- •Вопрос1
- •Вопрос2
- •Вопрос3
- •Вопрос4
- •Вопрос 8
- •Вопрос9
- •Вопрос10
- •Вопрос11
- •Вопрос12
- •Вопрос13
- •Вопрос15
- •Вопрос16
- •Вопрос17
- •Вопрос18
- •Вопрос19
- •Вопрос20
- •Вопрос 21
- •Вопрос 22
- •Вопрос25
- •Вопрос27
- •Вопрос28
- •Вопрос 29
- •Вопрос30
- •Вопрос31
- •Вопрос33
- •Вопрос34
- •Вопрос36
- •Вопрос37
- •Вопрос 38
- •Вопрос39
- •Вопрос40
- •Вопрос 41
- •Вопрос 42
Вопрос3
Мудрость - это способность грамотного применения знаний; она связана с добром(машина не мудрая); связана с эмоциональной стабильностью(эмоции преобладают над разумом поэтому любовь не логична,нельзя мудро любить) мудрость в ситуации - нужно быть вне данной ситуаци,успокоится,думать логически.
мудрость- жажда знания бытия. Платон
Мудрость и знание не одно и то же и часто не имеют ничего общего,возможно иметь знания без мудрости, но нельзя быть мудрым без знаний
Сознание - это особое состояние, свойственное только человеку, в котором ему одновременно доступен и мир, и он сам. Сознание мгновенно связывает, соотносит то, что человек увидел, услышал, и то, что он почувствовал, подумал, пережил.
Сознание, по данному выше определению, - это функция соотнесения воспринятых органами чувств образов с образами и их сочетаниями, имеющимися в целостной памяти. Необходимым элементом сознания является процесс распознавания образов или, иначе говоря, их осознание.
Мышление - это движение идей, раскрывающей суть вещей. Его итогом является не образ, а некоторая мысль, идея.мышление является высшим познавательным процессом. Оно представляет собой порождение нового знания, активную форму творческого отражения и преобразования человеком действительности. Мышление порождает такой результат, какого ни в самой действительности, ни у субъекта на данный момент времени не существует. Мышление также можно понимать как получение новых знаний, творческое преобразование имеющихся представлений.
Вопрос4
с 6 в до н э по 6 в н э
Ранняя классика (Архаика)
VIII—VII вв. до н. э. — предфилософская традиция. Не являясь по сути философией, предфилософская традиция заложила основы философского познания в дальнейшем. Особняком среди раннеклассической философии находятся софисты. Представители: Гомер Гесиод Ферекид Акусилай
VII—V вв. до н. э. — ранняя классика, или греческая натурфилософия. Первые греческие натурфилософы не касались или почти не касались вопросов этики и эстетики, уделяя внимание в первую очередь космологии и заложив основу для последующего развития точных наук. Фалес Пифагор Гераклит Демокрит
Фалес — родоначальник греческой натурфилософии, ибо он первым высказал мысль о том, что первоначалом всего мироздания явилась некая одна материальная сущность — вода, из которой все произошло и на которой плавает земля подобно дереву. Он также считал, что "все полно богов", и что свойством души является движение и притяжение (поэтому у магнита есть душа, ведь он притягивает железо).
Пифагор.освобождение души путём нравственного и физического очищения с помощью тайного учения (мистическое учение о круговороте переселений души). По Пифагору, вечная душа переселяется с небес в бренное тело человека или животного и претерпевает ряд переселений, пока не заслужит права вернуться обратно на небеса
Гераклит: „Все течет, все изменяется".Повязанность мысли Гераклита с символами, образами — специфическая черта его философии;диалектика Гераклита(борьба противоположнностей)
Демокрит описал мир как систему атомов в пустоте, отвергая бесконечную делимость материи, постулируя не только бесконечность числа атомов во Вселенной, но и бесконечность их форм.
Классика
V—IV вв. до н. э. — Сократ и сократики. Классическая греческая философия традиционно начинается с имени Сократа, который первым обратился от натурфилософских вопросов к проблемам добра и зла, этики поведения человека. Ученики Сократа породили ряд «сократических» школ, крупнейшими из которых стали платоники и киники. Представители: Сократики Платоники
Сократ.Учение Сократа было устным; все свободное время он проводил в беседах с приезжими софистами и местными гражданами, политиками и обывателями, друзьями и незнакомыми на темы, ставшими традиционными для софистической практики: что есть добро и что — зло, что прекрасно, а что безобразно, что добродетель и что порок, можно ли научиться быть хорошим и как приобретается знание. Об этих беседах мы знаем в основном благодаря ученикам Сократа — Ксенофонту и Платону.Свой метод собеседования Сократ называл майевтикой
Платон. Философия-жажда знания бытия.В философии Платона легко обнаружить признаки дуализма. Платон часто противопоставляет душу и тело как две разнородные сущности. Тело — разложимо и смертно, а душа — вечна,бессмертна.диалектика — это лишь искусство рассуждать в общении, особенно во время спора. Для Платона это познание самих сущностей вещей
IV—III вв. до н. э. — Аристотель и перипатетики. Деятельность Аристотеля и крупнейших представителей его школы — перпатетиков — логически завершила и подытожила достижения классики.
Аристотель-основоположник формальной логики;разделял философию на три части — теоретическую, практическую и творческую
эллинистическая философия; (4) эклектизм рубежа тысячелетий; (5) неоплатонизм.