- •Тема 1:Кульутра первобытного общества
- •1) Автор Пахарев
- •2) Автор Пахарев
- •3) Автор Игорь Иванов
- •4) Автор Игорь Иванов
- •Тема 2:Культура античной эпохи
- •1) Автор Олег
- •2) Автор Олег
- •3) Автор Валя
- •4) Автор Валя
- •5) Автор Рябов
- •Тема 3:кульутра западноевропейского средневековья
- •1) Автор Фот
- •2) Автор Фот
- •Тема 4:кульутра эпохи возрождения
- •1) Автор Лукьянов
- •2) Автор Лукьянов
- •3) Автор Бендер
- •4) Автор Бендер
- •Отличие от итальянского Возрождения
- •3) Автор Рыбальченко Саша
- •4) Автор Рыбальченко Саша
- •5) Автор Виноградов
- •6) Автор Виноградов
- •7) Автор Фальзан.
- •8) Автор Фальзан.
- •Архитектура Киевской Руси (IX—XII вв.)
- •Владимиро-Суздальская архитектура (XII—XIII вв.)
- •Новгородско-Псковская архитектура (конец XII—XVI вв.)
- •Архитектура Московского княжества (XIV—XVI вв.)
- •Архитектура Русского царства (XVI в.)
- •Русская архитектура XVII века
- •Деревянная архитектура
- •9) Автор Артур
- •10) Автор Артур
- •11) Автор Ивахницкий.
8) Автор Фальзан.
Вопрос: Какие художественные стили эпохи Древней Руси вам известны? Дайте их краткую характеристику. Ответ:
Архитектура :
Средневековая Русь (X—XVII вв)
Архитектура Киевской Руси (IX—XII вв.)
Культурное влияние средневековой Киевской Руси прослеживается в архитектурных традициях нескольких современных государств, в том числе и России.
Большие церкви Киевской Руси, построенные после принятия Христианства в 988 году, были первыми примерами монументальной архитектуры в восточно-славянских землях. Архитектурный стиль Киевской Руси утвердился под влиянием византийского. Ранние православные церкви были главным образом сделаны из дерева.
Первой каменной церковью Киевской Руси была Десятинная церковь в Киеве, строительство которой относят к 989 году. Церковь строилась в качестве кафедрального собора неподалеку княжеского терема. В первой половине XII в. церковь перенесла значительный ремонт. В это время был полностью перестроен юго-западный угол храма, перед западным фасадом появился мощный пилон, подпирающий стену. Эти мероприятия, вероятнее всего, являлись восстановлением храма после частичного обрушения вследствие землетрясения.
Софийский собор в Киеве, построенный в XI веке является одним из самых значительных архитектурных сооружений данного периода. Первоначально Софийский собор представлял собой пятинефный крестово-купольный храм с 13 главами. С трёх сторон он был окружён двухъярусной галереей, а снаружи — ещё более широкой одноярусной. Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. На рубеже XVII-XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко. Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Владимиро-Суздальская архитектура (XII—XIII вв.)
В период феодальной раздробленности роль Киева как политического центра начинает ослабевать, в феодальных центрах появляются значительные архитектурные школы. В XII—XIII веках важным культурным центром становится Владимиро-Суздальское княжество. Продолжая византийские и киевские традиции, архитектурный стиль видоизменяется, приобретает собственные, индивидуальные черты.
Во время правления Андрея Боголюбского владимиро-суздальская архитектура достигла наибольшего расцвета. В столице княжества Владимире разворачивается активное строительство, город застраивается монументальными сооружениями. До настоящего времени сохранились такие памятники архитектуры Владимира как Успенский собор и Золотые врата.
Одним из наиболее выдающихся памятников зодчества владимиро-суздальской школы является церковь Покрова на Нерли, построенная в середине XII века. От храма XII века без существенных искажений до нашего времени сохранился основной объём — небольшой, слегка вытянутый по продольной оси четверик и глава. Храм крестовокупольного типа, четырёхстолпный, трёхапсидный, одноглавый, с аркатурно-колончатыми поясами и перспективными порталами. В составе объекта «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля» церковь входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Светская архитектура Владимиро-Суздальской земли мало сохранилась. До двадцатого столетия, только Золотые Ворота Владимира, несмотря на большие восстановительные работы XVIII века, могли быть расценены как подлинный памятник предмонгольского периода. В 1940-ых годах, археолог Николай Воронин обнаружил хорошо сохранившиеся остатки дворца Андрея Боголюбского в Боголюбово (1158—1165).