы мыслителей XVI в., в основном не переводившиеся на русский язык.

Горфункель А. Х. Философия эпохи Возрождения / А.Х.Горфункель. - СПб., 1980.

87.3

ГЮ 6 (краевая б-ка им. А.М. Горького)

В книге анализируются философские и социологические взгляды Данте, Ф. Петрарки, Николая из Кузы, Леонардо да Винчи, Н. Коперника, М. Монтеня, Д. Бруно, Т. Кампанеллы, Г. Галилея и др. Работа основана на многочисленных источниках, прежде всего на подлинных текстах философов XIV—XVI вв., по большей части ранее не переводившихся на русский язык; она содержит аргументированную критику буржуазно-идеалистических и клерикальных истолкований философского наследия эпохи Возрождения.

Григорьян Б.Т. Философская антропология / Б.Т.Григорьян. - М., 1982.

Ю3 (0) 6

Г 834 (б-ка ПГПУ)

Философская антропология возникла в 20-х гг. нашего столетия в русле происходившего тогда общего для западноевропейской философии "антропологического поворота" как определенного течения немецкой буржуазной мысли. Задержавшаяся в своем развитии в годы фашистского господства и оттесненная в послевоенное время экзистенциализмом она в последние десятилетия вылилась в широкое идейное течение, претендующее на теоретическое осмысление современного знания о человеке, на достижение нового философского понимания его природы.

Философская антропология ставит вопрос о человеческом бытии и пытается построить общую теорию человека. В ней применяются наиболее общие понятия и категории, определяющие представления о человеке.

Гулыга А. В. Немецкая классическая философия / А.В.Гулыга. - М., 1986.

Ю3 (4г)

Г 94 (б-ка ПГПУ)

«Немецкая классическая философия» – один из теоретический источников марксизма. Марксистские историки философии всегда проявляли неослабевающий интерес к немецкой философской классике. Особенностью книги является попытка рассмотреть немецкую классическую философию как историю взаимосвязанных проблем, как развивающееся целое.

Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры / А.Я.Гуревич. - М., 1972.

Г3 (с) 4

Г 951 (б-ка ПГПУ)

В книге воссоздаются определенные аспекты картины мира людей западноевропейского Средневековья: восприятие ими времени и пространства, их отношение к природе, понимание права, богатства, бедности, собственности и труда. Анализ этих категорий подводит к постановке проблемы человеческой личности эпохи феодализма. Под таким углом зрения исследуется разнообразный материал памятников Средневековья, в том числе произведения искусства и литературы.

Зеньковский В.В. История русской философии. Т. 1-2 / В.В. Зеньковский. - СПб., 1991.

Ю3 (2)

3-567 (б-ка ПГПУ)

Книга впервые появилась в России в начале 90-х гг., вытеснив из учебного процесса более ранние пособия по истории русской философии. Автор рассматривает вопросы истории философии в контексте развития национальной культуры. Он стремится показать своеобразие русской философской школы, исторически проявлявшееся в различных культурных формах, философских течениях и направлениях.

Зотов А. Ф. Западная философия XX века / А.Ф. Зотов, Ю.К. Мельвиль. - М., 1998.

Ю3 (0)

3-882 (б-ка ПГПУ)

Настоящее издание предлагает читателям широкую панораму западной философии ХХ столетия. Оно дает представление о путях, особенностях и тенденциях развития философской мысли Запада, а также о некоторых главных персонажах, труды которых наиболее репрезентативны для понимания общей картины западной философии этого исторического периода. Следует отметить, что в данном издании не представлены наиболее современные западные философы - в значительной мере потому, что прежде чем стать учебным предметом, философская концепция проходит стадию "адаптации", разностороннего критического обсуждения, что, собственно, и позволяет сделать ее таким же учебным предметом, как и то, что прошло испытание временем.

Иванов А. В. Запад-Россия-Восток / А.В.Иванов. - М., 1993.

Рассматривая в историческом аспекте отношения между культурно-географическими мирами Востока, Запада и России-Евразии, Иванов видит их различия в специфике временного существования и отсюда объясняет закономерную смену их лидерства. Специфика культурно-исторического бытия России в доминирующем времени личного совершенствования и соборного преобразования мира на духовно-нравственной основе — является важнейшей онтологической предпосылкой ее цивилизации лидерства в XXI веке, которое будет связано с переходом от техногенно-потребительской, олицетворяемой странами Запада, к духовно-экологической цивилизации.

Идеи и наш мир: великие концепции прошлого и настоящего. - М., 1998.

63

И 291 (краевая б-ка им. А.М. Горького) Эта книга поможет лучше узнать современную историю и культуру. Здесь дается толкование важнейших концепций после 250 лет. Издание содержит более четырехсот цветных и черно-белых иллюстраций, удобные для использования перекрестные ссылки и уникальную хронологическую таблицу развития западной мысли за последние 500 лет.

Камю А. Бунтующий человек / А.Камю. - М., 1990.

Ю3 (4 Фр)

К 189 (б-ка ПГПУ)

Альбер Камю (1913-1960) - французский писатель, драматург, один из основателей французского "атеистического" экзистенциализма, лауреат Нобелевской премии по литературе. «Бунтующий человек» – это полемика с нигилизмом, рассматриваемым как предпосылка теории и практики тоталитаризма.

Кузнецов В. Н. Немецкая классическая философия / В.Н.Кузнецов. - М., 1986.

Ю3 (4Г)

К 891 (б-ка ПГПУ)

Книга посвящена одному из важнейших разделов истории философии — немецкой классической философии. В ней с учетом новейших достижений историко-философской науки и задач современного университетского образования освещаются учения Канта, Фихте, Шеллинга, Гегеля, Фейербаха. Немецкая классическая философия охарактеризована в ее неоднозначности и противоречивости, раскрыто ее историко-культурное значение. Эволюция воззрений ее ведущих представителей дана в максимально доступной форме, что явилось итогом многолетней исследовательской и преподавательской работы автора.

Кузнецов В. Н. Западно - европейская философия XVIII века / В.Н. Кузнецов, А.А. Грязнов, Б.К. Мееровский. - М., 1986.

Ю З(0)5 753975

К 891 (б-ка ПГПУ)

Это книга - итог преподавательской и исследовательской работы, которую автор вел с 1960 г. на философском факультете МГУ им. М.В.Ломоносова. Автор стремился к тому, чтобы дать объективное, текстуально фундированное и обобщенное освещение философского процесса XVIII в. в трех его главных европейских регионах: английском, французском и немецком.

Кун Т. Структура научных революций / Т.Кун. – М., 1977.

Ю 6 851231

К 891 (б-ка ПГПУ)

Томас Кун – выдающийся историк и философ науки XX в.

"Структура научных революций" Томаса Самюэля Куна, американского физика и философа, впервые опубликованная в 1962 г., вызвала широкий резонанс в научных кругах. В этой работе Томас Кун впервые сформулировал новую концепцию развития науки и научного знания, которая произвела настоящий переворот во всей философии науки. Сейчас, сорок лет спустя, эта концепция, некогда давшая повод для широкой полемики и множества философских дискуссий, является общепризнанной во всем научном мире и по праву считается основополагающей.

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада /Ж. Ле Гофф. - М., 1992.

Ч 11 877781

Л 33 (б-ка ПГПУ)

Автор книги, один из ведущих представителей школы «Анналов», предпринимает попытку сжато, но предельно четко и убедительно охарактеризовать основные особенности средневековой цивилизации. В центре внимания автора - Пространство и Время в жизни и восприятии тогдашнего населения Европы, его материальная жизнь, характеристика социальной системы и, главное, анализ менталитета, коллективной психологии, способов чувствовать и мыслить.

Лосский Н.О. История русской философии / Н. О. Лосский. – М., 2007.

Ю З(2) 798609

Л 797 (б-ка ПГПУ)

Труд Н.О. Лосского (1870-1965), пожалуй, единственный в своем роде достаточно полный обзор истории русской философии. Славянофилы, западники, русские материалисты 60-х гг. ХIХ в., В.С. Соловьев, князья С.Н. и Е.Н. Трубецкие, отцы Павел Флоренский и Сергий Булгаков, Н.А. Бердяев, Л.Н. Карсавин, последователи марксизма и поэты-символисты - вот те основные «отправные точки» развития отечественной теоретической мысли, которые представлены в книге.

Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? / Х. Ортега-и-Гассет. - М., 1991.

Ю З(4ис) 800861

О 702 (б-ка ПГПУ)

Хосе Ортега-и-Гассет - оригинальнейший философ XX столетия, развивающий во многих своих работах (в том числе представленных в данном издании) концепцию «рациовитализма», интерпретируя это как вслушивание в жизнь с помощью «жизненного разума». Воззрения Ортеги о судьбе и назначении человека, подпитываемые во многом идеями экзистенциально-феноменологической философии, одновременно коррелируют и противостоят понятию «бытия - в-мире» Хайдеггера и понятию «сознания о» Гуссерля.

Проблема человека в западной философии. - М., 1988.

Ю З(0)6-63

П 781 (б-ка ПГПУ)

В сборнике представлены основные тенденции в разработке проблемы человека в современной западной философии. В нем отражены позитивистские, натуралистические, иррационалистические, экзистенциалистские, теологические, психоаналитические и др. концепции человека.

Авторами работ являются ведущие представители основных философских течений западной мысли.

Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм / Ж.-П.Сартр // Сумерки богов / Ж.-П. Сартр. - М., 1989.

В книгу включены произведения видных западных мыслителей — Ф. Ницше, 3. Фрейда, Э. Фромма, А. Камю, Ж.-П. Сартра, которые подвергают критике религиозные идеи. Экзистенциализм - крупнейшее направление философии XX в. Раскрыты особенности возникновения и сущность, основные черты, понятия, концепции; показан французский экзистенциализм как гуманистическое философское учение о противопоставлении человека и остального мира.

Соколов В. В. Средневековая философия / В.В.Соколов. - М., 1979.

87.3

С 594 (краевая б-ка им. А.М. Горького)

Предлагаемый читателю курс истории средневековой философии, «выросший» из лекций автора, читавшихся им в течение ряда лет студентам и аспирантам философского факультета МГУ им. М.В.Ломоносова, характеризует углубленность проблемного анализа в сочетании с конкретными историческими реалиями. На фоне цивилизационных процессов поздней Античности и Средневековья описано возникновение религиозной философии и ее многовековое развитие в условиях господства христианства в Западной Европе и Византии, мусульманства на Ближнем Востоке и в арабизированной Испании.

Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура / З.Фрейд. - М., 1992.

Зигмунд Фрейд (1856 - 1939) — выдающийся австрийский ученый и социальный мыслитель, основоположник психоаналитического направления в современной психологии, культурологии, социологии, социальной антропологии.

В данном сборнике публикуются основные работы З.Фрейда по проблемам культуры и религии. Рассматривая эти проблемы с точки зрения психоанализа, Фрейд расценивает религию как особую форму коллективного невроза ("Будущее одной иллюзии"), а культуру - как результат неизбежного компромисса между стихийными влечениями и требованиями реальности ("Недовольство культурой)".

Фромм Э. Бегство от свободы / Э.Фромм. - М., 1990.

Ю 35

Ф 915 (б-ка ПГПУ)

Эрих Фромм — один из тех известнейших философов, психологов-теоретиков, чьи идеи оказали огромное влияние не только на психологию, но и на философию, антропологию, историю, социологию. «Бегство от свободы» — первая работа Фромма. В понимании автора «бегство от свободы» — это сознательное закрепощение собственной личности. Человеку не хочется брать на себя бремя ответственности. Он охотно принимает рабство... Так что же выберет человек — рабство или свободу?

Фромм Э. Иметь или быть / Э.Фромм. - М., 1990.

Ю З(0) 6-63

Ф 915 (б-ка ПГПУ)

Эрих Фромм - крупнейший мыслитель ХХ в., один из великой когорты "философов от психологии" и духовный лидер Франкфуртской социологической школы. Труды Эриха Фромма актуальны всегда, ибо основной темой его исследований было раскрытие человеческой сущности как реализации продуктивного, жизнетворческого начала. Автор развивает свою концепцию религии и ее роли в обществе. Основоположник неофрейдизма Э.Фромм рассказывает в работах, собранных в книге, о том, как преображается внутренний мир человека. Пациент приходит к врачу, и вместе они блуждают по закоулкам памяти, в глубинах бессознательного, чтобы обнаружить спрятанные тайны. Все существо человека проходит через потрясение, через катарсис. Стоит ли заставлять пациента переживать заново жизненные катаклизмы, детские боли, завязи мучительных впечатлений? Ученый развивает концепцию о двух полярных модусах человеческого существования - обладании и бытии.

Фуко М.-П Слова и вещи /

М-П.Фуко. - М., 1977.

4

Ф 942 (краевая б-ка им. А.М. Горького)

Мишель-Поль Фуко (1926 - 1984) - французский философ, историк и теоретик культуры, видный представитель современного французского структурализма. Автор книги «Слова и вещи». В современную эпоху научное познание подвергается стремительным изменениям: меняется роль науки в общественной жизни, меняются те формы и методы, посредством которых она осмысливает природу и общество, меняются взаимоотношения науки с другими формами общественного сознания. Бурные революционные сдвиги в общественном бытии поставили перед общественным сознанием ряд новых проблем или потребовали переосмысления традиционных проблем: о смысле человеческой жизни, о связи индивидуальной человеческой судьбы с социальной историей, о роли и месте человека во Вселенной, наконец, о самой возможности, границах и критериях познания природной и социальной действительности.

№

Выходные данные

Аннотация

Астрономия и современная картина мира. - М., 1996.

Современная астрономия переживает новую эпоху великих открытий, которые превосходят сделанные в свое время Галилеем. Они приводят к радикальным изменениям научной картины мира. Теория раздувающейся Вселенной, квантовая космология расширили границы мегамира; наша Метагалактика выступает сейчас лишь одной из множества вселенных. Объектом интенсивного изучения стали черные дыры, существование которых во Вселенной было предсказано общей теорией относительности. Бурные мировоззренческие дискуссии вызывает антропный принцип, выявляющий неразрывную связь между глобальными свойствами Метагалактики и появлением в ней человека. Сохраняет значение и проблема внеземных цивилизаций. Моделирование возможных сценариев их развития позволяет по-новому, с космической точки зрения, оценить перспективы нашей собственной цивилизации, пути разрешения глобальных проблем современности.

Заблуждающийся разум. Анализ вненаучных форм знания. – М., 1990.

421

3-124 (б-ка ПГПУ)

В книге анализируются разные формы знания - от завораживающих образов искусства до мистической символики оккультного опыта. Написанная живым языком книга заканчивается общей дискуссией. В приложении даются переводы работ теософа П. Д. Успенского и философа науки А. Н. Уайтхеда.

Знание за пределами науки. - М., 1990.

В книге представлены классические тексты мистической, оккультной, паранаучной литературы, созданные на протяжении многих столетий в рамках западной и восточной культурных традиций: «Откровение» Гермеса Трисметиста, астрологическое "Четверокнижие" Птомомея, каббала, алхимический трактат Альберта Великого и т.д. Переведенные с санскрита, древнееврейского, коптского, древнегреческого, латинского языков и снабженные научными комментариями, они в большинстве своем впервые выходят на русском языке.

Карпенко М. А. Вселенная разумная / М.А. Карпенко. - М., 1992.

421

К 262 (б-ка ПГПУ)

Автор книги в увлекательной форме рассказывает о множественных формах живого вещества, анализирует гипотезы и взгляды многочисленных исследователей аномальных явлений. Взгляды автора на русский космизм и НЛО, парапсихологию и полтергейст, телекинез и левитацию в большинстве своем неординарны. По каждой раскрываемой теме автор приводит удивительные, порой шокирующие факты.

Леонтьев А. Н. Проблемы развития психики / А.Н. Леонтьев. - М., 1981.

Ю 93

Л 477 (б-ка ПГПУ)

Работы, вошедшие в эту книгу, сгруппированы в три раздела: первый посвящен вопросу о генезисе и природе ощущения как элементарной форме психики, второй – теоретическим вопросам биологической эволюции психики и ее исторического развития, наконец, третий раздел составляют работы по теории развития психики ребенка.

Многогранность и сложность проблемы развития психики требует, чтобы её разработка велась во многих направлениях, в различных планах и различными методами. Публикуемые в этой книге экспериментальные и теоретические работы выражают лишь одну из попыток подойти к её решению.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеал рациональности / М.К. Мамардашвили. - Тбилиси, 1985.

В книге на примерах из физических и гуманитарных наук рассмотрены основные (имеющие философский характер) посылки и допущения, которые определяют как требования, предъявляемые к объективности научного знания, так и возможности ее достижения познающим субъектом. Проанализирована эволюция этого рода онтологических и эпистемологических представлений в XX в., обусловленная новейшими открытиями в физике, в социальных теориях, в психологии и т.п. Основной задачей издания явилось рассмотрение того, как в современной картине мира неклассически формулируется идеал рациональности нашего знания о мире.

Познание в социальном контексте. - М., 1993.

87

П 474 (краевая б-ка им. А.М. Горького)

В книге рассмотрены проблемы социальной природы познания. Авторы понимают социальную природу познания как совокупность взаимосвязей между познавательной деятельностью и другими формами человеческой активности, а также как наличие в познавательном процессе ряда нементальных структур (практика, коммуникация и др.). Прослеживаются важнейшие тенденции в развитии эпистемологии, связанные с проблемами социальной природы познания (проблемы истинности, рациональности, стиля мышления и др.), а также с проблемой функционирования современной науки в социальном и культурном контексте эпохи. В книге отражены современные тенденции историзации и социологизации, социокультурные критерии при анализе единой, но разнообразной системы научного и вненаучного знания. В центр эпистемологических исследований ставятся проблемы субъекта познания, что оказывает преобразующее влияние на характер теоретико-познавательных дисциплин.

Поппер К. Логика и рост научного знания / К.Поппер. - М., 1983.

Ю3

П 586 (б-ка ПГПУ)

В этой работе Поппер впервые формулирует основные положения своей теории роста научного знания, принесшей ему мировую известность. Перевод включает все приложения, представленные в немецком издании 1934 г. и во всех последующих английских изданиях этой книги.

Хюбнер К. Критика научного разума / К. Хюбнер. - М., 1994.

К.Хюбнер - известный немецкий философ, автор многих трудов в различных областях философского знания. Монография "Критика научного разума", переведенная на множество европейских языков, имеет не только историческую ценность. В ней были четко очерчены проблемы, которые двадцать лет назад лишь намечались, а сегодня стали центральными в философии науки.

Книга сыграла заметную роль в становлении новой парадигмы научной методологии, способствовала развитию исторического направления в философии науки.

60 - 70-е гг. явились переломной эпохой в развитии философско-методологических исследований на Западе. В этот период осуществился переход от доминирования позитивистской традиции к новому пониманию природы и динамики научного знания.

Ярвилехто Т. Мозг и психика / Т. Ярвилехто. - М., 1992.

В работе рассматриваются нейрофизиологические основы психической активности, сенсорная физиология и психофизика, исследование нарушений психических функций при локальных поражениях мозга.

№

Выходные данные

Аннотация

Андреев И. Л. Происхождение человека и общества / И.Л. Андреев. - М., 1988.

Ю 6

А 655 (б-ка ПГПУ)

В книге рассматривается сущность и содержание антропосоциогенеза как закономерного процесса эволюции биосферы; раскрываются важнейшие особенности складывания телесной организации современного человека и его деятельности по изготовлению орудий труда, формирования сознания и самосознания, речи и социальности; исследуется генезис собственности и власти, становления первобытно-общинной формации; дается критика немарксистских теорий возникновения человека, общества, сознания.

Бердяев Н. А. Смысл истории / Н.А.Бердяев. - М., 1990.

Ю 3(2)

Б 483 (б-ка ПГПУ)

Русская мысль в течение XIX в. была более всего занята проблемами философии истории. На построениях философии истории формировалось национальное сознание. В центре духовных интересов стали споры славянофилов и западников о России и Европе, о Востоке и Западе. Построение религиозной философии истории есть, по-видимому, призвание русской философской мысли.

Личность и общество. – М., 1990.

МИ

Л 666 (краевая б-ка им. А.М. Горького)

В книга рассматриваются проблемы личности в современной философии - марксизм, экзистенциализм, структурализм, христианский персонализм.

Межуев В. М. Культура и история / В.М. Межуев. - М., 1991.

В истории знания о культуре, которую следует отличать от истории самой культуры (нельзя смешивать обе эти истории: люди живут в культуре, творят ее, но не все являются специалистами по культуре, подобно тому, как все живут в истории, но не все являются историками).

Момджян К. Х. Социум. Общество. История / К.Х. Момджян. - М., 1994.

Ю 6я7

М 765 (б-ка ПГПУ)

В книге анализируется роль социальной философии на современном этапе общественного развития, ее особая значимость для нашего общества.

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество / П.Сорокин. - М., 1992.

С 5

С 654 (б-ка ПГПУ)

В сборнике впервые осуществлена попытка дать целостное представление о творчестве одного из основоположников русской и американской социологических школ — Питирима Александровича Сорокина (1889—1968) В издание включены сочинения по культурологии, социально-политической, социологической и философской проблематике, написанные в России, а также переводы наиболее известных paбoт, отражающих почти полувековой период его исследований в США.

Тойнби А. Постижение истории / А.Тойнби. - М., 1992.

Т3 (0)

Т 509 (б-ка ПГПУ)

Сборник составлен по материалам первых семи томов капитального труда выдающегося британского историка Арнольда Дж. Тойнби «Постижение истории». На основе глубокого изучения обширного объема фактов мировой истории Тойнби предпринимает попытку переосмыслить тенденции общественно-исторического развития человечества в духе теории локальных цивилизаций.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти, бессмертии. Кн. 1/2. - М., 1991-1995.

Ю 6

Ч-391 (б-ка ПГПУ)

Что такое человек? Каковы его сущность, назначение и место в мире? В чем смысл человеческой жизни? Каковы непреходящие проблемы человеческого бытия? Эти и другие вопросы освещаются в сборнике текстов, включающем фрагменты из произведений выдающихся индийских, китайских, арабских, западноевропейских и русских мыслителей разных эпох, начиная с древности и кончая Просвещением. Тематическая направленность каждого раздела книги, посвященного определенной эпохе, отражает специфику антропологических взглядов внутри различных философских течений. Некоторые из текстов впервые переведены на русский язык.

В настоящем издании сделана первая в советской литературе попытка собрать и прокомментировать мысли о человеке, накопленные на протяжении многих веков, раскрыть их глубину и богатство, показать своеобразие философско-антропологических интуиций далеких и близких культур, выявить внутреннюю проблемно-смысловую близость конкретных философских выводов о человеке.

Ясперс К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. - М., 1991.

87.3

Я 836 (краевая б-ка им. А.М. Горького)

В сборник работ включены 3 книги это – «Истоки истории и ее цель», «Философская Вера», «Духовная ситуация эпохи», объединенные темой судеб духовности в кризисную эпоху противостояния человека и безличной власти смысла, происхождения и целей человеческой истории.