13)Эк. Романтизм с. Де Сисмонди(1773-1842)

Швейцарский экономист , историк, продолжатель классической школы политэкономии и родоначальник нового направления эк. науки- эк. романтизма.

Основная работа: «новые принципы политэкономии»

Сисмонди считал, что для нормального развития хоз-ой жизни и обеспечения благосостояния населения необходимо вмешательство гос-ва. Свободная торговля , конкуренция не могут обеспечить рост благосост. Политэкономия Сисмонди считал нравственной наукой и видел её задачу в разработке рекомендации производству про проведению хоз. Политики с помощью законодательных актов.

Сисмонди был сторонником «теории трудовой стоимости»

Он считал, что стоимость товара определяется затратами на его производство трудом.

Теория реализации. Получил критику со стороны марксистов. Анализируя проблему реализации он пришёл к выводу что объём производства должен полноценно соответствовать доходу. В противном случае, продукт не может быть реализован. Поэтому для реализации произведённой продукции в стране, в котоое господствует капитализм, необходим внешний рынок. Проблемы реализации по Сисмонди стали возникать ростом мелкого производства. Поэтому благосостояние общества можно повысить если пром. И с/х. производство будут разбирать большое число сомостоятельных предприятий. Противоречия свойственные капиталистическому накоплению: Вытеснение живого труда машинным, в результате чего возникает безработица. Он сделал вывод неизбежности кризисов в условиях капитализма.

14)Эк. Учение Прудона(1809-1865)

Французский экономист. Не оставил после себя ни одной книги где бы он систематизировал своё учение.

Центр. идеей является утверждение: «Собсвенность- это кража». Он считал , что капиталист, обладает собственность на св. производстве, обкрадывает радочего, присваивая себе то, что является результатом рабочих совместно участвующих в производстве. Он не отрицал полной полной частной собственности на среде производства,а хотел ликвидировать её св-во быть орудием присваения чужих результатов труда.

В основе его теории лежит рассмотрение эк. категорий и выявление в них хороших и плохих сторон. На основе этого анализа он предложил меры реализации, которые ведут к устранению плохих сторон при сохранении хороших. Одна из его реформ- «теория конструктивной стоимости»

Две противоположные идеи стоимости:

1. идея потреб. стоимости

2. идея меновой стоимости

синтезом этих двух идей являлась конституированная или синтетическая стоимость. Противоположности внутри стоимости устанавливаются при правильном ограничении обмена.(система реорганизации общества). Такая система предполагает предоставление полной свободы человеку.(своб-да труда, совести)

Он отвергал комунизм и считал, что после реализации выдвигаемых им идей реорганизации у общества отпадёт необходимость гос-ва.

15)Эк. Учение социолистов-утопистов.

Появилась в начале 19 века в ответ на несправедливости возникшего и быстро развивавшемуся капитализму.

Они выступали против капитализма. Они видели благо для общества свободного от недостатков свойственных капитализму. К ним относятся: Одэн, Сен-Симон, Фурье

Сен-Симон принадлежал к французской знати. Он написал много работ: «о промышленной системе», «Катехизис промышленников». Он рассматривал общество как постоянно развивающуюся систему, в которой капитализм закономерно приходит на смену феодализму. Основой общ. Устройства он считал собственность. Общество делил на:

1.промышленников(землед. Банкиры)

2.паразитическая часть общества(дворянство, духовенство, чиновничество)

Эти группы населения наносят обществу вред ,в разных выражениях он разоблачал их.

Главным недостатком буржуазного общества он считал анархию производства, продажи. Будущее общество должно обеспечивать физическое и моральное благоположение народа. В таком обществе производство будет вестись по плану и его целью станет удовлетворение потребностей народа. В будущем обществе все буду трудиться, а управление людьми заменится управлением вещами.

Шарль Фурьё. Основные работы: «теория их движений и всеобщих судеб»

«Трактат о земледельческой и домашней ассоциации»

Законы развития общества он выводил из природы человека. На каждой ступени развития общества создаются предпосылки для след. Ступени.

Его возмущала анархия производства, и он критиковал капитализм.

Будущее общество, в котором будет уменьшаться влияние капиталистов , впоследствии чего общество будет счастливым.

Роберт Оуэн. Основные работы: «книга о новом нравственном мире»

Видел причину зол, бедности в частной собственности. Существование денег одно из главных зол. Критиковал капиталистов.

Основа будущего, по его мнению, общественная деятельность.