
- •1.Позиція Єжи Єнджеєвича щодо слов’янського братерства у науковій повісті «Українські ночі або родовід генія».
- •2.Природа панславізмів у науковій есеїстиці Єжи Єнджеєвича.
- •3.Європейські революції і постать Тараса Шевченка у науковій есеїстиці Єжи Єнджеєвича. Див. Пит.1.
- •4.Особливості релігійно-містичної творчості Адама Міцкевича.
- •5.Месіанізм польської нації у літературно-публіцистичній творчості польських мислителів («Дзяди», «Ангеллі»).
- •6.Літературно-публіцистичні ознаки країн слов’янського середовища.
- •7.Польські Нобелівські лауреати та їх вартісні заслуги перед батьківщиною.
- •8.Журналістська та видавнича діяльність Єжи Гедройца.
- •9.Фундатори польського літературного романтизму.
- •10.Періодизація польської літературно-публіцистичної думки: взаємозв’язок та принципи розмежування.
- •11. «Золоті» літературно-публіцистичні періоди в історії слов’янських держав: причини утвердження та особливості функціонування.
- •13.Тема України в прозово-поетичній спадщині польських мислителів.
- •14.Тема України на сторінках журналу «Культура» (Париж).
- •15.Світоглядна інтерпретація «трьох найдивніших слів» за Віславою Шимборською.
- •16.Есеїстка Віслави Шимборської.
- •17.Критика «глорифікації зради» Адамом Міцкевичем в праці Івана Франка «Поет зради».
- •18.Еволюція свідомості Марка Вініція в романі Генріка Сенкевича «Куди йдеш».
- •20.Філософсько-християнські ідеї роману Генріка Сенкевича «Куди йдеш».
- •21.«Пан Тадеуш» - енциклопедія польського життя (проблематика та світоглядні ідеї).
- •22.Національні периферії польської цивілізації (теорія Єжи Єдліцького). ПериферійнісТь – тобто, на околицях. В даному випадку Польща на околиці Європи.
18.Еволюція свідомості Марка Вініція в романі Генріка Сенкевича «Куди йдеш».
З контексту. Спершу хотів просто поставити хрест в саду, але цього не було достатньо, потрібна була віра. «Тоді я говорив багато слів, але вони були голосними і пустими»
20.Філософсько-християнські ідеї роману Генріка Сенкевича «Куди йдеш».
Правитель не може бути прирівняним до Бога; вбивство – гріх; не може одна людина правити світом;
Християнське смирення. «Він звір! – Ні , серед людей не може бути звірів. Він просто хворий»; християн спалювали на хрестах, та ті все одно продовжували співати, їх розтерзували бики, а ті все одно співали.
21.«Пан Тадеуш» - енциклопедія польського життя (проблематика та світоглядні ідеї).
Поему поета-романтика А. Міцкевича “Пан Тадеуш” (1834) справедливо називають національною епопеєю. Під пером геніального поляка історія суперечки старопольських сімей через напівзруйнований замок, дещо безглузда і сумна, розгорнулася в цілу енциклопедію шляхетських звичаїв і побуту межі ХVІІ–ХVIII століть. Перед читачем з'являється польське життя у всьому його розмаїтті: його природа, картини побуту, битви, незабутні типажі проминулої Польщі й молоде покоління. Поема пронизана глибоко патріотичною ідеєю: необхідністю національної єдності перед лихом, що посіло країну,- втратою національної незалежності. боротьба двох шляхетських пологів за спадкоємний замок, що завершується збройним наїздом; боротьба Польщі за національну незалежність, історія Яцека Сопліци, долі Тадеуша і Зосі та ін Поему справедливо називають «Енциклопедією польської життя »
22.Національні периферії польської цивілізації (теорія Єжи Єдліцького). ПериферійнісТь – тобто, на околицях. В даному випадку Польща на околиці Європи.
Європейська цивілізація почала народжуватися з хаосу після падіння Римської імперії. Однак їй не бракує папської влади, єдиної латинської мови. Церковний розкол залиж собі відмінність поміж її типами(європ. цивілізації).Західна цивілізація ніколи не зупинялась у своєму розвитку. Їй не бракувало схильності до вивчення, пізнання через нові технології. Хрещення Польщі стало початком сприйняття західних впливів. Проте все ж вона відставала у своєму розвитку через війну з шведами, росіянами, турками, козацтвом і вже через це стала залежною від прогресивніших єфропейських технологій. Польща майже у всьому наслідувала європейців. У 19 і 20 ст. черпали все: засоби медицини і гігієни, водогін, методи освітлення вулиць, приклади капіталістичного підприємництва, ідеї жіночої емансипації, принципи педагогіки, модель сучасного університету. БОРОТЬБА ІЗ ІНОЗЕМНИМИ ЗАПОЗИЧЕННЯМИ стала провідним мотивом у творчості романтиків та класиків. Отож, польща вже тисячу років перебуває під впливом західноєвропейської цивілізації. Жодні інші цивілізації так на неї не впливають, навіть Росія. Відсутність вищих шкіл , поділи польщі, національне гноблення стали виною того, що самі польські генії стали популярними на батьківщині тільки після того, як здобули популярність у Європі (Марія Кюрі, Фредерик Шопен, Кароль Войтила).