- •1. Предмет философии и ее функции в культуре
- •2. Источники и предпосылки становления философии
- •3. Структура философского знания
- •4. Социокультурные особенности восточной философии
- •5. Основные фил. Школы др.Китая
- •6. Религиозно-мифологич. Направленность ф-ии др.Индии
- •7. Социокуль.Ос-сти и осн.Этапы разв-я античной ф.
- •8. Начало ант. Ф-фии: натурфилософский космологизм
- •9. Классич.Фил-я античности: осн.Проблемы и предст-ли
- •10. Социокульт-ые условия и особ-ти средневек. Философии
- •11. Апологетика, патристика, схоластика
- •12. Проблема веры и разума в философии средних веков
- •13. Гуманизм и антропоцентризм философии возрождения
- •14. Естественнонаучная и натурфил-кая мысль возрождения
- •15. Бог и человек в воззрениях реформации
- •16.Социокульт. Условия развития новоевроп.Философии
- •17.Гносеологизм и методологизм ф-ии нового времени
- •18.Человек и общество в философии XVII-XVIII вв.
- •19.Общая характ-ка классической немецкой философии
- •20.Теория познания и этика иммануила канта
- •21.Учение об абс. Идее и диалектический метод г.В.Ф. Гегеля
- •22.Историч.Усл-я и теоретич.Предпосылки возн.Марксизма
- •23.Основные положения диалектич. И историч. Матер-ма
- •24. Марксистская традиция в философии XX в.
- •25.Классич.И некл.Ф-ия - два стиля философского мышления
- •26.Позитивизм.
- •27.Философия жизни.
- •28.Экзистенциализм.
- •30. Социально-правовая мысль б. В эпоху возр.(скорина......).
- •31. . Отечественная философия
- •32.Основные проблемные ориентации русской фил-ии.
- •33.Понятие метафизики и онтологии.
- •34.Философское учение о бытии.
- •35.Движение как атрибут бытия.
- •36.Пространство и время как атрибуты бытия.
- •37.Диалектика как философская концепция развития.
- •38.Законы развития.
- •39.Основные категории диалектики.
- •40.Диалектика и синергетика.
- •41.Взаимодействие чел-ка и природы.
- •42.Адаптац.-дух. И потребит. Парадигмы природопольз-я
- •43.Осн. Проблемы философской антропологии.
- •44.Категориальные определения чел-ка
- •45.Деятельность как форма активности чел-ка.
- •46.Место свободы в структуре личности.
- •47. Сознание как предмет фил. Анализа.
- •48.Научная картина эволюции сознания.
- •49. Структура и ф-ции сознания.
- •50. Понятие и структура познавательной деятельности.
- •51. Формы чувств.И рац познания.
- •52. Проблема истины и её критериев.
- •53. Понятие науки, ее генезис и эволюция
- •54. Структура научно-познавательной деятельности
- •56. Понятие, основные элементы и функции социальной системы
- •55.Методы и принципы научного познания
- •Общелогические методы
- •Методы теоретического исследования
- •57.Социальная структура общества
- •58.Материально-производственная сфера
- •59.Политическая сфера
- •61. Основные проблемы философии истории
- •60. Духовная сфера
- •62. Классическая философия истории: формац. Подход
- •63. Неклассическая философия истории: цивилиз.Подход
- •64. Социальный прогресс и его критерии
- •65. Глобальные проблемы современности
- •66. Социальное прогнозирование: формы и методы
55.Методы и принципы научного познания
В рамках современной отечественной философии методология науки является одним из важнейших приоритетов. В Беларуси это направление сложилось в 70-е гг. XX в. под руководством B.C. Степина. Представители белорусской школы методологии науки -А.Н. Елсуков, А.И. Зеленков, А.А. Михайлов, Е.В. Петушкова, Л.Ф. Кузнецова, Я.С. Яскевич, А.И. Лойко - получили важные результаты в этой области.
Современная наука располагает богатой и разнообразной системой методов. Их можно разделить на три группы. Первая группа - общелогические методы, они присущи человеческому познанию в целом, на их основе строятся все виды познания, в том числе и научное. Вторая группа - эмпирические методы: наблюдение, измерение, эксперимент .Третья группа - методы теоретического исследования, они разрабатываются и используются в теоретико-познавательной деятельности.
Метод – способ построения и обоснования системы знания , в основе которого лежит совокупность принципов и приёмов практического и теоретического освоения действительности.
Общелогические методы
Анализ - метод разделения целостного предмета на составные части, стороны, признаки, свойства или отношения с целью их всестороннего изучения.
Синтез- метод соединения ранее выделенных частей, сторон, признаков, свойств или отношений предмета в единое целое.
Абстрагирование - особый прием мышления, который заключается в отвлечении от ряда свойств и отношений изучаемого явления с одновременным выделением интересующих исследователя свойств и отношений.
Обобщение - метод объединения объектов в единый класс на основе одного, общего для них признака, полученного в результате абстрагирования.
Индукция -это метод, при котором общий вывод строится на основе частных посылок, а знание некоторых свойств объекта распространяется на целый класс объектов.
Дедукция - это метод, посредством которого из общих посылок, на основании знания свойств объектов определенного класса, с необходимостью выводится заключение частного характера о свойствах и качествах отдельных объектов.
Аналогия - это метод познания, при котором на основе сходства объектов в одних признаках заключают об их сходстве в других признаках.
Моделирование - это метод помещения между исследователем и объектом еще одного, искусственно созданного объекта.
Методы теоретического исследования
Идеализация - это метод мысленного конструирования понятий об объектах, не существующих в действительности, но для которых имеются прообразы в реальном мире.
Формализация - это метод, связанный с отображением знаний в точных понятиях, терминах и категориях конкретной области научного познания.
Мысленный эксперимент - это метод исследования объекта без непосредственного обращения к его реальному прообразу.
Аксиоматический - это метод построения научной теории, в основе которого лежат исходные положения, не требующие доказательства в рамках данной системы знания - аксиомы или постулаты.
Гипотетико-дедуктивный - это метод, основанный на выведении включений из определенных посылок, истинность которых не установлена.
Восхождения от абстрактного к конкретному - это метод, который заключается в движении теоретической мысли ко все более полному, всестороннему и целостному воспроизведению объекта и его связей. конкретному здесь подкреплено уже имеющимся запасом знаний об объекте. Исторический - это метод, при котором объект исследуется в динамике его становления, функционирования, воспроизводства и развития.
Логический - это метод, который состоит в теоретическом воспроизведении объекта во всех его существенных, закономерных связях и отношениях.
ИСТОРИЧЕСКИЙ- метод при котором объект исследуется в динамике его становления функционирования, воспроизводства, развития.