3. Августин Блаженный

4. Фома Аквинский

   • «Сумма теологии»

Аквинат обосновал правомерность существования рабства и крепостничества, ссылаясь на Аристотеля. Он защищал частную собственность, которая даёт возможность человеку жить так, как подобает его сословию.

Аквинат выступал за самообеспеченность государства, отдавая предпочтение натуральным формам богатства, а золото и серебро считал богатством искусственным. Центральное место в трактате занимает проблема цены. «Справедливые цены» могут быть источником роста частной собственности и создания «умеренного богатства», что грехом не является.

Основанием обмена автор считает равенство пользы обмениваемых вещей. Затратный подход недостаточно характеризует «справедливую цену»: «… продавец может по праву продавать вещь дороже, чем она стоит сама по себе и при этом она не будет продана дороже, чем стоит владельцу».

Деньги трактуются как результат волеизъявления людей для обладания «вернейшей мерой» в торговле и обороте.

Выступал против порчи монет.

Резко осуждал ростовщичество, однако затем пытался обосновать их благопристойность, так как их в широких масштабах проводила католическая церковь.

Противоречиво его отношение к торговой прибыли:

1) Аквинат осуждает торговлю с целью получения барыша;

2) Вместе с тем, торговая прибыль признавалась правомерной, если выступала как плата за труд торговца, предназначалась для использования в благородных целях и возмещала затраты купца на транспортировку товаров.

В трактате обосновывается справедливость взимания земельной ренты церковными и светскими феодалами. Фома Аквинский доказывал, что в виде ренты земельные собственники получают часть продукта, производимого землёй, а также вознаграждение за труд по управлению хозяйством.

4. Меркантилизм

В развитии меркантилизма рассматривают два этапа. Основной критерий их выделения – пути достижения активного торгового баланса. До Великих географических открытий для достижения положительного сальдо во внешней торговле ранние меркантилисты считали целесообразным:

1.установить максимально высокие цены на импортные товары;

2.всемерно ограничивать импорт товаров;

3.не допускать вывоза из страны золота и серебра ( с ними отождествлялось денежное богатство).

Теория монетаризма ранних меркантилистов может расцениваться как «теория денежного баланса».

Поздний меркантилизм – со второй половины 16 века по вторую половину 17 века и частично в 18 веке. Торговые связи между странами становятся развитыми и регулярными, что во многом обусловлено поощрением развития национальной промышленности и торговли государством. Поздние меркантилисты рекомендовали:

1. завоёвывать внешние рынки, предлагая относительно дешёвые товары и перепродавая товары одних стран в других странах;

2. допускать импорт товаров (кроме предметов роскоши) при сохранении в стране активного торгового баланса.

3. Вывозить золото и серебро для осуществления выгодных торговых сделок, посредничества, т.е. для увеличения их массы в стране.

Таким образом, поздние меркантилисты сместили акцент в теории монетаризма, противопоставив идее «денежного баланса» ранних меркантилистов идею «торгового баланса». Если ранние меркантилисты считали главной функцию накопления, то поздние – функцию средства обращения.

Прогрессивность меркантилизма состоит в ориентации на развитие капиталистической мануфактуры.

Ограниченность меркантилизма в том, что в качестве сферы исследования выбиралась лишь сфера торговли.