«Физическое действие — это средство для выполнения психи­ческого действия».

Слишком лаконично? Но давайте рассуждать, попробуем расширить эту лаконичную формулировку. Допустим: - физическое действие - это вне­шняя форма проявления внутреннего, психического состояния...

(желания, стремления). Так?

Так и есть, - подтвердит Станиславский. - В жизни, как правило, психическое состояние оказывает решающее влияние на физическое действие.

- А наоборот, чтобы физическое действие влияло на психическое, такое возможно?

А.А.Гончаров, в своей обычной манере, с легкой иронией и сарказмом, на подобный вопрос однажды ответил

так:

- Не имеет значение, кто сверху. В паре всегда взаимодействуют на равных оба партнера.

В подтверждение гончаровского «афоризма» - короткий пример из итальянского фильма.

Перед зеркалом, криво висящим всего лишь на одном гвозде, стоит смазливая молоденькая особа; она в ночной прозрачной рубашке, снимает с лица уже «взбитый» вазелином макияж, мурлычет песенку, дразняще погляды­вая в сторону.

В широкой, раскидистой постели, будто взятой на прокат из эпохи Ре­нессанса, не спуская с особы жадных глаз, нетерпеливо ерзает усатый мужи­чок, слюняво попыхивая длиннющей сигарой...

Но вот от его сигары остается уже всего лишь малюсенький «бычок», ко­торый обжигает ему губы. Он свирепо гасит его в пепельнице и ударяет кула­ком по стене.

Висящее на стене зеркало еще больше сдвигается в сторону; оно так перекосилось, что вынуждена переко­ситься и молодая особа, чтобы прино­ровиться к нему, к своему тоже пере­кошенному отражению, причем она делает это нарочито вызывающе.

Мужчина, выпучив глаза, вскакива­ет, подбегает к особе и толкает ее на постель.

Особа, прикрыв руками вывалив­шиеся поверх рубашки массивные гру­ди, кричит ультимативно:

- Пока не прибьешь зеркало - ни шагу ко мне! - и показывает ему язык.

- Да больно ты нужна, мартышка! - и разъяренный мужчина швыряет пе­пельницей в зеркало - дребезги!

Она хватает коробку с его любимы­ми сигарами - и выбрасывает ее в ок­но:

- Ты на себя посмотри, урод! - и корчит ему страшную рожу.

Мужчина повержен: он мгновенно сникает, виновато застегивает на вы­пирающем животе пижаму, плачет и, швыркая носом, жалобно клянясь мамой, обещает убить особу.

Особа по-кошачьи подходит к нему, гладит-царапает ноготками его лысину и тоже клянется, мурлыча, что за нее отомстит папа.

Окончательное примирение, как вы догадываетесь, происходит в постели.

Я специально привел такую сценку - «незатейливую по драматургии», но для нашей темы подходящую, «наглядно» демонстрирующую взаимозависимость психических и физических действий, когда психическое действие провоци­рует соответствующее физическое действие, и наоборот - физическое вызывает соответствующее психиче­ское действие.

Чувство - капризно. Это очень тон­кий «инструмент психотехники». Ведь не секрет, бывают случаи, когда у ар­тистов на репетиции (случается и во время спектакля) вдруг «пропадает» чувство, или вовсе «не хочет появлять­ся».

«Возьмите за правило, - советует Станиславский, - Не ждать чувства, а действовать, и верное физическое действие вызовет верное чувство, верное психическое действие».

Это правило и «обосновало» - «ме­тод простых физических действий».

Вот почему: «Физическое действие — это при­ем актерской психотехники - объяс­няет Станиславский. - От жизни чело­веческого тела — к жизни человече­ского духа роли».

- Прекрасно! - благодарим мы Ста­ниславского за простоту изложения сложных понятий и делаем предвари­тельные выводы.

Итак, нам уже известно: психиче­ское самочувствие влияет на физи­ческое, точнее — психическое со­стояние человека вызывает у него ответную физическую реакцию. Та­ким образом, вполне будет логично, если мы скажем, что «психическое» самым непосредственным образом действует на «физическое». Подчерк­нем: действует! Значит, Станиславский был прав, введя в свою методику такое понятия, как «психическое действие».